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《一世天子》第171章《再翻經書》
“唉……”凌川歎了一口氣,“若是贏了,怎麽還會有亂世?後人的氣運全被孤生一個人借走了,否則這一世怎麽這麽貧瘠,連一個聖人都沒有?”

凌川一句話讓聖僧皺緊了眉頭,“氣運這東西……也能借?”他對世上流傳的風水多多少少有些了解,但是福蔭後人這種事,誰也沒有那麽長的命去見證,但是但凡門派選址,修道觀等事宜都會注意這方面,寧可信其有不可信其無。

“水熱化為汽,聚冷為霜,不會多,也不會少……”凌川將老煙鬼的話搬了出來,“此消彼長的道理,不僅僅可以用在自然之物上,同時也適用於人的氣運……”

凌川的話讓聖僧陷入了深深地沉思,“不知聖僧可知世上有個風水世家?”凌川又爆出來一個猛料,老僧抬起頭,看著凌川,努力地思索著,嘴中喃喃地說道:“手劄上確實有記載,但是自從葬了聖人之後,就從世上消失了……”

“看來還有人知道風水世家……”凌川歎了一口氣,“曾經的第一世家,一代不如一代,到現在也消失匿跡了。”突然凌川的眼中透出一絲精光,“風水世家的老祖宗倒是留下了一個重要的線索——仙人養蠱!”

凌川這一句話無異於一聲驚天霹雷,直接在聖僧的耳邊炸開,“仙人養蠱……仙人養蠱?”聖僧不停地在嘴邊重複著這句話,心裡早已掀起了驚濤駭浪,千年前的未解之謎似乎已經被掀開了一角……

“聖僧,要早做打算了……”凌川說起話來老氣橫秋,臉上寫滿了落寞,倒還真像是個老家夥,“看來我是出世的太早了,還沒有到改朝換代的時候……”

凌川說的詞,聖僧從來沒有聽過,同時眼前這個年輕人,又透露出不少和先人手劄記載相同的辛秘,這讓聖僧對他的身份又多了幾分信任……

“後世怎麽就沒有一本上乘的功法?”凌川走到書架前,隨便翻起一本孤本,瞅了兩眼,就搖了搖頭,“幸好舍了金身,否則就成為了我的枷鎖……”凌川開始漫無邊際地瞎扯,反正是把自己說成不是這一世的人就行了,況且,別說不是這一世,他根本就不是這個世界的人,說的本來就是事實……

“佛家講:於一切法,心為善導,若能知心,悉知眾法,種種世法,皆由心生。前人把心得寫在了紙上,就會讓後人效仿,難以心生自我,真佛少矣……”凌川自恃讀過前世的一些佛學典籍,雖說嘴上在忽悠著聖僧,但是眼睛卻沒有漏掉手劄上的任何一個字,這可都是前人留下的瑰寶呀,聖靈寺的普明恐怕都沒有機會看到這些東西!凌川強忍住心中的歡喜,不動聲色地在心中把這些東西記了下來……

“都是半截入土的人了,老衲已經沒有心勁兒了……”聖僧歎了一口氣,像是又老了數年,眼窩又凹進去了一些,盤坐在地上,一副隨時都要坐化的樣子,“是故眾生,心持禁戒,舉身輕清,心存佛國,聖境冥觀,臨命終時,純想即飛,必生天上!”凌川把前世僧人到處講經論道的本事拿了出來,現在這個抵禦鬼巫族的關鍵時刻,聖僧可不敢坐化呀,“只要對佛國心存向往,一切皆有可能,成佛成魔,只在一念之間!”

聖僧似有所得,閉著眼坐在那裡,雙手合十,嘴中喃喃地頌著經文……凌川在上面待這也無聊,便一個人下去了。“快看!那個外人從藏經閣三層下來了!”眾多年輕的僧人看著凌川像是看怪物一樣,一個個紛紛雙手合十行禮,一個連金身都敢舍棄的人怎麽不令人敬佩呢?

“阿彌陀佛,

施主這邊請。”有年輕的僧人領著凌川出了藏經閣,凌川這才發現藏經閣上的琉璃瓦被金光覆蓋,陽光下熠熠閃光,凌川很震驚,他記得進來的時候,藏經閣還沒有這種變化呀!藏經閣的變化自然是吸引來了眾人的目光,空寂大師領著眾僧第一時間趕到了藏經閣,正巧碰上了剛出門的凌川,“施主,聖僧可還好?”空寂大師不知道這是好事還是寓意著什麽?

“聖僧有所得……”凌川隻說了這一句話,眾人松了一口氣,心也放回了肚子裡,“但是成敗在此一舉,或再進一步,或坐化西去……”凌川真是要氣死大家,原本放松的心情又緊張了起來!

“施主,還是這邊請吧……”空寂大師將凌川領到的大殿之上,奉上了茶,之後整個大殿上就剩凌川和空寂大師兩個人,“施主,你相信因果嗎?”空寂大師上來並沒有問凌川的身份,反而是跟他談起了佛學,凌川思索了一下,點了點頭,說道:“我信因果,但是不信命中注定!”

