作為一個文官，在官場上混的開的先決條件就是聽話聽音。做小官的時候，要會聽上司的言外之意，做到了天子近臣，那就要會聽皇上的言外之意。

　如果做不到這一點，這個官也沒法當，早就被拿下了。

　梁夢龍自然聽出了皇上的意思，這不是在商量，而是在讓自己去執行。這個倒是沒什麽，做臣子的，乾的不就是這個活。

　可是梁夢龍從朱翊鈞的話裡面聽到了另外一層意思，一層讓梁夢龍不敢深想的意思。

　皇上這是要提拔工匠的地位，一旦工匠完成了分級，那麽除了俸祿不同，必然也會有不同的待遇，一旦有了特權，那麽地位自然就有了區分。

　梁夢龍只是想到了這個，沒有想得更深，但是即便如此，也讓梁夢龍有些遲疑了。

　開放匠籍，這一點梁夢龍是讚成的，可是提拔工匠的地位，有這個必要嗎?作為儒家子弟，作為讀書人，踩著其他行當的人上位，這已經是習慣的事情了。

　從罷黜百家獨尊儒術開始，儒門就打壓各個學派，諸子百家現在都看不到了。

　等到擺平諸子百家，儒門就開始打壓其他的行當，士農工商，使勁的把士人給捧上去。尤其是到了大宋，那句東華門外唱名方為好男兒，徹底奠定了萬般皆下品惟有讀書高。

　當今皇上抬舉軍方和勳貴，這一點梁夢龍是看得出來的。

　梁夢龍也認為這樣做無可厚非，富國強兵，可是抬舉匠人，是不是就有些過了?有些東西是需要維系的，一旦打破了，那麽很多東西就不在了。

　事實上梁夢龍沒有想錯，只不過他想的淺，朱翊鈞就是要打破萬般皆下品惟有讀書高的論調，就是要打掉東華門外唱名方為好男兒的論調。

　朱翊鈞很清楚這個論調帶給這個國家的是什麽。

　大家一窩蜂的去考科舉，然後一窩蜂的去當官，然後一窩蜂的做官商，如果不打掉這個論點，不打掉萬般皆下品惟有讀書高的想法，改什麽都改不了本質。

　官本位沒法改，無論是這個國家，還是其他的國家，有權的人說話聲音都大。

　但是官本位是基於官，做大明的官，你才可以被羨慕，才可以被人尊敬，而不是因為你是狹義的讀書人，這是兩個概念。

　以公務員制度做基礎，以提高匠人為牆壁，以拔高軍人地位為柱子，打造大明新的價值觀。

　朱翊鈞下一步就是打掉東華門外唱名，徹底把科舉給打掉，想當官，可以，去考公務員，從基層給我一點點的乾起來。

　大明不需要閉門讀死書的官，不需要五谷不分的官，不需要上任帶著好幾個師爺的官。

　很多大臣，考上進士之時已經四十多歲了，以大明這個時代的壽命，他們能乾幾年?能幹什麽?考個秀才就行了，然後考公務員當官才是正經。

　工匠考級完成之後，朱翊鈞會給在朝廷任職的工匠公務員的身份。

　時機成熟，把文武官員的散階進行掛鉤，可以進行軍轉乾，也可以進行乾轉軍。徹底打掉文官的驕傲，雖然不能喊出人人平等，但是喊出官官平等還是可以的。

　漢朝的軍功爵制度是怎麽玩蛋的，還不是漢家的天子使勁的封爵位。

　天子家裡面有喜事，犒賞，加封，天子高興，犒賞，加封，原本很稀罕的爵位，直接被完成了殘渣，到了後來，直接以錢財買爵位。

　一大堆有錢人開始拿錢買爵位，然後爵位就徹底泛濫了。

　軍功爵徹底崩壞掉了，皇上把軍方將領的任命徹底握在了手裡面，然後在找理由罷免掉這些有爵位的人。祭祀進獻的黃金成色不足，這樣的理由被漢家天子用的非常純熟。

　逼急眼了，朱翊鈞都敢賣出身，比如賜同進士出身。

　這個是皇上的權力，天子額外的賜予，先不說了是不是公開賣，一旦給勳貴子弟或者軍功子弟的賞賜從恩蔭官職換成同進士出身。

　朱翊鈞都想看看文官的表情，在把大商人加上，也賜同進士出身。

　即便有人想阻攔都沒用，想得到賜同進士出身的人，必然會站在朱翊鈞這邊。皇上加恩封賞，你不允許，你想做什麽?

