迦陵舍利塔
舍利塔,是存放佛祖釋迦牟尼或後世高僧舍利子的塔,一種是存放舍利子和經書的塔,是五台山文明史的載體,迦陵舍利塔是就是五台山達對諸佛皈依和感恩的最高禮儀。
當林染和卿河初次來到這迦陵舍利塔時,就被這迦陵舍利塔給震驚住了。
迦陵舍利塔,雕飾華美,塔八角五簷,高百丈余尺,為密簷式,五級八面。自下而上分為塔座、塔身和塔刹三部分,通高十八米,全用白色石灰岩石砌造。
塔座三層,自下而上為基座、須彌座和仰蓮座。基座平面雕刻遊於海水和祥雲之中的龍、鳳、魚、鱉等紋飾,側面雕石榴、鳳凰圖案。須彌座上下疊澀部分,側面雕覆蓮及石榴、獅子、鳳凰紋飾,中間束腰部分作八面體,八個轉角處均雕作半圓形角柱,柱上浮雕力士和立龍形象,柱間浮雕釋伽牟尼“八相成道圖”。
“嗨,你聽說了麼,這迦陵舍利塔共有十八層,這每上一層便是需要不同的能力晉升,只有最強的弟子才能上達最高層。”
“是麼?”
“對呀我聽說,只有進入第十八層的弟子才能晉級最終的考核。”
……
聽到弟子們的討論,林染和卿河也是相視一笑,默默地在心中肯首。
當兩人再看這迦陵舍利塔時,發現這迦陵舍利塔,每層均出簷深遠,簷口呈曲線,上刻蓮紋圓形瓦當和重唇滴水,背端飾龍頭。
第一層較高,約三米,撩簷石立雕飛天形象,八面轉角雕作仿木倚柱,柱上設闌額,東西兩面正中分別浮雕文殊、普賢像,南北兩面雕石門,門柱鐫刻經文,其余四面各雕一尊天王像。
第二層高約一米,再上各層高度逐層減低。不設門,各層的八面都雕出兩座圓拱狀石龕,龕內浮雕一坐佛。
塔刹十八層,各有蓮花雕飾。在塔下用須彌座為基座,座上並有仰蓮式平座,開創了以後密簷塔逐漸華麗的先風。棲霞寺舍利塔體量不大,各簷都由整塊石材刻成,挑簷較深,簷下隻刻出凸圓線腳,不雕鬥拱,柱枋雕刻也簡單有節,整體權衡包括敦實的塔刹都很得體,雖大體仍模仿木結構建築的造型,但並未失掉石材的本性和小塔應具的一種婀娜風度。
相傳,古時候有個了然法師,一日漫遊茫茫人海碌碌塵世,只見錦繡繁華之地,燈紅酒綠門前,有一遺棄癡兒。
此兒滿身汙穢蓬頭垢面,於人足前胯下嘻嘻哈哈乞討求生,了然一時大動慈念,上前在癡兒頭頂輕彈三指,道聲:“徒兒,隨我去也。“
癡兒果然叫聲:“師父。“便追隨去了。
回到洞府,將癡兒受戒,賜號混元。皆因他前生罪孽深重,今生不能自拔,雖受法師三指點化,仍然執迷不悟。
一日法師從西天佛祖處聽法回府,帶來三枚菩提聖果,對混元道:“徒兒,為師每日雲遊四海,難以照料徒兒,今有佛祖賜我三枚聖果,為師舍不得吃,特給徒兒帶來。此果食之,不僅延年益壽,而且禪果食之,禪機頓開;慧果食之,慧心永靜;欲果……“混元未及聽完便憨笑道:“徒兒正餓得慌,快讓徒兒吃下。“
說畢,抓起兩個便吃,豈知此果入口苦澀難咽,好不容易才吞下腹內。了然看了淡淡一笑,丟給他一個討飯的家夥,教他去自創山門,光大佛業,然後拂塵輕揚,一陣清風飄然逝去。混元見師父已去,豈肯再吃?便扔向一邊倒頭睡去。
不說混元一睡多久,但說他食下二果留下兩個果核,那果核於地經風著雨受潤生靈。不曾生根發芽,竟孕出兩條小蟲,小蟲出世便自去尋食謀生,日久天長漸漸長大,居然生鱗出角蛻化成蛟。
那二蛟起初也非常可愛,長有丈余,粗達碗口。
一個金黃,一個銀白,如一對孿生兄弟,在山梁上時而騰空飛躍,上山尋食;時而伏首翹尾,下河洗澡,陽光下追逐戲耍,鱗光閃爍,煞是好看。
可是到後來卻不妙了,本領越來越大,性子越來越暴,隨著活動范圍的擴展,交結了幾個邪魔惡怪,便到處作起惡來。
就在這時,寺內來一矮胖和尚,自稱是金銀二聖的使者,說二聖為民消災解難到此,要主持率眾僧速速恭迎。說話不及,山門外一聲炸雷,一群嘍羅簇擁著兩個大王,一個滿身金甲,一個披掛銀裝,氣勢洶洶便闖進山門。
原來他是隻老龜,千年修煉,得道成精,就居住附近汙泥井內,早就聽說二蛟的本事,今日一見豈有不去溜須之理?
可是二蛟看看井府汙濁不堪,氣味難聞,昏暗狹窄,實不中意。龜精眼珠子一轉又獻殷勤道:“離此不遠有個靈秀寶地,只是一時不好得手。“
二蛟忙問:“哪裡?“
“禪果寺。“
原來,汙泥井內有一洞穴,直通禪果寺藏經閣內,龜精曾多次前往窺探,因懼怕混元那個討飯的家什,不敢輕易露面。這時說出,三個計議一番,便趁混元離寺,前來強奪寶刹。
再說妙覺主持與眾僧一時不摸底細,怎能阻擋得了?隻好將他們迎進寶殿小心服侍,本想他們在此小憩數日一去了事,誰知他們一住不走,並且在此欺僧霸權,發號施令。
全不把寺僧放在眼裡,有誰不服便被吊起來毆打暴曬。好端端的禪果寶刹一時間被他們攪得烏煙瘴氣,霸為魔窟。
寺僧苦不堪言, 紛紛四散離去,眼看大業毀於一旦,大夥隻好離寺去尋師祖。
此事早已驚動妙覺大師,只見他身披袈裟,來到井口,雙手合十,念動咒語之後,那鐵鍋自動翻轉朝水柱壓去,無奈鐵鍋法力受損,水勢過猛,一時鎮壓不住。
大師見此,縱身一躍,坐於鍋底之上,那鍋立時封蓋井口,水也冒不出來。再看大師周身一團白氣籠罩,少時間白氣升天,坐在大鍋上的妙覺大師已化作一尊石佛,佛頂一道光環,久久不散。
寺廟僧眾,城中百姓,聞聽此事紛紛前來瞻仰膜拜,無不熱淚盈眶,感恩戴德。後經多方資助募捐,在歸源井上修玲瓏寶塔一座,罩住石佛,永鎮二蛟。
為避免開井看蛟百姓遭殃的事端再度發生,故此不提鎮蛟之事。石佛本是得道高僧妙覺之軀,實屬佛舍利所化,便定名迦陵舍利塔。
林染、卿河,見眾人陸續前往迦陵舍利塔,也是跟了上去。峨眉傳