“施主,你的境界很高,越來越像凌川了!”空寂大師一句話讓凌川心頭一驚,但是凌川瞬間就平複了心情,若無其事地問道:“大師所說的凌川到底是哪根蔥?”空寂大師只是笑了笑,並沒有回答他,卻把話題轉移到了書院上,“藏經閣三樓上的那本手劄我也看過,千年之謎至今沒有個定論,那所謂的書院真如手劄中所講,堪比佛國?”

凌川不知道該怎麽回答,閉口不言,然而空寂大師卻在一個人自言自語,“如今世上能找到的典籍恐怕也就是這些千年前的手劄了,但是千年前的歷史到底是一副什麽光景,卻沒有任何記載……”

凌川也認識到了這個問題,就算是自己的世界再怎麽改朝換代,也會有諸如《史記》《春秋》之類的典籍流傳下來,供後人學習。古話說:以銅為鏡,可以正衣冠,以史為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以明得失!借歷史上的成敗得失作為鑒戒,才是修身齊家治國平天下的良策,而這個世界,好生奇怪,沒有歷史……

凌川根本不相信這個世界沒有歷史!身體的奧秘不斷地被挖掘,人能上天入地,獸能吐露人言,更是有一個活了上千年的狐仙,千年前到底發生了什麽,誰能給個合理的解釋?如今凌川脫不開身,否則他真想回到書院中,這個曾經天下第一的書院,到底隱藏著怎麽的秘密?

“文閣的文閣樓、藝池守著仙泉,修仙堂在雲海之巔……每一處都是世間絕地,學院能夠找到這種地方,第一書院的名號不是浪得虛名呀!”凌川在心裡暗暗感慨,不由得懊惱,“當初真的是守著一個寶庫不知道取呀……”但是凌川想想也就釋然了,當初連命泉都沒有續上,何談修煉呢?

“當今天下局勢緊張,施主可有良策?”空寂大師眉頭緊皺,轉動著手中的念珠,“如今拋出了軒峰書院的線索,會不會緩和一下?”空寂大師和凌川想到一起了,凌川點點頭同意空寂大師的說法。

“出家人本吃齋念佛,不問世事,如今天下不平,倒也是苦了眾僧。”凌川搖頭而笑,“或許現在正有人看著我們在你爭我奪!”

空寂大師沒有說話,只是在不停地撥動著手中的念珠,凌川知道他的心已經亂了,在這件事情上,沒有誰能做到心如止水,淡然處之。“空寂大師,踏上十二因緣台階意味著什麽?”凌川心裡很好奇,為何自己會突然出現一個金身來,若是不把佛家這一套了解清楚,深陷其中脫不開身就慘了!

“佛憐憫眾生之痛苦,即追求離苦得樂之法,然苦從何來?如何將苦消除?悟出了‘四聖諦’,即苦、集、滅、道。苦,指人世間一切苦,眾生有三種身苦:老、病、死;有三種心苦:貪、嗔、癡;集,即是造成苦果的原因,善業有生善果之力,惡業有生惡果之力,惡果即苦果,故苦之根本原因為由無明而生妄想,由妄想而造惡業所致!滅者,即為解脫。道,即滅苦之道,由滅苦而達涅槃之道,這也是佛家的實踐修行論,亦稱為‘八正道’。”空寂大師知道眼前的這個年輕人有慧根,是有大佛緣的人,見他問及佛家的修行之道,便詳細地給他講解。

“宇宙一切事物的形成,絕非無端而來,人生之痛苦亦然,一切法,因緣生,故有了十二因緣。施主,你與佛有緣,身有慧根,方能踏上十二因緣台階。”空寂大師的這句話讓凌川渾身打了一個哆嗦,這種虛無縹緲的東西讓人有些發毛,不知道何時突然應驗……

“諸行無常,諸法無我,涅槃寂靜,此為三法印,明道者,看破世相,了悟諸緣,淡然自如,不為物役,自有真宰,不迷現實,不苦苦有所求,故能超脫生死,隨自然而容與,與大化為一體,此即至上之樂境——涅槃。”

空寂大師的一番話,讓凌川對佛學有了更深刻的認識,“畢竟有一顆人心,怎麽可能放下諸多?”凌川歎了一口氣,想要成佛還真的必須舍棄所有,他捫心自問,自己是做不到,“我倒是比較讚同凡事隨心,也信因果,種瓜得瓜種豆得豆,今天做的事情,必然會影響到今後的自己……”

空寂大師枯皺的臉上露出一絲慈善的笑容,“施主能看到這一點,也不枉老衲的一番口舌。”空寂大師掏出一本經書,放在凌川的面前,“施主,若是有心了解,不妨看一下這本經書。”空寂大師說完就一個人走出了大殿,留下凌川一個人站在那裡,經書還是那本空寂大師的手抄書……

“空寂大師看出了我的身份?”凌川手裡握著經書,心裡卻打起了退堂鼓,“曾經對這本書不以為然,但是現在卻又要翻開了……”
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