　只不過這樣的手段太過陰損了，也太不大氣，朱翊鈞不能突然實行，緩緩推進才是王道。

　公務員制度鋪開之後，朱翊鈞就可以這麽乾，想當官，去考公務員，科舉沒戲了。一大堆進士等著排官，你們且等著吧。

　逐漸加大公務員官員的提拔，減少進士出身的官員。

　朱翊鈞就不相信這些人不會改換門庭，讀書還不是為了當官，還不是為了出人頭地。如果進士當不上官，反而秀才可以，朱翊鈞不相信天下人不會趨之若鶩。

　至於有幾個衛道士，朱翊鈞也不在乎，送給他們三個字:去死吧！

　梁夢龍雖然會聽音，可是他怎麽會想到自己家的皇上正在計劃如此陰損的事情。漢代的天子外有諸侯尾大不掉，內有元老列侯掌權，漢家天子才乾出那麽不要臉的事情來。

　自從漢代之後，基本上沒有哪朝那一代的皇帝這個乾過，太沒下限了。

　可是梁夢龍不知道自己家的這位皇帝在想什麽，他不知道自己的這為皇帝基本上也沒下限，尤其是在他看到大明的官員絲毫沒有下限之後，他的下限也不見了。

　節操是什麽?早就丟了，不見了，誰撿到了，還給我。

　從孔家各種投降，誰當權就拍誰馬屁的作風上就能看出來，儒家其實真的沒什麽下限。當官的這些人，那就更沒下限了。

　親政這幾年，朱翊鈞對這一點更是感觸頗深。

　梁夢龍不知道自己家的天子在想什麽，琢磨了半天，他覺得提高工匠的地位，估計也不會造成太大的後果，工匠還能當官不成?

　沉吟了片刻，梁夢龍心裡面就有了決斷，躬身說道:“陛下聖明燭照，此議大善。”

　聽了梁夢龍的話，朱翊鈞頓時就松了一口氣，大笑著說道:“好好，既然如此，那這件事情朕就著愛卿去辦理，按照愛卿所奏，先從軍匠開始。”

　“軍匠則先從軍改之地開始，愛卿一定要盡心。”

　梁夢龍連忙躬身道:“是，陛下，臣定然盡心竭力，不負陛下所托！”

