第二天一覺睡到8點鍾,劉夏萊一掃顛簸疲倦,元氣十足。
來到酒店早餐自助區,巫形影和巫不離早就在那裡就餐了,看到劉夏萊過來,巫形影招手示意。
劉夏萊笑了笑,也點頭回應,就去挑選早餐了。
來到餐桌前,劉夏萊問道:“小影,怎麽不見師傅呢,他還沒起床嗎?這可不是他的作風。”
巫形影笑著說:“別瞎猜了,爺爺早就起來了。他說等下要去會見老友,讓我們三個自行去比賽現場。沒事,這邊我熟,等下我帶你們兩個過去。”
劉夏萊也笑著說:“等下就要小師妹帶著我這‘劉姥姥’遊‘大觀園’了。”
巫形影噗呲一笑,說道:“討厭,我可不是賈府的勢利人,倒是師哥可不要出洋相,哼。。。。。。”
巫不離已經看不下去了,笑著說道:“你們小兩口不要大清早就打情罵俏的,讓不讓我吃飯了。”
劉夏萊和巫形影異口同聲地說道:“吃你的飯!”說完相視大笑起來。
巫不離搖搖頭,自顧埋頭吃飯。
吃完飯後,三人乘車來到比賽地點。
必斯奎家族果然是財大氣粗,在郊區圈了幾百畝地建了一個大莊園,而比賽的場地在三年前就已經建成。
據說建築呈筒子形狀,共有四層,每層由好幾個房間排列成一個圓圈,一共可安排幾十個國家的催眠協會代表同時進行比賽。
此時已經有很多國家催眠協會代表到達現場。
巫形影帶著巫不離去找維因斯談話,劉夏萊則拿出風水羅盤,對大莊園和比賽建築進行評估。
風水學,是華夏國歷史悠久的一門玄學,其原為相地之術,核心的思想是人與自然的和諧,用於挑選陽宅和陰宅之地。
也可根據一個人的八字命理來研究調理其宅居建築風水並由此促進人體生命健康、氣運亨通。
“風水”一詞不能簡單的理解為“風”和“水”的組成。
古代華夏國就有所謂天地人三寶之說:天有三寶“日、月、辰”;地有三寶“風、水、火”;人有三寶“精、氣、神”。
風和水合之為氣,為脈氣,歸之為靈氣,得之可行昌運,失之停滯不前,青龍為水,水化為氣。
陽宅風水定數為龍脈,前朱雀,後玄武,左青龍,右白虎,堂正中。
陰宅風水定數為龍穴,上有仙氣,下有兵馬,前招陽,後至陰,四方猛獸來潮,堂中土壤有甜水,即是安息聖地。
風水羅盤則是風水師用於風水探測的工具。
古代華夏國人認為,人的氣場受宇宙的氣場控制,人與宇宙和諧就是吉,人與宇宙不和諧就是凶。
於是,他們憑著經驗把宇宙中各個層次的信息,如天上的星宿、地上以五行為代表的萬事萬物、天乾地支等,全部放在羅盤上。
風水師則通過磁針的轉動,尋找最適合特定人或特定事的方位或時間。
風水羅盤由三大部分組成:
一為天池,也叫做海底,其實就是個指南針。
羅盤的天池由頂針、磁針、海底線、圓柱形外盒、玻璃蓋組成,固定在內盤中央。
圓盒底面印中央有一個尖頭的頂針,磁針的底面中央有一凹孔,磁針置放在頂針上。指南針有箭頭的那端所指的方位是南,另一端指向北方。
天池的底面上(海底)繪有一條紅線,稱為海底線,在北端兩側有兩個紅點,
使用時要使磁針的指北端與海底線重合。 二為內盤。就是緊鄰指南針外面那個可以轉動的圓盤。
內盤面上印有許多同心的圓圈,一個圈就叫一層。各層劃分為不同的等份,有的層格子多,有的層格子少,最少的隻分成八格,格子最多的一層有三百八十四格。
每個格子上印有不同的字符。羅盤有很多種類,層數有的多,有的少,最多的有五十二層,最少的只有五層。
羅盤的各種內容分別印刻在內盤的不同盤圈(層)上,是羅盤的主要構成部分。
各派風水術都將本派的主要內容列入羅盤上,使中國的羅盤成了中國術數的大百科全書。
三為外盤。外盤為正方形,是內盤的托盤,在四邊外側中點各有一小孔,穿入紅線成為天心十道,天心十道要求相互垂直,用於讀取內盤盤面上的內容。
劉夏萊拿著風水羅盤來到莊園大門前,雙手托著羅盤的外盤,雙腳略微地分開,把羅盤放在胸前,小心保持著羅盤水平,以背靠為“坐”,面對為“向”開始測量。
這個時候,羅盤上的十字魚絲線與莊園的正前、正後、正左、正右的四正位剛好重合。
劉夏萊用大拇指轉動內盤時,天池內的磁針突然擺動不定,在中線位置左右擺動,不歸中線。
劉夏萊不由暗道:“這莊園難道還有什麽蹊蹺?”
羅盤天池, 不同於一般的指南針,其周圍配上八卦、陰陽、五行後,對氣場的感應比指南針更加靈敏。
華夏國古代聖賢按照羅盤天池內的異常動作,來推斷其處氣場可能發生的變化,也就是所謂奇針八法。
一、搪針:
指針擺動不定,不歸中線。可斷為此地有怪石深潭,居之有禍,若針在巽巳丙位泛動,則九尺之下有古板古器等,居之出酒色女子,巫師、孤寡貧困之人。
二、兌針:
針頭上突,又稱浮針,說明有陰氣介入,但此為善陰,不是自家已故先人,就是福神護法。
三、沉針:
針頭下沉。說明有陰氣介入,此陰非惡陰,但為冤死或非正常死亡者,會使常人感到不適。
四、轉針:
指針轉而不止。惡陰介入,怨恨之氣徘徊不停,居住必有傷害。
五、投針:
指針半浮半沉,或上浮不達頂,下沉不達底。地下有墳墓,居之必多哭,且需防官司口舌。
六、逆針:
針歸中線不順,或針頭斜飛。此地出忤逆之人,並人財兩敗,無風水可言。
七、側針:
針已靜止,但不歸中線。此地為神壇古刹,住家不可。
八、正針:
無異樣且不偏不斜,此地為正常之地,可以考慮其他方面而斟酌用之。
劉夏萊剛想進入莊園內查看,羅盤天池內的磁針卻趨於穩定,與天池內的紅線重疊在一起。
劉夏萊就不作多想,隻道是有什麽外在因素干擾到,繼續進行測量。