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《鳳舞隋末》第706章 雜活
“鳳舞隋末 ()”

與此同時,遠在鳳都的監國王陛下,並不知道在曲阜孔家的地盤上,有一位前朝的督學在幫著新朝講話。

因為比起把工作和娛樂都安排得井井有條的女王陛下而言,監國王的雜活可就多了。

一方面是正職,也就是要協助國務院把新朝的政務系統給創建起來,說白了就是他負責動嘴,房玄齡等一幫人負責跑腿,雖然看起來輕松但消耗的腦細胞可不少。

其次就是皇家產業這一塊,雖然他還是當甩手的東家,但指揮掌櫃們做事也少不了死腦細胞,除此之外什麽軍隊的供應、科技的研發、律法的制定和雜七雜八的事情也等於是他全包,用“日理萬機”來描述監國王的工作,真是一點都不誇張。

這不前幾天剛跟女王研究了一下“電影”的事情,眼下他就得抽時間把準備工作給搞起來了。

首先是“電”的準備,他直接是給華夏商行下達了向民間收購磁石礦或征集磁石礦的信息,並且要求商行開始在民間收購杜仲活株以及安排發展人工種植杜仲產業的命令,在電磁回路技術沒有點亮之前,天然磁石肯定是要拿來過度的,而杜仲膠即便到了後世也是比橡膠更好的包線原料。

對了,監國王順帶也下達了一個征集各種礦石及產地來源信息的懸賞,初級電燈的核心關鍵還得是“鎢”,反正新朝如今已經是初步穩固,日後“三酸兩鹼”早晚是要搞出來的。

至於說,除了天然磁石和漆包線之外,線圈式發電機還需要的外殼、軸承、潤滑油等零配件,目前膠州工業園裡已經有幾家小金工企業可以加工,也就不需要再去考慮什麽條件,直接給出圖紙和訂單就成了。

至於說“影”的部分倒是有一些難度,不過解決起來也是好辦,直接是讓商行出面重金高薪聘請民間畫師和皮影戲藝人,然後組織畫師負責原畫內容,再讓皮影戲藝人來搞科技攻關,找出一種可以暫時替代膠片的投影材料。

至於說聲音的部分,則是最最簡單的部分了,監國王陛下僅僅是用了三天的時間,隨便就在王府工作室裡弄出了一台留聲機出來。

沒錯,就是留聲機!

監國王弄出的可不是“像是留聲機”的“留聲機”,而是跟後世的本機一毛一樣的留聲機,唯一的遺憾就是還不能電動,需要人搖動手柄來個手動。

監國王發明創造出來的留聲機,與後世的標準留聲機一樣,主體分為喇叭、收音針、唱碟和機體幾個部分。

喇叭是直接找銅匠用熟銅敲出來的,花朵的外形直徑足足三尺,然後以銅管連接收音針,至於唱碟一開始他用的是木盤貼錫箔的設計,結果發現錄音也就是“留聲”之後,錫箔上的音軌劃痕不耐磨,重複播放大概三五次後聲音就會模糊,於是就乾脆試驗了金箔、銀箔還有銅箔,最後確定還是用銅箔更好,至少能堅持二三十次以上。

當然,這只是最最初級的留聲機模型,是通過收音針硬摩擦唱盤發聲後直接經過銅管放大出來,要想效果更好就等有了電弄出電喇叭和有了橡膠製作出黑膠唱碟再研究了。

然後,也就在監國王弄好了第一代的留聲機,並且逗著親兒子小黃浩錄下了幾張“兩支老虎”的單曲唱碟,準備用來永久保存的時候,就突然在商行報上來的應聘畫師名單裡看到了一個了不起的名字:閻立本!

閻立本是誰就不多說,隻說監國王記得這個名字的由來,還是因為一部含金量很高的科教片,裡面詳細介紹了唐朝凌煙閣的來龍去脈和閻立本創作二十四功臣像的始末,

以及閻立本真跡在蘇富比拍賣時的盛況,這家夥隨便一幅就是好幾個億啊!不過呢!

待得將閻立本應征畫師而送上的習作拿來一看,監國王的評價也就只有“果不其然”和“慘不忍睹”的評價,就特麽是隋唐時代的典型畫風,不得已他只能在記事本上記下了盡快研發美工鉛筆、紙張和彩色油墨的緊急提示,雖然監國王本人不會畫什麽素描和油畫,但上過大學的女王應該是學過了,也不說水平如何,給閻立本打個樣應該還是沒問題的。

然後監國王倒也著人問一下情況,也才知道閻立本之所以來應聘畫師倒也不是閑得蛋疼,而是真沒事幹了。

說起來,這閻立本其實家世不錯,他外公是北周武帝宇文邕,其母是清都公主,其父是隋朝殿內少監閻毗,其兄長閻立德之前是楊隋洛陽工部匠作監文吏,如今還正在交通司供職。

但問題就在於,他今年才有十九歲,而父母早已去世,去年女王遷徙洛陽官吏百姓來新都的時候,他本是隨他兄長一道而來,而後他兄長閻立德來了新都便被錄取在了交通司擔任公務員,於是閻立本也就在家吃喝耍樂,潛心讀書和練習畫畫,直到看見高薪聘請畫師的廣告也才動意想來嘗試一下。

而後,雖然在應聘的幾十個畫師裡面,閻立本的水平屬於中下靠後,但本著他身上歷史名人的屬性,監國王還是著人將他與大部分的畫師全部錄取,然後就在監國王府中單獨辟出一個院落來,給他們開了一個美術強化學習班。

當然了,強化班也得有指向性,一個是讓這些畫師能夠提高相互印證和提高畫技,再一個就是得為“影”的部分做好準備。

為此監國王還特別抽時間找女王正經的商量了一下,決定這開頭第一步乾脆就先拿遠古神話來練手,先從盤古開天辟地到華胥、伏羲、女媧的故事開始,先弄一套“中華文明始祖傳說”系列動畫片出來再說。

當然了,既然是“中華文明始祖傳說”重點肯定還是要有的,既要突出華胥、女媧的重要作用,也要把三皇五帝還有各種上古傳說融匯貫通,編劇的工程量倒是非常之大。

最終兩人選定了一個盤古開天辟地之後,骨肉血脈化作山河海洋,三魂和七魄還有精氣神化為了五色人種和飛禽走獸,而華胥誕出的伏羲女媧則是黃皮黑眼的華夏人種始祖的版本,這樣一來既不會讓中華始祖傳說與其他人種和文明的傳說發生衝突,也能把其他人種的來歷給圓了。

甚至,女王陛下還大膽的提出了一個驚人的伏筆,就是把乞力馬扎羅山和尼羅河暗中插進去,在故事中暗示華族始祖是從祖山(也就是乞力馬扎羅山)和祖水(尼羅河)遷徙到東方來的,這樣的話日後也就有了“自古以來”的借口好收復祖地統一全球!
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