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　　世上有償債務好還，唯獨人情債難還，沈建民很明白這個道理。

　　身為知名教授，他不喜歡欠人情，他這個地位，一旦欠了人情，將來要還的時候，往往會讓他做出一些違背自己原則的事情，一旦那樣，就會陷入萬劫不複之地。

　　當樂安然將卷軸交給他的時候，沈建民就知道，要債的來了。

　　在樂安然一臉古怪的目光下，在陳茜目露驚訝之下，顧言緩步走了進去。

　　“安然，沈教授真的要見他?”陳茜還是有些不解，這個研究狂人都知道，可不是那麽容易見到的，有時候搞起研究來，就連校長來了也會吃閉門羹。

　　樂安然回想起將卷軸交給沈教授後的場景，臉上就是一副古怪之色。

　　就在這個時候，顧言走了出來，步子不快不慢，優雅至極，絲毫看不出年輕人該有的浮躁。

　　猶如一名遲暮的老者，行動緩慢一般。

　　樂安然迎了上去，笑笑:“怎麽這麽快就出來了。”

　　“聊完了。”顧言說。

　　“這麽快?”陳茜也是一臉無語，任誰見到沈教授不得激動半天，可是這頭豬怎麽這麽安靜?

　　裝的也太逼真了吧。

　　“找到想要的答案了嗎?”

　　顧言無奈的笑了笑:“沒有。”

　　盡管顧言的語氣說不出的平靜，但是樂安然依舊在顧言的眼中看到了一絲失落。

　　“那你接下來去哪?”

　　顧言笑了笑看著樂安然:“咱們估計要成為同學校友了。”

　　“幾個意思?”

　　顧言笑笑沒說什麽，沈建民是德高望重的專家教授都沒能得到答案。

　　顧言在想，或許能夠在中華五千年的文化中尋找到自己一直渴望的答案。

　　樂安然看了看時間，提議道:“要不先去吃飯吧?”

　　陳茜詫異的看了一眼樂安然有些無語，請人吃飯請上癮了?

　　吃飯?

　　顧言一臉猶豫，最終還是艱難的拒絕了這個提議，上次一頓飯他還能撐一段時間的。

　　看著顧言離去的背影，樂安然有些恍惚，這個男人真的讓他捉摸不透。

　　“行了別看了。”陳茜眼中透著一絲揶揄:“搞到最後，你倆別萬一是兄妹關系?”

　　樂安然狠狠地瞪了一眼陳茜，幸虧這丫頭的嘴沒開過光。

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　　書店是保護人類文化遺產，開展社會教育，傳遞科學情報，開發智力資源以及提供文化娛樂的地方。

　　概括來說書店就是買書，賣書以及看書的地方。

　　中華上下五千年的文化，博大精深源遠流長，非三言兩語就能說的清的。

　　最好的尋找答案方式，就是在書中，在文化中探尋想要知道的一切。

　　而書店，就是一個絕佳之地，裡面種類豐富，科目雜如牛毛，從史前文明到現代化智能，從人類起源到物種滅絕等等。

　　顧言發現，這個時候書店的人很少，甚至可以說是很冷清，畢竟來書店挑書買書是個很快的流程，而來看書的不是很多，來看書的人群，以小學生居多。

　　顧言倒是很喜歡這樣安靜的氛圍，不容易走神，也不影響自己的閱讀感覺。

　　隨意的拿起一本書，顧言翻了翻，這是一本《紅樓夢》，作為四大文明古國中的四大名著，是一部影響深遠的作品。

　　無論是晚清還是民國亦或者新時代還是互聯網時期，很多作品中，都含有紅樓夢的影子，

可以說，紅樓夢，造就了一批影響很大的作家。　　從歐陽山的《三家巷》承襲的是紅樓夢的家族敘事結構到《甄執芳壇辛撕炻ッ蔚撓镅砸帳酰炻ッ危芏嘧骷銥戳艘庖逕羈痰男鶚鍪址ā

　　最著名的莫過於王蒙的長篇作品《活動變人形》，是唯一一部公開說明是受到紅樓夢影響的作品。

　　紅樓夢之所以有如此大的影響力，很大程度上的原因是因為這部作品它承載了中華幾千年的生活經驗，引發了國際上的共鳴。

　　因此，很多人的心裡是很尊敬這部作品的。

　　比如《家》、《四世同堂》以及《京華煙雲》這些著作，其本意，都是在向紅樓夢致以崇高的敬意。

　　自從紅樓夢問世後，引發了很多人對它的評論跟研究的興趣，為此還專門形成一種學問――紅學。

　　甚至，還出現了紅樓夢研究所，無數專家在研究這部史上巨著。

　　可憐當年芹溪筆，半生潦倒度春秋

　　三百年後成巨著，百萬專家吃紅樓

　　顧言覺得，這首詩真的很符合這部作品所帶來的影響力。

　　顧言看的很慢，翻書的姿勢很優雅，給人一種正在細細品讀的視覺感。

　　顧言很喜歡這裡面的一篇祭文:憶女兒曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精， 其為貌則花月不足喻其色，姊娣悉慕k嫻，嫗媼鹹仰惠德。

　　賈寶玉能夠為了自己的丫鬟而如此情深意切的寫下一篇祭文，顧言忽然覺得，自己是不是太過無情了?

　　都說最是無情帝王家，可是尋常人的無情為何沒人看得到，說白了，還是因為影響力太小。

　　可是帝王無情，是真的無情嗎，顧言知道，他們，其實也是身不由己啊。

　　李世民的玄武門之變，你能說他無情嗎?

　　明太祖斬殺開國功臣，你能說他無情嗎?

　　不在其位不謀其政，這一刻，顧言倒是挺理解那些人的無情。

　　可是自己的無情，顧言卻有些不理解起來，自己真的是為了找尋那一個未知的答案嗎?

　　這一刻，顧言有些恍惚，他的腦海中不知不覺的響起了當初那個頭扎馬尾辮的小姑娘。

　　想起了那個倔強的眼神，那個眼神，讓顧言至今難忘。

　　歎了口氣，放下手中的《紅樓夢》，然後繼續翻看起來，看了一會，顧言有些失去了興致。

　　中華上下五千年，最早的文字記載要追溯到商朝時期，雖然在夏朝的時候，也曾經出現過文字記載，不過顧言卻知道，那個並不能算是真正意義上上文字，而是一些符號。

　　有人說文字記載應該是在倉頡造字之後的事情，也有人說倉頡造字隻是一個神話故事。

　　但是顧言卻知道，倉頡造字，並非神話，那是發生在軒轅時期的事情，但是跟顧言要找尋的答案沒有直接關系。

　　不然的話，顧言也就不用一直尋找至今了。