三日後，在歷下城郊外三十裡，鄭忽謝絕了老齊侯的再三挽留，率領著鄭國軍隊踏上了回國的道路，同行的還有衛國世子公子陳柿斕奈攔印

　　說起來，公子在犒軍後直接帶著魯國軍隊不告而別，惹的老齊侯大怒，指天發誓定要讓無理的魯國付出代價。

　　不過，這也和鄭忽沒什麽關系了。

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　　鄭忽雖然尚未與齊結親，但雙方就結親之事，達成了初步的共識，隻待鄭忽離去，齊國便會遣使告知鄭國，再後面的一系列事情會有專門的人進行操辦，鄭忽坐等成親就行了。

　　而公子騁丫托┣祝偷茸爬茨瓿汕琢恕T詒鶉絲蠢矗:齪凸臣唇晌螅簿橢揮兄:鮒潰退唇晌蟮氖槍車目傭擁睦系

　　期間，鄭忽還曾悄悄地派人到臨淄去尋訪管仲和鮑叔牙這兩位大能。

　　若是能把管鮑收入麾下，那麽，鄭忽在這亂世之中也算是有了立身之本，兩人的才能說是勝於雄兵百萬有些誇張，但是要是沒管鮑的輔佐，齊小白估計也隻能是個小白，成不了威震天下的齊桓公。

　　更別說管仲還對尚處在萌芽時期中華文明作出了極大貢獻。就連孔子都說:“微管仲，吾其披發左衽矣！”

　　鄭忽也不知道是否能尋到兩人，但是若能尋到兩人，鄭忽的命令是綁也得綁回鄭國來。

　　雖然現在鄭、齊兩國關系不錯，鄭忽的老爹和老齊侯更是一對好基友。但是，這以後的事誰又能說的準呢?所以，鄭忽覺得在關系好的時候，不揮起鋤頭挖牆角，等到以後說不準就沒機會了。

　　收起紛亂的思緒，鄭忽回過頭來看著漸行漸遠的老齊侯，直到徹底消失不見，這才轉過頭，心中也有些不舍。

　　作為穿越者，鄭忽知道，老齊侯是歷史上唯一一個一直都對原主極為優待的人。

　　事實上，鄭忽通過這麽多天的觀察，也證實這件事情的真實性。就像剛才老齊侯送自己歸國，送到歷下城郊三十裡，這在當時來說應算是極大的禮遇了。

　　一般而言，郊迎之禮，三十裡是待上賓之禮。像燕昭王迎樂毅，蘇秦發達之後，家人迎接他，都是郊迎三十裡。

　　而相送之禮雖然記載不多，僅有的便是《聘禮》中的“賓將行”和《周禮》中“諸侯相送不出境”，典型的例子就是燕莊公為感謝齊桓公幫助燕國擊退山戎，一直將齊桓公送到齊國，齊桓公隻得把燕莊公所經過的齊國土地劃給燕國。

　　按理來說，鄭忽不過是世子，老齊侯本不應該出城相送，遣一上大夫相送已是待上賓之禮。但是，老齊侯依舊執意相送，這讓鄭忽感激萬分。

　　看著緩緩前進的鄭、衛兩國軍隊，鄭忽定了定神，暫時甩掉心中的不舍，用余光打量了一下與自己同乘一輛戰車的公子場

　　看著無論什麽時候都是一副得體君子模樣的公子常:魴鬧型蝗幌氳攪搜恿曇咀釉諼攔鄯綰笏⒊齙母鋅拔藍嗑櫻涔槁跡　

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　　突然聽到鄭忽誇讚自己，公子秤行┮苫螅骸白雍齪緯齟搜裕俊

　　“吾嘗聞衛地多君子，今見匙櫻芍搜圓恍椋　

　　鄭忽本意是想客套一番，和公子乘鄧禱埃徘慘幌灤芯局械奈蘖模

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　　看著面帶笑容的公子常:魴鬧鋅級浴懊扛鋈碩際怯腥醯愕摹閉餼浠案磐

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　　在鄭忽的有意稱讚下，公子車幕耙捕嗔似鵠矗餃絲繼炷系乇鋇暮:鱟魑桓鱸鈐諡洞蟊ㄊ貝男詞鄭勻槐裙車募陡悖3R瘓浠熬腿霉塵烊恕

　　看著每每因自己的奇談怪論搞的驚歎不已的公子常:齙諞淮畏⑾鄭淳右燦姓餉慈誦曰囊幻妗

　　想想在齊國與公子誠啻Φ惱舛問奔洌掣:齙撓∠笫腔安歡嗟悅扛鋈碩技欣瘢對禮的偏執程度近似於子路的“君子死而冠不免！”

　　加上歷史上公子車撓扌⑿邢蟆S謔牽諡:齙哪院V校潮慍閃聳乩瘛⒖貪濉⒉恢渫ǎ嗨樸諍笫賴縭泳韁械母逍蝸螅玫縭泳韁懈宥急還諞躍擁某坪拍兀

　　“電視劇害死人！”

　　這也難怪鄭忽在心中吐槽，實在是春秋時期的君子和後世儒家文化下的君子，標準是不同的。

　　在春秋時期，君子一般來說指的是那些有文化，接受過良好教育，能夠在待人接物上符合禮的規范的人，當然這些人，一般都是統治階級。

　　因為當時文化的傳承是靠家傳或者國家指定的官辦機構，而這些能夠接受文化傳承的人無一不是貴族。泥腿子連學習識字的機會都沒有，更談不上有文化，與之相對的是很多貴族家學源遠流長，甚至很多都能追溯到上古。這就造成了君子一詞僅能用來稱呼貴族。

　　後來，隨著孔子開壇講學，百家爭鳴，學在官府的局面被打破，很多草根通過學習，有了文化之後，開始在各個國家出仕，君子的概念便不再僅限於貴族。

　　再之後，儒學成為正統之後，拚命排擠打壓其他學派，君子就成了儒者的代名詞，此時，君子的道德內涵開始逐漸取代社會地位內涵。

　　又隨者儒學的僵化，君子最終成了鄭忽前世在電視劇所看到的要麽是固執呆板、沒什麽能耐而且成事不足敗事有余的死鴨子嘴硬形象，要麽是道貌岸然卻心懷不軌的偽君子形象。

　　總之，君子一詞算是徹底被儒家玩壞了。