西南在進入1912年後開始了大規模的建設。而此時的中國也開始了煥發新的生機。清朝的滅亡和南京臨時政府頒布的關於促進中國工商業發展的法令，讓許多人都投資到了現代工業中，湧現出了一大批著名的民族資本家，如張謇、周學熙等人。一時間實業救國成為當時的中國時代主題。　　伴隨著清朝的覆滅，中國人開始希望仿照西方的道路，建設一個民主的資本主義的中國。恰巧《臨時約法》上也表達了，要建設一個像美國一樣的政治上三權分立，軍隊屬於國家，人民充分享有民主權利的資本主義國家。袁某人也是真的在按照《臨時約法》上面的條約在做。

　　此時的中國出現了一種欣欣向榮的局面，所有人都認為中國將會複興。可是好景不長，以袁某人為代表的北洋軍閥和以蓀文為代表的南方革命黨在關於如何行政上有了巨大的分歧。袁某人認為應該實行獨裁統治，權力集中在中央，取消地方的自主權。蓀文認為應該實行西方的民主制度，建立一個民主的國家，堅決反對獨裁統治。蓀文認為中國之所以落後就在於獨裁統治禁錮了中國人的思想。

　　不管這兩種想法的對錯。在當時的情況下，獨裁統治無異於更適合中國的國情。當時的中國在經歷了長期的衰落後，已經是國貧民乏。中國正急需集中力量迎頭追趕列強，拉小與列強之間的差距，從而實現民族的複興。可是事與願違，蓀文等人不甘心失去權力。開始利用當時國人渴望實現民主國家的願望，以清政府的獨裁統治為案例，大肆宣傳獨裁的害處，宣傳民主的好處。民眾也被蓀文等人的宣傳所吸引，於是社會上興起了一股開國會，立憲法的風潮。迫於壓力袁某人也不得不同意進行國會選舉。

　　於是一時間全國有許多黨派紛紛成立，準備參與到即將召開的國會大選中。

　　其中著名的有統一黨、共和黨、民主黨，以及宋教仁將盟同會與其他小黨合並，成立國家黨。當時孫中山主張盟同會仍然為地下革命組織，隨時準備繼續革命。宋教仁則主張將盟同會公開化，以堂堂政黨之陣勢、用光明正大之手段，藉選舉取得政權。宋教仁路線不僅獲得了盟同會多數之支持，並且繼續與其他小黨合並，終於組成國家黨，而在國會大選中取得了多數。這個“國民黨”，不同於一九二四年孫中山主導的聯俄容共後的中國國家黨，實乃中國近代史上第一個真正的民主政黨。許多後來著名的民主人士如張東蓀、沈鈞儒、徐傅霖、羅文乾、石志泉等，都是當時這個國民黨的核心成員。

　　1913年2月，依據臨時約法，舉行了中國歷史上第一次國會選舉。國家黨所得議席最多，按約法精神應由該黨理事長宋教仁出任內閣總理。3月20日，宋教仁卻在上海遇刺身亡，全國大嘩。蓀文、黃星等指袁氏授意暗殺，袁世凱則予以否認;當時之證據指向時任國務總理趙秉鈞涉嫌教唆殺人，而宋案凶手武士英則是共進社成員，屬國家黨陣營。宋教仁案成為歷史之謎。一時間宋案吸引了全國的目光。

　　面對複雜的局面，西南發表聲明稱，在宋案沒有確切結案前，希望當事雙方保持冷靜。一切要等待調查結果出來再做決定。不能做出親者痛仇者快的事。

　　對於西南的聲明，蓀文當即發表聲明稱，西南擔任公職的全體國家黨黨員不思為宋教仁報仇，反而發表聲明，明為要求雙方保持冷靜，實為替袁某人說話。現在自己以國家黨理事長的身份宣布凡是在西南聯合自治政府任職的國家黨黨員，一律開除國家黨黨籍。

