大文學推薦各位書友閱讀:古術奧義之催眠術正文卷第一百五十九章小島求生五個時代

(大文學)宗教的起源，應該來自對死亡的恐懼，在這種恐懼之下，人們先是用種種方法來討好那種中恐懼。但這顯然沒有用。因為死亡誰也無法預料，並且，死亡的世界也是未知的。

由於人們永不能停息的欲念奔流，對自己現實生活的不滿足，促使人們去更進一步的嘗試改變自己的命運，去解釋自己的命運。

宗教的出現，恰好解決了這些事情，於是，人們把對死亡的恐懼和對現實的不滿和欲望，轉化成對宗教的狂熱。只有最優秀的人，才可以免除這種恐懼心，去平靜面對。

但有一點可以肯定，這絕對是來自遠古的智慧光芒。不可輕易用迷信來輕輕蓋過。

通過閱讀和對比《中國上古神話》、《希臘的神話和傳說》、基督教的《聖經》、佛教的許多經典，我們可以找出一些蛛絲馬跡。首先，我們先要知道，在這些神話、傳說、經典等形成的時候，這些地方都被茫茫大海或崇山峻嶺、沙漠阻隔，他們各自的形成獨立的文化體系。在那個時代，由於技術和知識的限制，他們之間絕對沒有跨越大海、高山的文化交流的可能。我個人認為，這一點極其重要。在有了這個認識之下，我們才能展開下一步的聯想。

在中國上古神話中關於女媧造人、大禹治水、想必各位均不陌生吧。同時，我們翻開《希臘的神話和傳說》之《皮拉和丟卡利翁》篇，我們可以發現宙斯“決心以暴雨降落地上，用洪水淹沒人類。同時，後面接著寫，“丟卡利翁，由於受到他父親普羅米修斯的警告，並為他造下一隻小船，現在他和他的妻子乘船浮到這座山上(帕耳那索斯山)。”最後，“當宙斯從天上俯視，看見大地成為無邊的海洋，千千萬萬人中只有兩個人剩下來，善良而敬畏神祇。”一直到他們如何造人，“於是，他們走到一旁，如被告訴的那樣蒙著頭，解開他們的衣服，並從肩頭上向身後投擲石頭。”;“由於神祇的幫助，男人投擲的石頭變成男人，女人投擲的石頭變成女人。”再翻開《聖經》，在《創世紀》的《立伊甸園》、《為男人造配偶》、《神命挪亞造方舟》、《洪水泛濫四十日》、《挪亞和全家出方舟》篇，以及佛經中對於劫的描述。他們描述何其相似！

綜上所述，我們可以得出一個結論，在遠古沒有文字記載的年代，地球上經歷了一次大洪水。這場洪水經歷口耳相傳到今天，成為每個有著古老文明歷史的民族文化裡深深的記憶。人類有記憶和智慧的起源來自於水。直到今天，人類的進化與發展一直在對水的恐懼和依賴中前進。

我們也看到，世界各地的考古發掘的成果，也可以證明所有的人類文化都是在天然的水域旁產生，最終，都通向大海。順著河流而上溯、進化，人類越向進化，就越來越可以離開那些河流越更遠的地方去探索和生存。

從遠古以來，為了生存，人們需要戰勝身邊凶猛的野獸，來獲取生存的口糧。這一切都要求人們學會合作。因此，群體對於個人，就意味著生存。所以，人們會害怕孤獨。

只有戰勝了自己的人，才會去享受孤獨。孤獨是人生的滋味。人在孤獨中成長，學習。孤獨有助於人的思考。在群體中生活的人不斷失去自己的特性，被群體同化，獨立思考的能力漸趨遲鈍。然而，在孤獨中，人的感覺很敏銳，思想很尖銳，直覺最靈敏。因為，孤獨的人必須獨自面對所有來自身邊挑戰。

古往今來的思想者，都是能耐得住孤獨寂寞的人。所以，戰勝你自己，你就能享受孤獨。試舉一例:“佛觀一碗水， 四萬八千蟲”該聽說過吧。在那個時代，並沒有顯微鏡，等等的科學技術，這個微觀的現象，釋迦摩尼佛是如何得出這個結論的?猜想嗎?佛經明明白白的告訴你，佛，如是觀，如是見，如是說。佛是，實語者，不誑語者。所見諸相非相！(見《金剛波若波羅密經》即《金剛經》)

再舉一例:從人類懷孕的胚胎發育過程就濃縮了人類的進化過程。由細胞類蝌蚪(魚類)類猿類人嬰兒出生。而且這個過程中人類的胚胎生長一直在母親子宮的羊水中！再次證明人類來自海，終究歸於海。而《佛說父母恩重難報》中記載佛所說十頌來說明母親孕育嬰兒的過程。如同今日親睹CT一般，歷歷在目。

從微觀到宏觀，佛經中也說，四維上下，有無量無邊之世界。不可思量！看看現在的科學才在試圖去探尋外面宇宙的生命，這不是猜想！

因此，我想要說，不要以為神話和宗教是封建迷信，並不落後！恰恰相反，他是我們學習的寶庫。智慧的精華，思想的先行者。他代表最先進的科學。是科學不斷驗證釋迦摩尼佛的佛經言論是正確的。

我就說這些吧！還有許多，大家自己去尋找吧！

若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。

諸惡莫作

眾善奉行

自淨其意

是諸佛教

自性自度大文學

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