爆竹響過之後，孫山輕輕一拉手中繩子，紅綢落下，露出了正門之上的匾額，頓時間，人群之中響起了劇烈的歡呼聲。

　　那匾額之上，寫著四個大字“啟明學堂”，正是這所學堂的校名，落款之處的人名卻不是孫山，而是方德卿，這是由吳縣知縣親筆題寫的匾額。

　　匾額是孫山花了百貫錢才從縣衙裡求來的，目的自是為了震懾宵小，這學堂動工的第二天，便招來了西山鎮上的一群差役前來打秋風，孫山無奈之下，才被逼著想出了這一招。有現任知縣的親筆題名在此，無形之中必會為這所學堂擋去不少的麻煩。

　　接下來是孫山的一場當眾演講，只聽他講得慷慨激昂，眾人的情緒也被他帶動起來，每到一段停頓之處，兩百多名孩子都會揮舞起手臂，齊聲高喊著:“校長！校長！”

　　演講完畢，眾人轉身往學堂走去。

　　在一群師生的擁護下，孫山走在正前方，進了正門，主道中央豎著一塊巨石，上面書寫著八個遒勁有力的紅漆大字“空談誤國，實乾興邦”。這八個大字，乃是由孫山親自立下的啟明學堂校訓。

　　“諸位看看我寫的這八個字，好壞如何?”孫山當眾問道。

　　“校長寫的字，不用看也是極好的。”

　　“校長的書法造詣極深，老朽不如也。”

　　眾人拍馬屁的聲音此起彼伏。

　　“姐夫。”范成大點頭道，“你這八個字，立意極深，小弟慚愧。”

　　孫山拍了拍他的肩膀，一句話也沒說，自顧自朝前走去，隻留下面面相覷的眾人。

　　空談誤國、實乾興邦，寥寥八個字，確實暗含著孫山對現如今文壇風氣的不滿，也飽含著他對這新入學的兩百多名孩子的殷切期盼，他也希望范成大能沿著本來的路走下去，做一名治世之能臣。

　　孫山領著眾人將學堂內各處一一看過，最後來到平時上課用的講堂。

　　這是兩排平房，共計八間。

　　為了讓講堂內的光線保持明亮，前後窗戶開得很大。可是窗戶大了也有煩惱，現如今可沒有什麽透明的玻璃窗，為了應對江南多雨的氣候，房頂兩側又向外擴展出寬寬的屋簷，屋簷下鋪上石板，就成了環形走廊，這裡必會成為孩子們課間玩耍的好地方。

　　孫山推開一間講堂的房門，裡面的布置一下子映入了眾人的眼簾。

　　首先是寬敞明亮的講堂內，整整齊齊擺放著數十套桌椅，一水兒的實木做工，樣式新穎簡約，而寬敞的桌面，又兼顧了書寫毛筆字的需求。考慮到入學的孩子們多數都不識字，剛開始學習就用紙墨書寫勢必造成大量的浪費，每張桌面上又增添了一個小巧的木框沙盤。

　　轉頭再看，正前方高高的講台上，放著一張供上課先生使用的講桌，那一張配套的高腳轉椅，能讓先生們360度來回轉動，可在黑板與學生之間兼顧自如;牆壁正中鑲嵌的那一塊光潔平整的大黑板，更是吸引了眾人的目光。除此之外，白粉筆、黑板擦、教杆之類的瑣碎小件物品，亦是一應俱全。

　　這些設計全是出自孫山之手，他借用了大量前世的教室風格，大不同於現如今學堂的模樣。

　　在場的眾人當中，有不少都上過學堂，見到如此聞所未聞的布置，都是不由地嘖嘖稱奇，有些人甚至壓抑不住心中好奇，專門跑上前去，這裡摸摸，那裡看看，尤其是試坐高腳轉椅的幾人，更是發出陣陣的驚歎聲。

　　見識過校舍之後，

天色已經不早了，隻為看熱鬧的人群都陸續退出了學堂，孩子們被分散領進了幾間講堂之內，第一天的課程終於開始了。　　…………

　　剛剛忙完學堂的瑣事，孫山又一步不停地往磁窯場趕。

　　當他中途路過慈裡村時，卻見村民們正齊聚在稻場上，忙得不亦樂乎。

　　有人提著木桶在灑水，有人拿著掃帚在清掃，有人牽著水牛繞圈圈，牛屁股後面跟著嘎吱嘎吱滾動的石滾，正在壓實地面。稻場一角，幾個老人正忙著修理手中五花八門的農具。還有一堆小孩子玩得最是開心，不停地圍著稻場跑來跑去，正在捕捉蜻蜓。

