“父君,宋蔡二國棄衛而密會於周,三國之謀,匙右嗍遣恢 敝:齟遊攔萆嶧乩粗螅⒙斫喙氐那榭魷蛑W髁嘶惚ā
鄭莊公聞言,表面上雖然不動聲色,甚至道了聲“吾兒辛苦!”,心裡卻是蒙上了一層陰霾。
宋蔡兩國竟然連他們的傳統盟友――衛國,都避開了,那麽可以想象,其他前去打探消息的人員一定也會無功而返。
三國搞的這麽隱秘,肯定是要有大動作,不然,何以至此?
一個時辰後,高渠彌和大夫宛陸續回來,果然如鄭莊公所料,一無所獲。
事情發展到這個地步,別說是鄭忽,在場的所有鄭國群臣,都察覺到了不對。
宋蔡兩國和天子這是準備向鄭國下死手的節奏。
原以為在齊國對此次曲阜之行的評估已經是相當嚴重了,現在看來,猶有過之。
但問題是,現在的時間緊迫,已經不容許鄭國群臣再來一場對當前局勢的推演了。
現在的大致情況是,天子聯合宋蔡兩國整裝待發,時刻準備從鄭國身上割肉,旁邊還有一個魯國在虎視眈眈,而鄭國隻有裸奔的份。
衛國能夠嚴守中立,已經是對鄭國最大的幫助,齊國雖然也會助鄭國一臂之力,但關鍵是若鄭國拿不出一個完整的應對方略的話,齊國也是有力卻沒地方使。
局勢敗壞至斯,這是事前誰都沒有預料到的。
在這種情況下,休說是鄭忽,鄭莊公也是惱怒不已。
在中原打了這麽多年的仗,還從來沒有吃過這樣的暗虧。
若是以前,有什麽好談的,先打一仗,打的贏鄭國再說。
但,現在奈何要為鄭國的未來考慮,隻能坐在談判桌前和這幾個手下敗將扯皮。
雖談不上是奇恥大辱,但也讓人相當憋屈。
鄭莊公此時甚至都在猶豫是否要和宋蔡兩國開戰了。
一旦開戰,宋蔡兩國非但什麽都得不到,還得頂著國內的壓力。
這對鄭國來說,無疑是個好到不能再好的選擇。
片刻,鄭莊公便將這個衝動給強壓了下去,打一仗固然很爽不假,但卻要承受宋蔡兩國連續不斷的報復。
屆時,連年兵禍,鄭國的處境又將恢復到宋殤公在位時期。
到那時,別說是擴張了,就是修養生息都是奢望。
這裡面的輕重,鄭莊公自然拎的很清。
就在鄭國群臣一籌莫展之際,值守的士卒來報,說齊侯前來拜訪。
於是,鄭國君臣稍稍收斂憂色,在鄭莊公的率領下出正堂迎接齊侯。
鄭國遇到這種麻煩事,身為盟友的齊國不在此時主動前來關心一下,順便請教一下該如何打配合,實在說不過去。
國與國之間的關系和人與人之間的關系雖然差別很大,但是道理卻是差不多的。
人與人之間的關系如何變的更加緊密,關鍵就要看雙方是不是都會做人。
國與國之間的關系也不例外。
雪中送炭的盟友關系遠比錦上添花的盟友關系更加穩固,更加持久。
當然了,也有例外,就像人,不也有白眼狼嗎?
但總的來說,在道德還在起作用的此時,白眼狼還是少數。
社會的價值風氣如此,白眼狼是要遭人唾棄的。
即便是一國國君作出這樣的事,也會為人所不齒。
因為整個社會暫時還沒有進化到皆以利來,皆以利往的地步。
不消片刻,齊侯帶著其弟夷仲年,其子諸兒以及大夫癸受(高蕕母蓋祝┕餐餃脛9萆脊謾
分主賓落座後,兩下寒暄。
“事已至此,
鄭伯將如之何,如欲伐之,寡人請從之,若弗伐,寡人亦必為鄭伯盡力斡旋!”“齊侯大德,寡人感激不盡,謹謝之!”
對於齊國能在此時前來和鄭國通氣,鄭莊公並不意外。
鄭齊關系是怎麽好到今天這個地步的。
說起來也很簡單,兩方都很會做人。
就拿齊國來說,隻要鄭國請求齊國出兵,別管什麽理由,齊國就沒推辭過。
不僅沒推辭過,而且事情做的也相當好看,就像鄭齊魯三國胖揍宋國的時候,三國合力攻下了宋國的兩座城池,鄭莊公要把這兩座城池分別分與齊魯兩國,齊國說什麽都不要,磨破了嘴皮子的勸,還是不要,到最後鄭莊公隻能便宜了魯國。
和這麽講究的國家結盟,關系能不好嗎?
所以說,齊侯要是不來,鄭莊公這才意外呢!
“此事能平則平,如其不然,寡人雖不欲輕啟刀兵,然形勢迫我,寡人亦別無選擇!”在外人面前, 鄭莊公自然不會弱了氣勢,而且這也是他內心最深處的真實想法。
北進雖然重要,但也不能因此就讓其他國家予取予求。
能和平的將事情解決最好,如果不能拿那就用刀兵講話。
這是最壞的情況,現階段還是要盡最大的努力爭取和平的。
對於鄭莊公的回答,齊侯自然・不會感到意外。
事情到了這一步,明眼人都能看出來留給鄭國的選擇已經不多了。
至於鄭國能做出多大程度的讓步,齊侯無從得知。
他此來,一則是為了表明自己會全力支持鄭國的態度,二來,也有想探探鄭國的態度,不至於事到臨頭,被搞的措手不及。
現在他的目的在這三言兩語中,基本上算是實現了。
鄭國此時還是希望能夠和平解決此事。
這就是鄭莊公的態度。
齊侯又不是傻子,自然聽得明白。
“既如此,鄭伯但有需要寡人之處,直言無妨,寡人敢不從命?”
“齊侯高義,寡人謹謝之!”
鄭國群臣也跟著道:“齊侯高義,外臣等謹謝之!”
齊侯回禮,連稱不敢。
兩國國君既然已經再次達成共識,接下來,自然就是鄭齊兩國智囊的事情了。
值此之時,不加班搞個緊急的應對方案出來,那怎麽能行呢?
別管用上用不上,有個方案總比沒有的強。
《孫子兵法》不是說過嗎?夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況於無算乎!
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