衝虛觀後院，觀主居所。

　　這是一間頗為寬敞的靜室，本來是衝虛老道的住處，現在卻被孫山給霸佔了。

　　這靜室裡面布置得極為簡樸，除了一張床榻和一張書桌之外，就沒了其他家具。

　　甚至連一張椅子都尋不見，孫山只能將就著在地上的蒲團上盤坐下來。

　　在他下首位置，恭敬地站立著兩排道士，正是衝虛老道和他的一乾門徒，當然現在也可以說是孫山的徒子徒孫了。

　　細算下來，在場的一群道士裡面，從孫山這裡論起，徒弟只有衝虛老道一個，徒孫共有八個，曾徒孫則有十七個。

　　除此之外，還有十三個沒到場的，分別是三個徒孫和十個曾徒孫。

　　這十三人之所以沒在場，是因為先前被孫山的震天雷給炸傷了，現在正躺在別處養傷。

　　好在沒人有生命之危，靜養一段時間應該就能痊愈，要不然孫山也不可能這般大大咧咧地坐在這裡，承受著一群徒子徒孫的拜見。

　　“徒孫李玉商拜見師祖！”

　　“徒孫吳玉機拜見師祖！”

　　……

　　“徒孫蕭玉真拜見師祖！”

　　“曾徒孫秦靈思拜見太師祖！”

　　……

　　“曾徒孫齊靈蓮拜見太師祖！”

　　一群大小道士依照輩分排序，依次上前給孫山這位新來的長輩見禮，並且報上各自的道名。

　　待他們見過禮之後，又退回到原位站好。

　　孫山盤坐在上首，只是微笑頷首，並未開口說話，視線從每一張臉上一一掃過，他對這幫新收的徒子徒孫也大致有了初印象。

　　看他們的動作表情，一個個表面上顯得極為恭敬，但是心裡面，恐怕並不是每個人都對孫山這個新長輩真心服氣。

　　有人隱露憎惡，有人暗藏鄙視，但最多的還是含著一種畏懼的心態，無形中透著隔閡。

　　孫山對此卻並不介意，畢竟今日他才剛剛和這群人爭鬥了一場，現今這個局面，都是他憑著贏了鬥法硬生生搶來的。

　　只要有衝虛老道在上面壓著，這群道士不管心裡服不服氣，都翻不了天。

　　當然他自己也有一份立身的保障，就在他鼓鼓囊囊的衣衫裡面，至今還揣著一堆火藥竹筒，一旦事有不對，他自會掏出來，給那些鬧事之人一點教訓嘗嘗。

　　眼見這群道士如今老老實實地站在他面前，一副服服帖帖的模樣，孫山感到極為滿意。

　　“任你們這群臭道士武功再高又如何，在老子的震天雷面前，還不得乖乖地裝孫子。”想及此，孫山甚至還暗暗有些得意。

　　見禮完畢之後，孫山正要將這群道士趕出去，好和衝虛老道私下裡商議些事情，可當他視線無意中掃過門口位置，臉上卻是微微一愣。

　　只見右邊隊尾處，站著一個小不點大的女娃娃，這小道姑他可是記憶深刻得很，正是昨日偷襲他要害的那個小屁孩。

　　不過讓孫山發愣的並不是她，而是緊挨著她前面站立的一個彪形少年。

　　這少年看上去不過十五六歲年紀，體型卻頗為壯碩，論個頭足有他後面那小道姑的兩倍多高，就算是放在屋中諸人當中，也屬他長得最為高大。

　　除此之外，這少年身上還處處顯得怪異，論長相極為粗醜，更令人詫異的還是他左邊那一隻手。

　　只見他左手的中指高高豎起，指尖正對著孫山方向。

　　別人見了這一幕，或許不覺得有什麽，頂多算是行為怪異，

可孫山看在眼裡，總覺得這小子是在挑釁他，令他隱隱有種被侮辱的感覺。　　當然，他也明白這只是自己的一種錯覺，是他前世的思維在暗中作祟。

　　在這中國古代，朝人豎中指，除了在某些特定場合代表著腰斬的意思之外，一般來講根本就沒有什麽特殊含義，既不代表侮辱之意，也不是在稱讚別人。

　　可惜明白歸明白，孫山還是覺得心裡極為別扭。

　　“喂，你過來。”孫山毫不客氣地伸手一指這彪形少年，待他出列上前，又板著臉出聲問道，“小子，你叫什麽名字?”

　　這少年之前曾經上前報過名號，可惜孫山當時正在想別的事情，並未真的聽進耳朵裡。

　　“回太師祖，晚輩王靈官。”

　　少年報出道名，孫山卻是一愣。

　　王靈官，這名字怎麽這般耳熟?這不是他前世一位道教神仙的名字嗎?

　　前世他家附近就有一座靈官廟，裡面供奉著一尊神仙，百姓們都管其叫王靈官，香火一直十分旺盛。據說那神仙乃是道教的第一護法神，尊號為都天大靈官。

　　傳說廟裡早年還曾有過一塊明成祖朱棣的親筆題字匾額， 只是後來被人劈掉當柴燒了。

　　孫山心中疑惑，出聲問道:“小子，你俗家姓名叫什麽?可曾起過什麽道號?”

　　王靈官上前施禮答道:“晚輩早先的俗家姓名，喚作王善。至於道號，晚輩道行淺薄，尚不敢擅取。”

　　俗名王善?尚無道號?

　　孫山暗自思量一陣，微微點了點頭。

　　這王靈官沒有道號，也屬正常。

　　道號與道名不同。

　　道名不能擅自做主，必須是道士入門之後，由其師長依照門中字輩所起。按照道門慣例，每個門派都有其固定的字輩，依照師徒輩分的高低來排定。

　　細說起來，這倒是和佛門的法名很相似，都是由漢人宗族的起名規矩衍化而來。

　　通常來講，代表輩分的這個字，都會放在道名的中間，前面則是其俗家姓氏，後面是其原先名字。單名者直接後移，雙名者一般會去掉中間，隻保留最後一字。

　　譬如在場的這群道士，孫山的徒孫都屬於“玉”字輩，曾徒孫則是“靈”字輩。

　　至於道號，就沒那麽嚴格的要求了，通常都較為隨意，可以自己起個道號，也可能是別人對某人的尊稱。

　　一般來說，道號都是以“某某子”居多，也有些是“某某道人”、“某某山人”、“某某散人”、“某某先生”之類。

　　比如呂洞賓，其道號為純陽子，又自稱回道人。

　　孫山新收的徒兒衝虛老道，之前也報過道名，叫做蕭道銘，道號則是他自取的，喚作衝虛子，而信眾們又往往尊稱他為衝虛真人或衝虛老天師。