　　這一幕場景，猛然勾起了孫山前世兒時的記憶，同樣是在村中稻場上，談笑忙碌的大人們，戲耍追逐的孩子們，一幀幀畫面閃過腦海，既令他無比熟悉，又帶著幾分久遠，那群捕捉蜻蜓的小小身影當中，好像有一個正是兒時的自己，忙碌的大人裡面，有一對是他前世正值年輕的父母，還有那些熟悉又親切的鄉親面孔，七爺、九嬸、吳大伯……

　　可惜，這一幕再也回不去了，不是因為他穿越了，而是童年記憶裡的那個小村莊，早就淹沒在了巨大的城市浪潮之中。

　　過去的一切都追不回來了，眼前的稻場卻是為孫山失落的心靈，稍稍找回了一絲慰籍，他要為這些準備秋收的村民們做點什麽。

　　帶著追思離開了稻場，孫山直接一頭扎進了書房之中。

　　當天下午，孫家木器行的掌櫃帶著幾名老木匠，匆匆忙忙趕到了慈裡村，返程時，他們手中已經多了兩張圖紙。

　　這圖紙上面，乃是孫山根據記憶畫出來的兩種農具的樣式，其中一種名叫稻床，另一種喚做人力脫粒機。

　　卻是孫山在稻場上見到，現在的農民只能使用一種名叫連枷的農具來為稻麥脫粒，這種連枷極其簡陋又原始，一根長竿上面連著一組平排的竹條或木條，用來拍打稻麥使其脫粒，費時又費力，村民們可謂是極其辛苦。

　　而他想出來的稻床和人力脫粒機，效率就要高多了。

　　稻床，顧名思義，外形看上起就像一台長方形的矮木床架，人們只要拿著一把把早已斫好的稻或麥，使勁在上面摜摔，就能輕松脫粒，效率比連枷不知要高多少倍。

　　人力脫粒機，造型上有些複雜，涉及到齒輪咬合等機械原理，雖然脫粒的效率更高，但造價卻有點昂貴。它全靠人力用雙腳踩踏來運轉，當然若是稍加改造的話，也可以用畜力或水力來驅動。

　　孫山讓木器行召集木匠，多多打製這兩種農具， 分別配發到孫家各處田莊，在即將到來的秋收之時，免費供佃戶們使用。

　　至於兩種圖紙，孫山令他們將第一種公布出去，這種稻床結構簡單，仿製不難，應該能很快普及起來，稍微富裕點的農戶就可負擔起稻床的費用，貧窮些的幾家合買一台也不難。

　　第二種人力脫粒機，由於成本較高，根本就不是平常農戶可以負擔得起的，也只有那些頗有田財的地主才有這個實力。過幾天，這種人力脫粒機會將會和稻床一樣，在孫家木器行裡公開出售，對於它的銷售情況，木器行掌櫃十分樂觀，但孫山並不怎麽看好。

　　現如今人力成本那麽低廉，那些有錢的老爺們又有幾個願意自掏腰包，為手下那幫苦哈哈們置辦如此高效的機械?

　　事情的發展也果真不出孫山所料。

　　稻床一經孫家木器行推出，便引起了不小的轟動，前來購買者絡繹不絕，很快各地市面上便相繼出現了仿製品，由於其首先出自孫家木器行之手，百姓們又親切地稱之為“孫床”。孫床之名甚至還驚動了官府，知縣方德卿派人給孫家木器行送去了一塊親筆題名的嘉獎匾額，與此同時，一封報功的奏折也從縣衙發往了臨安城。

　　另一方面，人力脫粒機的推出造成的轟動也不小，前來瞧熱鬧的百姓把木器行的門檻都踏破了，但是直到秋收結束，也才僅僅售出了五台人力脫粒機。

　　…

　　當然這些都是後話，卻說當日，孫山送走了木器鋪掌櫃，回到書房之後，雙手捧起一件青花瓷器，眉頭緊鎖著，良久仍未散開。