五台山雖大，可這一路都是人來人往的模樣。

　　山間香煙彌漫，佛樂陣陣使人大有超凡脫俗的感覺，林染三人還沒走多遠，便又碰上深深和梓鳶。

　　此時，二人依偎在一起，手中還拿著不知從哪來的糖串，見著三人身旁沒有卿河的身影，才走了上前。

　　“你們跑去哪了?”湯懷見二人心情甚好，問道。

　　“哎呀，湯媽，這裡這麽熱鬧，我們就去附近轉了轉，你看，剛剛在點蒼山的師兄們那邊看他們繪糖，結束後還送了我們兩個呢。”深深邊說邊吐出粉嫩的舌頭舔了舔手中的繪糖。

　　梓鳶也是十分興奮的說道:“走吧，我們一起去別處看看吧。”

　　五人就這樣從黛螺頂上，一直逛到了山下的大孚靈鷲寺前。

　　相比其他的地方，大孚靈鷲寺就顯得清靜許多，此時靈鷲殿上坐一位高齡禪師，正在為各派的弟子講述五台山的故事。

　　深深門還沒進，便想拉著幾人就走，佛經晨鍾的實在難吊起她的胃口，聽見有人講課更是受不下去，一手拉著湯懷，一手拉著張奕，趕忙就是向其他熱鬧的地方走去。

　　“你們兩個還不走?”深深走到一半，看著林染和梓鳶還沒動靜，便喊道。

　　林染原本也不愛聽佛經，只是這些年在印心珠的感染下，漸漸開始與佛道結緣，此時聽到大殿裡的高僧授課，便瞬間來了興趣。

　　“你們先去，我在這裡待會。”林染回道，又看了看身旁的梓鳶。

　　“梓鳶，你也不來麼?”深深又問道。

　　梓鳶粉黛一笑，衝著深深那邊說道:“我也聽會，晚點我們在十方堂見。”

　　說著兩人便走進了大孚靈鷲寺，找了一處角落上的蒲團安靜的坐了下來。

　　靈鷲殿裡人不多，零零散散的分坐在四周，梓鳶和林染剛進來後的第一句話，便是:“持心如大地，亦如水火風，無二無分別，究竟如虛空。”

　　高僧入定，又緩緩說道。

　　相傳，很久以前，五台山施齋會那日，山上來了一位貧窮的女人，女人帶著兩個孩子和一條狗。

　　女人身無分文，又不好意思白吃，便剪下自己的頭髮聊充布施之意，當時的主持見她可憐，便安排弟子施舍了三份齋飯與她，用意是讓女人和兩個幼兒都能飽食一餐。

　　主持見她雖是落魄，可食齋之時確是溫文爾雅，便問道。

　　“施主，是從哪裡來的?”

　　那女人回答道:“從該來的地方來。”

　　主持聽她這麽說心裡有些奇怪，卻也不再多問，只是等女人吃完之後，又是問道:“能不能在施舍點事物給我的狗，它也需要吃點東西。”

　　主持見她為狗討食，心裡雖有不情願，卻依然又拿出了一份事物交給女人。

　　原本一位女人飽食後會離去，可女人又說:“我的肚子裡還有胎兒，他也需要吃一份。”

　　主持以為是這女人貪得無厭，便怒斥道:“你來這裡索求施齋，本該心誠感恩，可你貪得無厭一再索取，是何道理?你肚子裡的小孩根本都還沒有生出來，你卻以他為借口包藏你的貪念，不覺得太過份了嗎?”

　　話一說完，女子也並未反駁，只是在這時說了一句:“苦瓜連根苦，甜瓜徹蒂甜，三界無著處，致使阿師嫌。眾生學平等，心隨萬境波，百骸俱舍棄，其如愛憎何?”

　　主持聽了這話，立刻大驚起來，只見女子忽然騰空飛向天際，顯現出文殊菩薩的法相，

這時她身旁的狗化做座下的獅子，兩個孩子竟是身旁的二位侍者，菩薩置身雲海之中，轉眼便消失在天際。　　高僧說道這裡停了下來，慢慢地拾起面前的木槌，敲響了身旁掛著的一面銅鑼，又接著說道。

　　當時的主持知道自己有眼不識真聖，一時之間真是追悔莫及，只是事情已經發生，再怎麽懺悔都是沒用，於是之後命人用文殊菩薩化身女子留下的頭髮，蓋了一間寺廟，而這座寺廟就是現在的大孚靈鷲寺。