　　蓀文的聲明當即把西南的人笑了個夠嗆。

　　“他蓀文以為自己是什麽?隨便開除我們的黨籍。大老板，我是真的不明白。你為什麽要讓我們加入國家黨?”陳武笑著說道。

　　“說實話我很佩服宋教仁。他是一個真正的愛國者，雖然他不是我們的人。但是他建設一個強大的中國的夢想與我們是一樣的。因此我選擇了支持他。為了表示我的支持，我向宋教仁提供了五十萬大洋用於充當建黨經費。同時讓西南的全體公職人員加入國家黨。在國會大選中，國家黨獲得了組閣的資格。這代表了宋教仁可以按照自己的想法，建設這個國家。但是現在宋教仁死了，這個國家將在不久之後陷入混亂的局面。”

　　“大老板，你剛才為什麽說這個國家將在不久之後陷入混亂的局面?”

　　李斌沒做什麽解釋，隻說道:“人心難測呀。”

　　西南也不甘示弱，發表聲明反擊道，對於蓀文開除在西南任職的國家黨黨員的國家黨黨籍的事情。西南表示不服。開除黨籍要召開黨代表會議，蓀文的聲明完全是自作主張，沒有絲毫依據。西南國家黨黨員將不予理會。

　　同時西南國家黨與蓀文領導的國家黨分裂，成立中國國家黨西部派，由西南總督李峰擔任黨主席。

　　西南的聲明把蓀文氣得夠嗆，自己隻說開除黨籍，對方乾脆來了個分裂。這是叔叔可以忍，嬸嬸不可以忍。當即表態要讓西南付出代價，可是想了半天也沒想到方法，隻好作罷。

　　西南與蓀文的對罵，可把袁某人樂壞了。當即同意了西南自治的要求，西南現在的官員仍然擔任原有官職。調蔡鍔來京擔任經界局督辦、蔣方震擔任保定軍校校長。

　　對於蔡鍔、蔣方震進京，陳武等人持懷疑態度。他們認為蔡鍔進京是有去無回。但是李斌卻力排眾議，支持蔡鍔、蔣方震進京。這讓眾人大惑不解，問及原因。李斌總說:“佛曰:‘不可說，不可說。’”

　　李斌可是知道，蔡鍔、蔣方震在袁某人手下任職時，可是演繹了一出風流佳話，李斌可不想當歷史的罪人，只能由他去了。歷史上蔡鍔在京期間認識了小鳳仙，由此引出了一段風流佳話。蔣方震在保定軍校期間，因保定軍校事心灰意冷，開槍自殺未遂。在醫院休養期間與照顧他的日本護士佐藤屋登產生感情而成眷侶，過程則一波三折，兩人終成眷屬。兩人成親後佐藤屋登因蔣方震酷愛梅花改名蔣佐梅。

　　再說了二人的安全絕對有保障，李斌不必為此擔心。

　　歷史沒有因為李斌的到來發生大的改變。1913年7月孫文組織了中華革命黨，發動二次革命，武力討伐袁世凱，遭到失敗。二次革命開創了民國武力解決爭端的先例，也開創了民國軍閥混戰的先例。不少建立民主國家必須的舉措，如將軍隊國家化、民選議會、以法治國等等，於事後都失去了健康發展的契機。代之而起的是明目張膽的軍隊乾政、起迭不斷的革命與反革命，引致兵禍連連。袁世凱在事件中的責任是不容旁貸，事後的歷史亦證明了他的野心。蓀文等人不顧實情，悍然發動二次革命也有不可推卸的責任。

　　由於西南在二次革命中保持中立，北洋軍並沒有進入西南控制下的地方。西南還是在按照李斌的方案繼續建設者。但是蓀文等人就慘了，遭到袁某人的通緝，被迫逃亡海外。

　　二次革命後國內形成了四種勢力，大抵可分別視之為執政勢力(袁派)、中間勢力(擁袁派)、中間勢力(絕對中立，以西南為代表)和反對派勢力(反袁派)。這四派之間沒有絕對的利益衝突，中國暫時進入了和平時期。但是只要一個導火索，四方的矛盾就會爆發，這個矛盾即將到來。

　　PS:最後認為，無論哪本書的主角穿越到了清末民初的時間，不寫二戰總少了很多東西。因此最後想了很久還是感覺按原來的方案來寫比較好。