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　第十章

　打麻將三缺一

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　......

　“那你也不用起一個歌手的名字吧。”

　花木蘭笑道:“趕緊你是在蹭別人的熱度一樣。”

　茅不易尷尬的站在那裡。

　他身邊的人並沒有一直留在他身邊，跟他交代了一聲之後，便各自回房去了。

　“三缺一?”

　茅不易的目光從陸安康和王不一身上閃過之後:“隻能鬥地主了。”

　“看樣子你帶的錢挺多的！”

　陸安康說道:“不怕跟上一次一樣輸得只剩一條內褲?”

　茅不易自信滿滿的說道:“放心，這幾年牌技有長進。”

　“隻要你們倆不用法術出老千，我就跟你們玩。”

　王不一在最後補充道。

　這到底是怎樣的關系。

　剛剛開場的時候，一副劍拔弩張的樣子，等到別人離開之後，當即跟多年的牌友一樣。

　比起吃雞遊戲。

　打麻將這種事情，參與度可就跟之前的不一樣了。

　據說茅不易還是四川人。

　這個打麻將第一名的身份應該是毫無疑問的，四川人愛打麻將是全國出了名的，四川麻將就像他們的川菜一樣名揚四方。

　四川人愛打麻將簡直到了著魔的地步了，他們能在各種你意想不到的地方打麻將。

　他們竟然能在公交車上、果樹下面、水上等你意想不到的地方打麻將，

你能想象得到他們對麻將是如何的癡迷嗎?

　公交車上打麻將。

　桃花下面打麻將。

　水上麻將。

　......

　隻有你想不到的，沒有他們做不到的。

　所以當花木蘭在茅不易身後，指著他的牌說道:“你這個牌不應該出這麽快！你到底會不會打牌?”

　“你可以說我修為不好。這個我認！”

　那茅不易極為鄭重的說道:“但你說我打牌不好，打死也不認。”

　這一晚，武鬥沒了。

　不過這麻將桌上面的戰鬥卻是繼續著。

　因為三缺一的緣故。補位的是羅文皓，因為陸安康三人覺得陳刃心和花木蘭年紀太小，所以便不帶他們。

　事實上，這四個人打麻將的水平簡直是旗鼓相當。

　麻將牌的起源中麻雀牌的這種說法是最主流的麻將起源的說法。麻將牌又稱麻雀牌、麻雀兒牌，本是江蘇太倉“護糧牌”。有關資料記載，在江蘇太倉市曾有皇家的大糧倉，常年囤積稻谷，以供“南糧北調”。糧多自然雀患頻生，每年因雀患而損失了不少糧食。管理糧倉的官吏為了獎勵捕雀護糧者，便以竹製的籌牌記捕雀數目，憑此發放酬金，這就是太倉的“護糧牌”。這種籌牌上刻著各種符號和數字，既可觀賞，又可遊戲，也可作兌取獎金的憑證。這種護糧牌，其玩法、符號和稱謂術語無不與捕雀有關。

　麻雀牌三種基礎花色的名字叫做“萬、束、筒”。“筒”的圖案就是火藥槍的橫截面，“筒”即是槍筒，幾筒則表示幾支火藥槍。“索”即“束”，是用細束繩串起來的雀鳥，所以“一索”的圖案以鳥代表，幾索就是幾束鳥，獎金則是按鳥的多少計算的。“萬”即是賞錢的單位，幾萬就是賞錢的數目。

　此外“東南西北”為風向，故稱“風”，火藥槍射鳥應考慮風向。“中、白、發”:“中”即射中之意，故為紅色;“白”即白板，放空炮;“發”即發放賞金，領賞發財。

　麻將玩法的術語也與捕雀護糧有關。如“碰”即“彭”的槍聲。又如成牌叫“和”，“和”“鶻”諧音，“鶻”是一種捕雀的鷹。除此還有“吃”、“杠”等術語也與捕鳥有關。

　那麽為何又叫做“麻將”呢?在太倉方言中，“麻雀兒”和“麻將”讀音較近。太倉話的兒話音念做，打“麻雀兒”自然也就叫成打“麻將”了。太倉方言雀兒，合在一起就變成將。唐朝，麻將傳入了日本。

　現今已經發揚到了全世界。

　......

　眼前這四位便是各個層次麻將愛好者的代表。

　首先是看似最弱的王不一。

　此人精通奇門八卦之術......

　並且將這些東西融入到了他的麻將當中。

　八卦陣按休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門。從正東“生門”打入，往西南“休門”殺出，複從正北“開門”殺入，此陣可破。

　此陣為戰國時期孫臏首創，有上述八門，至三國時期，諸葛亮在中間加上了指揮使台，由弓兵和步兵守護，指揮變陣，一般認為有四四一十六種變法。

　如今王不一出賣也是按照這種方式出現了十幾種的變化。

　再然後是羅文皓，雖然某些方面還不如王不一，但是人生資歷夠多，所以經驗豐富老道，一出牌都是一段一段的套路。

　就像是他的身份一樣，一個久經沙場的雇傭兵，一出手必要對方的性命不可。

　再然後是茅不易――

　此人精通茅山法術，多數以變化為主。

　雖然法術受到了限制，卻憑借著嘴上的功夫，仿佛是用經文將眾人給催亂了一般，使得他們時不時會感受到一股莫名的焦躁感。

　然而這種焦躁感很快就給三人平複了下來。

　他隻得再度去思考別的辦法。

　最後到了陸安康身上。

　如果說四個人裡面唯一一個打牌像正常人的。

　那就是陸安康了。

　他打牌完全不像他的人一樣。

　規規矩矩的出手，讓眾人明明不需要防備，卻又不得不防備著。

　並且他還給自己開啟了解說的模式:

　“組牌需要周密思考，要有高超技巧，是否能摸起想要之牌純屬偶然，但寓於必然之中，預測打牌中的變化規律和每張牌的出現機率叫做追尋感覺。”

　“舍牌是信息的源泉，是打麻將是否能夠獲勝的關鍵。有時候別家舍牌，很可能是引誘你上當，所以必須認真研究其他家舍牌，確保自己舍出安全牌張。”

　“牌戰初期時間尚早，要有做大牌的意識，但在後期牌局危急的時候，又要當機立斷，將大牌改為小牌，確保順利和出。”

　“常先打字牌，再打偏張，最後才是中張數牌。”

　“若某一家一開始便打數牌，甚至拆牌打，可能此人牌很好，要特別提防。一直打某一色的牌，須提防此人作大牌。”

　“一直未打某一色的牌，也可能有問題，他可能是在做清一色或混一色，別任意丟那門的牌。”

　“牌階段，若某家跑五萬，小心你的一四萬和六九萬。”

　“一家先拆一二萬，即可能手牌中有四五萬的順子，他對三六萬非常饑渴。”

　“吊不要吊一張都沒有見過的張，最好吊兩頭都碰掉，外面一張的張子或風子。”

　......

　他就這樣不厭其煩的解說著，也正是他這種不厭其煩。

　最終的勝利落到了他的手裡面。

　“你丫作弊！太無恥了。”

　輸了錢的茅不易痛罵道。