就這“民為貴”的理論，後世基本上只要讀過高中的人大致都是走到的，但要說完全理解它的內涵，怎麽也得要碩士以上的知識水平了。

“民為貴”出自孟子的《盡心·下》，全文曰:“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷，則變置。犧牲既成，粢盛既潔，祭祀以時，然而旱乾水溢，則變置社稷。”

這段話的大致意思，也就是說對一個國家而言，人民最為重要，國家(指政府)其次，君王為輕。所以，只有得到民心的人才能做天子，而得到天子歡心的人才可做國君(孟子時代處於戰國，當時周天子管天下，諸王管列國)，得到諸侯歡心的人才能做大夫(指官員)。如果諸侯危害到國家，就要改立諸侯。祭品豐盛，祭品潔淨，祭掃按時舉行，但仍然遭受旱災水災，那就改立土神谷神。

平心而論，孟子的這個理論，直他提出至今已有兩千多年的歷史，而就後世來看依舊顛撲不破，世間列國依舊走的還是“得民心者得天下”的路子，未有分毫的改變。

而孟子的理論，實際上核心更在國君和社稷都可以改立更換，只有老百姓是不可更換的，所以才以百姓最為重要的，因此“民貴君輕”成為後世廣泛流傳的名言，一直為人們所引用。

當然了，因為一些眾所周知的原因，這裡咱們就不再跑題了，還是繼續來說黃娜展開了“君主立憲製”圖譜以後的事情。

這“君主立憲製”也稱“有限君主製”，是相對於君主專製的一種國家體制。

君主立憲是在保留君主製的前提下，通過立憲，樹立人民主權、限制君主權力、實現事務上的共和主義理想但不采共和政體，具體可分為二元製君主立憲製、議會製君主立憲製。

而後世較為典型的英式君主制度，就是在“光榮革命”以後開啟的，屬於典型的議會製君主立憲製。

而一般情況下，君主大多都是終身製的，君主的地位從定義上就已經高於國家的其他公民(這是君主與一些其他元首如獨裁者的一個區別)，往往君主屬於一個特別的階層(貴族)，此外世襲製也往往是君主的一個特點。

君主雖然是國家元首，但君主的產生方式與權力范圍，會依各個國家的制度而不同;縱使是同一個國家，往往在不同時期，君主的產生方式與權力范圍也各不相同。君主立憲製與一個國家的國情和文化傳統有著密切關系，它具有一定的進步性，同時也有一定的妥協性，局限性。

比如說1688年，英國爆發光榮革命，在確立議會主權的同時保留了君主，國王開始逐漸處於“統而不治”的地位，而到20世紀初，歐洲所有剩余的君主(假如不將教皇列入計算)都是立憲的君主，立憲的君主雖然依然是國家的最高領導人，但他們的權力和義務或多或少受到憲法明確地規定。

在英國光榮革命中，國王是被議會請來的，國王權利的來源不再是神而是議會了。資產階級和新貴族利用當時的有利形勢，盡量擴大自己的政治，經濟實力，利用他們所控制的議會，通過一系列的法律來限制王權。

1689年10月，英國議會通過了《權利法案》，法案規定:國王無權廢止法律，不得侵犯議會的征稅權，不經議會同意，國王不得組織常備軍，國王不得干涉議會言論自由，未按法律程序，不得拘捕臣民，必須定期召開議會。

到了黃娜這裡，作為一個穿越者見過了那麽多的前車之鑒，

自然沒必要再走什麽彎路，所以她和黃小剛經過縝密的研究和討論之後，便也決定未來的新朝將會采用的政體和制度就是“三院一閣”和“君主立憲”。不過，相較於後世的制度，未來新朝將要實施的“三院一閣”和“君主立憲”肯定是有些變化的，首先就是在國政方面既要將美式的“國會兩院”照搬，也要和英式的“內閣責任製”來個強力兼容。

而在“君主立憲”方面，雖然國政完全交給內閣，但軍權卻是不能輕易放手，君主必須是國家元首和武裝部隊最高統帥，雖然君主平時作為國家象征僅履行代表性或禮儀性職責，不能乾預議會和政府工作，但一旦進入戰爭狀態君主就只能是唯一的最高統帥。

簡而言之，未來的新朝女皇或皇帝將會是國家元首、最高司法長官、武裝部隊最高統帥，形式上有權任免內閣首相(需國會選舉和彈劾罷免)、閣員、高級法官、軍官、各屬地的總督、外交官等，並有召集、停止和解散議會及內閣、批準法律、宣戰(需國會授權)、媾和等權力，同時代表新朝的國家象征僅履行代表性或禮儀性職責。

此外，新朝軍隊也必須獨立於政府的管控，不論戰時還是平時內閣都無指揮權，國務院的國防司也僅是負責國土防禦方面的建設與支持，有關軍備軍需、軍事策略、軍隊建設、軍事調動、對外作戰等等方面將由獨立的軍事機構來負責，國會以及內閣僅有軍費的預算審核權和審計權。

按照黃娜與黃小剛的設計，未來新朝軍隊的最高權力機關為三軍參謀長聯席會議，設有會議主席、副主席、三軍總參謀長、作戰部長等職務，次級協助部門有總參謀部、總後勤部、總政治部、總裝備部和總情報部，此外軍隊也將分為陸軍、海軍和空軍三大軍種。

在新朝建立以後，國會和內閣只需要確定“跟誰開戰”、“在什麽時間地點開戰”、“打到什麽程度算贏”、“可以花多少軍費”等這些條件就行了，而其余的事情就交給三軍參謀長聯席會議來負責。

最為重要的是，新朝的軍隊首先要忠於的是女皇(或皇帝)陛下，其次則要忠於人民，如果內閣或者國會做出了背叛女皇(或皇帝)或人民的事情，軍隊有權將之推翻和顛覆，並組成看守政府管理國家，直至選出新一屆的國會和內閣執政。