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《蜃氣象樓台》第66章、不謀而合的神話
  此時外面的光線弱了很多,我看了一眼時間,已經是晚上10點了,10點了太陽還不落山嗎?看來這並不是太陽。

  “你聽過地球空心論嗎?”由依抱著個蛋問到我。

  我嚇了一跳:“你抱著這玩意兒做啥?”

  “暖和。”

  我白了她一眼:“我的確聽過地球空心論,這應該算是一個不成立的理論。愛德蒙·哈雷於1692年提出,地球是一個有著三個殼的星球,其中最外一個殼深500英裡,每個殼都是同心的,有各自的磁極,而且它們彼此之間都由大氣層隔開,最內部是一個直徑與金星、火星、水星差不多大的實心核,每一層殼都以不同的速度旋轉。另外還有人認為地球內部由多個空心球體套起來組成。球體間的空隙處植物茂密,氣候宜人。在地球表面有可以通入地心世界的通道,找到這些通道人們就可以進入地心世界。”

  “是啊。”由依指著山洞頂部說道:“萊昂哈德·歐拉說地球內部沒有多個殼,而是有一個直徑600英裡的小太陽,來為地內文明照明。”

  “這應該不是太陽,地面之下,全是陰暗的東西,怎麽會有太陽。”

  由依點了點頭:“在古代,關於地下的理論有很多種,而且經常和“地獄”混淆在一起。”

  “那可是這東西又是啥?”我抬起頭看著那個已經黯淡下去的光球。

  等等······,隨著光線的減弱,我看到那個光球的四周居然有無數根蔓藤一樣的東西。

  “果實?”

  我看到那掉在半空中的居然是一顆巨大的圓球狀的果實,果實外圍有一層網狀的薄膜,而它的四周有巨大的蔓藤莖根。莖根到扎在洞穴上面的牆壁之中,從下看去那整體猶如一朵倒懸的巨花。

  “扶桑樹?”忽然由依說了一個詞。

  “你說什麽?”

  “你一路尋找到這裡來想必是知道扶桑樹的。”

  “扶桑這不是你們日本嗎?”

  “沒錯,宋以後日本冒稱扶桑。所謂“扶桑”,其實就是日本富士火山噴發時,所發生的衝天火柱、火球、煙塵和旋轉的颶風。因其形態像樹,所以被傳說為東海中的“神木”神話中的扶桑樹,就是日本的富士山。而且富士山與中國古代之“扶桑”的神話有關,“富士山”一詞,在日語中讀音作“fujisang”——幾乎完全同於漢語“扶桑”的讀音。”

  “我想起來了扶桑樹是我國神話中的神樹啊!”

  “傳說在東方的大海上,扶桑樹是由兩棵相互扶持的大桑樹組成。它是神界,人間,冥界的連通大門。”

  我一拍腦門:“他媽的,老子想起來了,扶桑樹,扶桑樹,我說怎麽這麽耳熟,我來這裡的時候聽人說起過。”我回想起了那個叫李秀峰的家夥綁架我和胡茵蔓的時候就在車上說過,他說:

  “我在找那座青銅神殿,傳說長在扶桑神樹之上的遠古遺跡。”

  回想一下一路走來,我們一直在圍繞著那顆神秘的樹,老頭子一直把彝族深山中看到的樹稱之為“世界樹。”由依則認為這棵樹名叫扶桑。它們似乎有共同的特點。

  世界樹-高大天際,樹上有9個王國。

  扶桑樹-通神界人界冥界。

  李秀峰還說過扶桑之上有遠古的遺跡。

  三種說法、兩個國家的神話在某些地方似乎不謀而合。

  “你在想什麽?”由依打斷我的思路。

  我明白了,陰間的第一站為土地廟。

  什麽是土地廟?老人說每一個地方都有土地廟,有些是我們陽世的人肉眼看不的,但它卻是真實存在的,說是和古代的衙門是一樣的,古色古香的裝飾,中間一張棕紅案桌,上有本地的《戶籍冊》,記載著本地的山川河流、人口牲畜、人員多少等等。正所謂一方水土養一方人,一方土地保一方人,一個靈魂的出生和死亡都要經過當地的土地廟的。

  而在土地公公神案的兩邊有兩個通道關口,一個是直接往生西方極樂世界的大路,一個是前往陰曹地府的黃泉路。一個關口光明萬丈,一個關口漆黑無比。陰兵壓著鬼魂化作陰風踏上了黃泉路。

  我深吸一口氣:“扶桑樹通天人鬼三界,這樹根想必就是通往陰間的地方,陰間的第一站名為土地廟,土地廟中野史記載有兩道關口,一個關口內有永不熄滅的光。”

  由依點了點頭:“其實根據野史的描述這個土地廟就是一個平行世界,而土地廟中有盛大的光。”

  我看著那巨大的樹根,以及巨大的果實。這就是扶桑樹的樹根了,我們似乎就在終點的下面。
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