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《籃球之武魂》第26章 大歡喜禪
擊敗公牛後,尼克斯回到主場的首場比賽就以112比82的比分大勝國王。

國王的防守非常糟糕,拿得出手的球星就一個米奇-裡奇蒙德,根本無力對抗這隻超級尼克斯。

這支國王還需要等到阿德爾曼,韋伯,迪瓦茨,斯圖亞克維奇,畢比等人加盟後才能夠崛起。

2月8日,尼克斯客場對決火箭,113比97獲勝,豪取11連勝。

賽程近半,尼克斯取得了二十八勝四負的驕人戰績,勝率已經來到了百分之九十左右,牢牢佔據了聯盟領頭羊的位置。

媒體驚呼,尼克斯已經不可阻擋了,聯盟還有誰是其對手,本賽季總冠軍看樣要落在尼克斯的手中了。媒體的捧殺讓主教練范甘迪開始凝重起來,他找來教練組所有成員,在王不凡的組織下對接下來的戰術打法進行了探討。

德安東尼和錫伯杜都覺得以不變應萬變為好,從這一點上就看出他們的不足了,那就是比賽經驗太過淺薄。盡管范甘迪很多時候給人感覺死板的要命,但那是因為他缺乏臨場調控的能力,范甘迪深知如果尼克斯沒有變化的話,一定會被其他球隊抓住痛腳,可是他又不知道如何去改變,只能在那裡糾結著。

這時王不凡說道:“我們開始輪換吧!多給新人機會,讓老隊員多休息,不然肯定會迎來傷病潮。”

德安東尼仿佛抓到了什麽,眼前一亮,錫伯杜擔憂的說:“輪換?能行嗎?尤因他們會同意嗎?”

“為了總冠軍,他們會同意的,這一點就需要你們教練組合理安排了!”王不凡充滿信心道。

輪換的決定就這樣被確定下來了。

2月10日,尼克斯客場挑戰馬刺,馬刺夏天剛選了狀元鄧肯,組成了內線雙塔,球隊陣容磨合中,戰績只有17勝19負,和尼克斯實力差距明顯。

比賽開始前,媒體一致認為尼克斯可能會繼續連勝下去。

“誰能阻止尼克斯連勝?”

“尼克斯有可能打破公牛72勝10負的常規賽戰績紀錄。”

尤因雖然被告知輪休,但他並沒有埋怨,現在他做夢都會笑醒,他知道,自己距離第一個總冠軍已經很近了。

尼克斯112比97順利擊敗馬刺,繼續連勝腳步。

除了雙塔以外,馬刺現在也沒什麽靠譜球員,外線一團糟,最有名氣的居然是1988年非選秀身份進入聯盟的178CM的艾弗裡-約翰遜,就是未來當了小牛籃網等隊主帥的“小將軍”。

艾弗裡是那種“傳統後衛”。

什麽叫傳統後衛?很多“懂球帝”因為各種心理和原因接受不了雙能衛更強的現實,就有了這個古怪的概念。就是控衛不擅投籃得分,不能推快攻,必須要低失誤,必須要壓節奏等等,然後再把“第一傳統控衛”這個聽上去高大上的頭銜送給自己喜歡的球員!