　　說道這裡，眾人也是明白這間大孚靈鷲寺的來歷。

　　“持心如大地，亦如水火風，無二無分別，究竟如虛空。”高僧雙手合十，舉至眉心的*字處，又說道。

　　雖是短短的二十字真言，但林染聽後頓時覺得心意舒暢無比，仿佛置身碧蓮仙泉之中灼灼生輝。

　　過了半餉，殿前的高僧又開始說道。

　　而這次的故事的開始，就是百年前的仙妖大戰。

　　仙妖大戰前有兩個人修道之人，一個叫婆娑，一個叫婆羅，他們立志要修成大道，於是遠離人群，住在深山老林裡修道。

　　二人意志堅定，刻苦修行，經過長年累月的修行兩人終證大道，修仙世人無不欽佩，都來向他們學習膜拜。

　　從此以後，二人就長期隱居，再也不問世事，。

　　直到後來妖界想要挑起戰爭，害怕婆娑、婆羅二人的大神通，便計劃著挑撥起婆娑和婆羅的關系。

　　只是二人一直平和共處，融洽無間，無奈之下妖族竟是獻祭千條族人的性命，對婆羅下蠱，促使二人不和。

　　婆羅雖是百年修行萬載得道，可在妖族鬼魅的蠱惑下，還是變得越加戾氣起來。

　　中蠱之後婆羅時常覺得，婆娑的存在會阻礙自己修行，便想要除掉婆娑這個阻礙，只是一隻尋不到借口無法下手。

　　一天夜裡，婆羅先睡。

　　而婆娑當時正在練功，沒注意到躺在身旁的婆羅，一不小心踩著了婆羅的頭，使他疼痛難忍。

　　婆羅當時驚醒，覺得機會來了，便在心裡詛咒道:“誰踩了我的頭，明天清早太陽升起的時候，他的頭就會破為七塊！”

　　雖然婆羅只是心中詛咒，可大仙的意念強悍，心中所想即極有可能就會被實現。

　　婆娑修煉之時，感應到這股怨念極強的詛咒，他知道是因為自己踩了婆羅的頭，所以被他下咒。

　　只是自己本是無意，而且這事也沒對婆羅造成較大的損害，婆羅卻下此毒咒。這一下便讓婆娑也是大怒起來道。

　　“就算是我誤踩了你的頭，你幹什麽發那麽重的咒?器物放在一起，難免還有碰撞的時候，更何況是人和人相處，哪能永遠沒有個摩擦呢?好...你說明天太陽升起的時候，我的頭就要裂成七塊，那我就偏不讓太陽出來！”

　　婆娑也是氣急，便施起法術，果真沒有讓太陽在第二日沒有照常升起。

　　日子一天天過去，由於兩人的鬥法，太陽始終就沒有升起，直到第七日後，五台山的明空大師算到，是這二人所為，便帶著所有修道的同仁，一起到山裡去找他們。

　　直到明空找到二人時，二人依舊是一副互不搭理的姿態。

　　明空大師先找到了婆羅，對其勸解起來，只是此時的婆羅，業障已深，表示發出去的詛咒已是無法收回，自己也是無可奈何。

　　於是明空大師又帶著大家找到了婆娑，告知天地萬物都要受太陽的滋養，若是失去了太陽那大家都將要接受滅頂的災難。

　　婆娑見眾人哀求，心中也是悲哀，只是若是放出太陽自己就活不成了。

　　面對大家的再三祈求，婆娑最終還是站在大義之上，解除了法力釋放出了太陽。

　　眾人見到太陽重新升了起來，皆是興奮無比，只是在重見太陽的那一刻，婆娑的頭果然裂成七片，頓時失去了生機。

　　明空大師於心不忍，即刻為婆娑超度起來。

　　大夥見婆娑犧牲了自己，也是默哀起來。

　　而原本受萬人尊敬的婆羅，此時便是被眾人嫌惡，不複往日的神氣。

　　當婆娑受到詛咒仙逝之後，妖族對婆羅的詛咒也是解除，當婆羅清醒後發現正是自己害死，往日朝昔相處的夥伴時，便是痛苦萬分。

　　就在婆羅哀傷之際，也是了結了自己的生命。

　　這一日裡，仙界的兩位大擎就陸續仙逝。

　　就在修仙同仁哀悼之時，明空大師又是說道:“今生來世， 脫離一切外道天魔之纏縛，生生世世永離惡道，離一切苦得究竟樂，得遇菩薩、正法、清淨善知識。”

　　林染忽然發現大師說道這裡，眼神之間似乎有意無意的掃了掃自己。

　　就在林染疑惑之時，又聽見大師說道:“兩位得道大仙雖是仙逝，可他們也發覺到這是妖族的陰謀，為了修仙界的正氣長存，也為了讓邪不壓正，兩位大仙都是留下一脈生機，而這兩脈生機也是為了之後，能在仙魔大戰中保存實力的一股力量。”

　　說道這裡，殿前便有人問道:“大師說的可是峨眉派的雙子?”

　　聽到有人如此說道，大師又是拾起木槌。

　　正當眾人以為他又要敲響銅鑼之時，卻見到這位僧人將手中的木槌緩緩放進面前的金箔之中，口中念念有詞。

　　頓時從金箔中幻化出許多金色的蝴蝶。

　　金蝶從僧人手中的縫隙處不斷鑽出，像是灑上了漫天金雨燦爛無比，大夥看到這一異像無不動容，也慢慢從剛才的意念之中跳脫出來。

　　這金蝶在大家眼裡只是奇妙景象，可落在林染眼裡卻是漫天的神機。

　　一種異樣的感覺讓全身都是酥麻起來，耳邊仿佛響起三十三天外的玄妙佛音，一種揮散不去的熟悉感，就降臨在這個小小的身體裡。

　　直到梓鳶拍著自己的肩頭，晃神間好像聽到她在叫我般。

　　“林染...”

　　“林染...”

　　直到這時，林染才慢慢清醒過來，只是回想起剛才迷糊之時，自己見到的那些景象倒地是什麽?