說起文化，人們很自然與知識、學問、修養、氣質、文明等聯系起來，因為文化是“人”綜合素質的體現。文化是內在的決定因素，文明修養等是文化的外在表現。通常情況下，評價一個人是否有文化，一般以是否有知識，以及知識的多少，作為衡量標準。但是由於每個人掌握的知識不同，所涵蓋的領域和層面不同，很難有一個統一標準。所以有必要對文化進行重新思考，予以全新解讀。拋磚引玉，供朋友們參考。

　一直以來，人們對文化的認識，比較模糊。尤其是改革開放以來，各種文化如雨後春筍般蓬勃興起。什麽酒文化、茶文化、飲食文化等等，只要是知識，不論是哪個領域、哪個層面、以及是否成體系，都稱之為文化。這樣泛泛解讀，就把文化平常化，從而使文化失去重心，很難引起人們的重視。

　事實上，事物的存在是有先後的，當然有主次之別。就像果實，一定從種子開始;當開始生長時，則從根部開始。所以“種子和根”是主要的。同時種子的生長離不開環境，所以環境同樣重要。這樣理解，就顯得層次分明，條理清晰。而一刀切地解讀文化，就把現象與本質混為一談，混淆了事物存在的先後順序，就會導致主次不分，輕重顛倒。

　人們不禁要問:什麽才是真正的文化?

　真正的文化是全方位的、系統的、立體的哲學體系，它將宇宙、世界、社會、生命等各個領域內的根本問題組合成了一個完整的思想體系。具有通透『性』、完整『性』、系統『性』、通俗『性』、融合『性』、可檢驗『性』、普遍指導『性』等，能全方位指導人生和社會實踐。

　真正文化可以把不同思想統一起來，把分散的零散知識凝聚起來，成為一個整體。一旦思想成為體系，那麽所有的知識都可以成為文化的一部分。否則就不能稱之為文化。

　真正文化是一個體系，是由多個系統組合而成，並且每個系統都有其核心，而且這些系統還有一個最基本核心。比如人類研究的可見宇宙系統，包括地球系、太陽系、銀河系、河外星系等。如果以太陽系作為參照，太陽就是中心，其它行星，包括地球，都圍繞太陽運行。如果以銀河系作為參照，太陽就不是中心。所以人類研究的可見宇宙系統，不論多麽複雜龐大，對於本質生命來說，只是生命進化的最外層輔助系統。

　由此我們可以看出，人生定位有多麽重要。人生需要方向和目標，社會的發展同樣需要方向和目標。恰恰真正的文化可以解決人生定位問題，使人分清主次，抓住重點，做出正確選擇。否則就會本末倒置，走向惡『性』循環。比如:以利益為中心，就會失去自我;以自我為中心，就會丟了“心”;失去了心情，人就不幸福。最終導致生命退化和墮落。一旦人生定位錯誤，人的眼光就會受到局限。人就會『迷』失，社會就會走向誤區，混『亂』痛苦就不可避免。

　『亂』世之秋，文化是根本。如果文化缺少了根基，不能揭示本質和規律，就沒有統一的標準可以參照;就會各說各理，各執己見，互不相讓，甚至你死我活。百家爭鳴的出現，看似好事，實則是真正的文化失傳所致。由於缺少核心思想，所以導致各種觀點之間不能統一，才有各種各樣學說的出現，造成了千人千面的混『亂』局面。只有真正的文化，才能把不同思想統一起來，把不同宗教統一起來。否則就會存在分歧和對立。

　文化屬於人的內在修養，是社會文明的根基，而社會的文明程度又通過風俗習慣表現出來。從社會的文明程度以及由此表現出來的風俗習慣，可以看出文化的優劣。所以文化是貫穿一切的“魂”。

　真正文化，可以淨化人心、凝聚人心;使人確立正確信仰，做出正確選擇;真正文化是國家強大、社會安定的基礎和保障。人類的一切社會活動都需要文化的引領，文化在無形之中指引人類的前進方向。只有正確完整的文化，才能全方位指導人生和社會實踐，朝著健康良『性』方向發展。文化的作用舉足輕重，所以歷朝歷代都很重視文化的作用。

　在這裡有必要重新認識一下發生在近代的最有爭議的文化事件:文化大革命。因為這場浩大的革命，就是圍繞文化展開的。

　文化的中心任務是要從根本上破除影響了民族上千年的舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣。簡稱“四舊”。正是這四舊，使國人精神萎靡頹廢，不思進取，沉『迷』墮落等等，把各種劣根『性』展現得淋漓盡致;致使中華民族淪落為半殖民地半封建社會，任人宰割。新中國成立後，這四舊依然在腐化著人心，影響著社會進步。文化大革命就是要砸碎害人的封建禮教，以及由此形成種種陳規陋習，從骨子裡淨化人的身心，淨化社會風氣。