其實籃球中從來沒有傳統分衛,傳統小前,傳統大前這些詞。

倒是有“傳統中鋒”,就是指站樁式的中鋒,依靠隊友給他喂球,通過低位、或者勾手來完成進攻。

所以,大家可以理解為NBA的傳統就是不善於投籃。

馬刺雙塔都拿下兩雙,尼克斯靠著外線碾壓贏得了比賽。全場馬刺就投進一個三分球,三投一中,外線幾乎不出手。

尼克斯這場也付出了慘痛代價,第三節拉裡休斯搶籃板時和鄧肯發生衝撞,落地扭傷了左膝。

經過磁核共振檢查,尼克斯官方遺憾的宣布拉裡休斯膝蓋韌帶扭傷,將缺席四到六周。作為後世有名的“玻璃人”,

約翰遜能打到現在,並且只是“輕微的扭傷”,已經是不幸中的萬幸了!2月13日,少了拉裡休斯的尼克斯爆冷輸給了老尼爾森帶領的達拉斯小牛,94比103,連勝終結。

大本首發打大前鋒,進攻威力根本沒法和約翰遜相比,全場就4次出手,隻投進1球,不過他搶了十五個前場板,罰球8中3,全場拿下了5分17個籃板。

少了多員猛將,進入輪換首發的斯蒂芬-傑克遜也手感冰涼,19投僅6中,三分6中1,沒有罰球,得到13分。

弱旅小牛現在的核心還是曾經的“喬丹接班人”的芬利,此時德國戰車諾維斯基還沒參加選秀,納什也沒有加盟。

16日,尼克斯主場再次擊敗黃蜂,避免了連敗,球隊外線又遭傷病,布魯斯鮑文受傷了。

鮑文一直以防守堅韌著稱,後世只有他鮑三叔傷人,很少有人傷他,這一次是錯位補防籃下,他居然想跳起來封蓋空切的蓋格爾,結果不幸被撞飛,摔傷了肩膀。

他這一下更慘,要缺陣七周以上,恐怕都趕不上季後賽第一輪了。

NBA級別的對抗,傷病是在所難免的,哪怕小心再小心,還是可能損兵折將。

17日背靠背主場對陣76人,斯蒂芬-傑克遜繼續低迷,重回首發的尤因也找不到投籃手感,隻得15分6籃板2助攻。

盡管休斯頓砍下25分,尼克斯還是爆冷87比91輸給了艾弗森領銜的76人。

休息一天,尼克斯主場迎戰挑戰公牛,93比120敗北,遭遇了本賽季第一次連敗,喬丹砍下了56分5籃板4助攻的數據,成功復仇,唯一對他來說美中不足的是王不凡還在“修養中”。

此時,“休養中”的王不凡已經來到了時空珠內,正和金輪探討佛法,倒不是王不凡開始信佛,而是金輪法王講述佛法中孕育著強大的智慧,可以讓王不凡心境祥和,神識凝練。

“吾觀施主日後恐命犯桃花,徒惹情劫,施主有慧根,不如入我佛如來門下,修行大自在。”金輪法王十分認真的對王不凡說道。

老禿驢,竟想讓我做和尚,老子盼望的生活之一就是時常能夠醉臥美人膝,還大自在,做你的春秋大夢去吧!王不凡心裡腹誹著,不過嘴上卻道貌岸然的說道:“在下塵緣未了,隻好浪費大師的一番美意了。”

金輪法王長歎了一口氣,沉思半天,終於下定決心說道:“當初傳授施主龍象般若功時有些事並未說盡,其實要想加快龍象般若功的修行速度也不是沒有辦法,那就是修行我密宗大威德金剛佛傳下的《不動明王歡喜禪》,外人管它叫大歡喜禪功。我可以將此功傳於施主,不過施主需謹記,不可用此功害人,否則必遭天譴!”

在藏地的寺廟裡,我們常見到有關歡喜佛的畫像。明王(男性)八面十六臂主臂與明妃(女性)相抱。 十六隻手皆執頭器,內盛有物。其中,右手執物有白象、青驢、赤驢、紅牛、灰蛇。紅人、青獅、赤貓;左手執物有黃地天、白水神、紅火神、青風神、白日天、紅日天、青獄帝、黃施財。足踏兩仰臥人。明妃名為“金剛無我佛母”,一面兩臂,右手執曲刀,左手執頭器。

無論單體或雙體的歡喜佛,都表示降伏妖魔,取得大勝利的寓言經念佛。單體或雙體的歡喜佛都是裸體的,其意是象征脫離生垢界。雙體相抱男性代表方法(方便),女性代表智慧、即所謂方法與智慧相結合的意思。

關於歡喜佛的來歷,有一段神話傳說。《四部毗那夜迦法》上說:觀世音菩薩悲憫天下眾生,運用慈善法力變化成女人毗那夜迦的形狀,來到歡喜王的住地,當時歡喜王看見毗那夜迦生得美麗,陡起惡心,想要擁抱對方時,遭到拒絕,於是隻得規規矩矩以禮相待。此時女子說道:我雖是女於,但很早就信奉佛教,並得袈裟衣缽,你實在要想和我親近,可以隨我教,成為佛教信徒,在來世中,為佛護法,不作業障,不生惡心,這樣才能成為我的親友。當時,歡喜王聽得這番話非常高興,說道:“我按照緣分遇上你,從今以後,我定跟隨你們守護法,作善事。”於是毗那夜迦女含笑與之相抱。

金輪法王是藏地有名的高僧,名望僅次於當時的傳奇八思八,因此自然會這部性命雙修的功法。

王不凡聽後大喜過望,連忙說道:“多謝大師,我王不凡乃是正人君子,必定將所學用於正途!”
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