　看著梁夢龍離開的背影，朱翊鈞歎了一口氣，自從自己穿越而來，到今年已經十五年了。十年潛伏培養人手，五年小心翼翼的試探布局，今天終於到了動真格的時候了。

　“成與不成，在此一搏了！”朱翊鈞面容嚴肅的說道。

　最近一段時間的京城可以說是多事之秋，原本過完年還好好的，可是自從法紀司開始抓人，事情就開始變得亂套了。

　貪汙八十貫以上判處絞刑，皇上要嚴行大明律，百官驚慌失措。

　內閣出了修改大明律的提議，事情也就導向了另外一個方向，剛開始是爭吵，是上書，可是隨著局面的僵持，事情開始向著不可預料的方向發展而去了。

　朝廷和民間突然出現了一種論調，那就是“時移世易，世上無萬世不宜之法。”，看起來是為修改大明律做注腳，可是這種思想擴散之快，超乎了所有人的想象。

　心學門人開始大肆鼓吹這種說法，一時間民間官場，全都在說這個。

　所有人都知道，現在的內閣大學士申時行就是心學門人，前內閣大學士張居正也是心學門人，一時間局勢變得更為混亂了。

　在這個時候，在京城之地，一個並不是很大的心學門派誕生了。

　這個門派脫胎於心學的泰州學派，創始人是李贄，人數並不多，也沒有引起太多人的注意力。可是大明律的事情鬧騰起來，他們仿佛猛然間就出現了一樣。

　他們反對存天理滅人欲，大肆抨擊理學，倡導與百姓同欲，人人生而有欲，此乃天理，譬如不食會餓，不喝會渴，皆為人之欲望。

　在政治主張是上，他們倡導知行合一，躬行於百姓之間。

　行走於阡陌之間，為百姓做實事，反對高高在上的形式主義，倡導四民皆本，行業無分高低。人之高地，當以修養和行為來斷定，而不是以所從事之職業。

　倡導勞動光榮，我之酬勞供養父母妻子，當被人尊重。

　對於勳貴勳戚，他們倡導貴族榮耀，凡勳貴勳戚，當有貴族之準則，殘害生民百姓，當鄙視之。對官員，他們倡導清廉自守，倡導富民強軍。

　官員不應該坐在衙門裡面，應該行走於阡陌，與百姓躬耕。

　對於個人，他們倡導人無完人，要正視的缺點，尺有所長，寸有所短，要學會知人善任，謙虛謹慎，學會向別人請教。

　三人行必有我師，哪怕是普通的匠人，也可以唯吾師。

　整個學派出現的很突兀，倡導的思想也很激烈，從四民皆本到倡導人欲，從倡導時移世易到躬行合一，從倡導明鬼到天志，這一學派一出來，瞬間就震撼了不少人。

　因為這個學派雖然打著心學的旗號，可是很多地方都和心學背道而馳。

　比如明鬼和天志，那都是墨家的思想，倡導有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究，這是法家的思想，倡導的人欲說，則是荀子流派的思想。

　整個學派雜糅了儒家墨家和法家的思想，並且選取的是儒家荀子學派的思想，高舉的是公羊春秋的大復仇思想，打著的是開宗明義正本清源的旗號。

　從誕生之初，這個學派就一副要把理學掃到垃圾堆的架勢。

　雖然心學和理學一直都在爭論，甚至不乏相互鎮壓的情況，可是最近這些年，心學和理學也算是相安無事，這樣高舉大旗的情況，當真是少見啊！

　當然了，學說一出來，自然被無數人斥責人異端。

　不少人鼓噪著到衙門告狀，可是朝廷上下對這件事情全都緘默了，沒一個人開口。外面的人不知道，可是朝廷裡面的主要大臣都很清楚。

　那個李贄是公務員學堂的先生，公務員學堂是什麽地方?

　那裡是皇上的地方，可以說水潑不進針插不進，現在這個李贄跳了出來，皇宮一點反應都沒有，他們也不傻，自然明白這是宮裡面的意思。

　單憑一個李贄，能夠在這麽短的時間內鬧出這麽大的事情來?

　這些當然是朱翊鈞弄出來的，這一次調動了朱翊鈞在京城安插的所有輿論人手，大肆宣揚新的思想，這門稱為新儒學的學派一時間名動京城。

　皇宮大內，朱翊鈞臉上的表情很淡然，眺望著宮牆之外，朱翊鈞知道那裡正醞釀著什麽。

　事實上這件事情朱翊鈞醞釀很久了，等待的就是這一天。這一招是和自己的爺爺嘉靖皇帝學的，要知道嘉靖皇帝登基之後，第一件事情就是大禮儀。

　要給自己的老爹上尊號，事實上他真的是想給自己的老爹上尊號嗎?

　朱翊鈞看來並沒有那麽簡單，他只是需要開辟一個戰場，然後讓大臣站隊。支持我的，那就是我的人，不支持我的，那就不是我的人，就這麽簡單。

　把戰場放在禮儀之上，不會牽扯到朝廷政事，損失會小很多。

　明末黨爭的主戰場是遼東，爭來爭去的結果是什麽?遼東徹底糜爛了，這是要不得的。朱翊鈞吸取了教訓，自然知道該怎麽做。

　把戰場放在思想之爭上， 讚同我的，那就是好同志，不讚同的，那就回家去吧！

　朱翊鈞這一次打定了主意，朝堂上的這些大臣，無論是誰，只要站出來抨擊新儒學，站到自己的對立面，那就必然要收拾掉。

　沒有絲毫商量的余地，清洗朝堂是自己早就該做的事情了。

　自己接下來的改革動作會很大，自己需要的是一支無條件服從的官員隊伍。哪怕是為人有些瑕疵，也沒有關系，只要能辦好自己交代的事情就足夠。

　在這一刻，朱翊鈞更加理解張居正的用人了。

　有些人看起來很不錯，有能力，有想法，可是他和你的想法不一樣，自己沒心情也沒精力和對方爭論，索性就拿掉吧！

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