　然而新中國建立之初，可謂一窮二白，百廢待興，很多現實問題需要面對和解決。既要發展生產，解決和改善人民的生活，又要解決社會穩定、國家安全等問題。尤其是要解決舊思想、舊文化的留毒問題。如果不能解決四舊的流毒影響，如果人們的觀念不能轉變，即使生活水平提高了，人民也不會幸福，社會也不會安定。甚至會走回頭路，革命成果早晚會付諸東流。所以有必要從靈魂深處進行一場文化變革，從根本上肅清傳統文化的流毒和影響，糾正人們思想深處的錯誤觀念，從而改變以往的舊風俗、舊習慣。

　破舊還需立新，只有正確的思想觀念深入人心，才能破除舊有觀念，形成全新風俗習慣，從根本上糾正人心，改善社會風氣。所以在破四舊的同時，倡導德、智、體、美全面發展的健康理念，樹立五講、四美、三熱愛、全心全意為人民服務的道德標準。用全新的文化武裝人的頭腦，從此開啟全新的文明，帶給社會全新的精神面貌，帶給人民真正的幸福。

　然而要想改變，談何容易。畢竟習慣的形成由來已久，並非一朝一夕，並且舊有文化的影響已上千年，所謂積習難改。老話說的好:老貓房上睡，一輩留一輩。舊有的思想觀念，早已根深蒂固，形成強烈慣『性』。人們思想深處的腐朽傳統觀念，以及陳規陋習依然還在。雖然扭曲變態，但人們卻認為理所當然，覺得很正常，很難再接受新的觀念。變革面臨的阻力，可想而知。就像高速行駛的列車，想讓它快速調頭，是不現實的。

　然而受毒害最深的是知識分子，恰恰是知識分子掌握著腐朽沒落的思想和文化，而且會把這種文化繼續傳播，毒害更多人。恰恰也是知識分子，掌握的知識越多，負面的影響作用越大，所以說知識越多越反動。正因如此，知識分子才被稱為“臭老九”，成為重點打擊對象。

　可能有人要問:所謂的“四舊”，它的危害到底有多大?使得泱泱大國，被任意欺凌宰割。我們到底缺少了什麽?才如此不堪一擊。是資源，還是人力物力，還是武器設備等等，都不是！真正缺少的是:能夠凝聚人心的民族精神;敢為天下先的責任與擔當;敢於見義勇為的勇敢與魄力;以及舍己為人的利他精神等等。所有這些美好品德，為什麽不能表現出來?就是因為舊有的傳統觀念在作怪。有句老話:識時務者為俊傑。什麽是識務?不就是利益至上的價值觀嗎！所以才有那麽多的見利忘義、看風使舵、賣國求榮者。血的教訓，多麽深刻，多麽慘痛！

　此外，還有事不關己高高掛起;槍打出頭鳥;出頭的椽子先爛等等陳腐觀念，還在腐蝕著人心，左右人的行為。它使人自私冷漠，膽小怕事;而且總想不勞而獲，坐享其成，妄圖白白享受他人努力付出、甚至流血犧牲換來的奮鬥成果。

　為了扞衛中國革命的勝利果實，為了不讓歷史悲劇重演，以對黨和人民高度負責的態度，一場聲勢浩大的文化變革勢在必行。

　可在當時，『主席』年事已高，留給『主席』的時間不多了。而且文化變革又迫在眉睫，怎麽辦?時間有限，能真正產生共識的人又不多，又采取了過激的變革方式，導致變革的結果並不理想。以至於後來的強烈反彈，使得傳統的舊思想、舊思『潮』可以卷土重來，大有複辟之勢。

　這場文化大變革就是要砸碎反動、腐朽、沒落的舊思想、舊文化。可現在又寄希望於傳統文化，並提倡傳播優秀的傳統文化。這裡的關鍵是“優秀”二字。既要傳播優秀傳統文化，還要注意剔除糟粕。

　傳統文化確實還有精華所在，還有可取之處，但還遠遠不夠，因為真正的精華還需要挖掘。即使想要挖掘，可能『性』是極其渺茫的。大家都知道，舊有文化已經影響國人上千年，固有觀念已經形成強烈慣『性』。遇到問題，會自覺不自覺地表現出來;思考問題，仍會按照舊有的思維方式去思考，想來想去依然逃不出舊有的思維框框。要想挖掘，談何容易。即使聖人出世，在當時也不受歡迎。直到聖人離世，他們的思想才逐漸被世人認可。所以說要打破傳統的舊有觀念和思維模式，非常不容易。

　接下來看一看，正在傳播的傳統文化。