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《朕,隋煬帝,不服》第5章 朝議
  自楊廣提出他的新軍構想至今已有半月了,私下的勾當且不去說,每天的早朝三方就鬧得不可開交。關隴貴族不想出讓土地,要求軍戶耕地另行規劃。山東士族想要軍權要求一視同仁,江南、東南士族不同意免稅。大家你來我往,每天在朝堂上撕逼爭論。

  這正是楊廣希望看到的,任何事物都需要通過對比來證明自己,利益也是如此。若是沒人反對,新軍條令就這麽通過了,那關隴貴族不但不會珍惜,可能還會要求更多。現在正好,士族的冷嘲熱諷和錙銖必較讓關隴貴族中產生了一絲錯覺,放佛自己真的佔了大便宜了。然後越想越覺得有理,不但名正言順的掌控了全國軍隊,還有專門的軍戶提供後勤,連賦稅都不用交,隻要打贏了戰爭將戰利品分兩成給國家就行。這樣看來確實挺不錯的,麻煩事沒有了,也不用再和那幫南蠻子勾心鬥角了。到底皇帝是俺們關隴出來的,就是向著咱。

  新軍是個大蛋糕,特別是淡化府兵製後,這二十萬軍隊將成為全國唯一的常備軍,更不用說後面還有高達一百萬戶的農民為其提供後勤保障。

  隋朝現在登記在冊的人口為4600萬余,一戶按照四口人計算也有400萬人被吸收進關隴集團這個利益群體,這可是將近全國十分之一的人口。這一下便能大量吸收流民,有效緩解當前嚴峻的土地兼並問題。還可以削減關隴門閥的部曲、蔭客和奴婢,畢竟將來可是要帶領這些人上戰場的,沒點知根知底親信如何是好。

  雖然這二十支軍隊有很可能會成為私兵,楊廣能控制好自己那三支就算不錯的了,但他表示一點都不擔心,隻要錢糧把持在自己手中就沒事兒。後世嶽家軍鼎盛時足有十一支部隊十幾萬大軍,可嶽飛不照樣被砍了嗎,真是他愚忠嗎,我看未必,就算嶽飛愚忠,他手下難道就沒有個體己的將領?可最後他還是死了,嶽家軍也被分化瓦解。

  再說這軍戶是可以自有流動的,審批的權力在官府手中,其次是將整個關隴集團徹底的軍事化,將他們變成一個軍事階級,就好像西方城邦時代的斯巴達一樣。

  從史實上講,斯巴達並不是一個國家,也不是一個政權。而是古代國家拉棲代夢的一個階層。拉棲代夢這一稱呼雖然少見,但實際上前者的范圍要遠大於後者。

  拉棲代夢國是在斯巴達征服拉哥尼亞和美塞尼亞的過程中形成的。斯巴達的這一征服過程有些許類似於雅利安人對於達羅毗荼人的征服,都是外來部族對於原住民的殖民性征服。就像雅利安人將人民分為婆羅門,刹帝利,吠舍,首陀羅一樣,拉棲代夢的居民也被分為三個階層:斯巴達人,皮裡奧西人,希洛人。

  斯巴達人是公民是國家的統治階級主管政事和軍事,皮裡奧西人是自由民,除了不能參政和需要交稅外別的務農經商都不受限制,而希洛人就是奴隸了,這些人的身份最卑賤,世世代代要終身作為斯巴達人的奴隸,全部要進行農業耕作,每年隻能留下可供下一年基本生活的糧食,其余均需上交,遇到戰爭,則被征調為衝鋒在戰場最前端或攻城的下等士兵。

  他們的法令更是狠,簡直是封建時期軍國主義的巔峰,便是與毛熊的戰時分配制度和北棒子的先軍思想相比也是有過之而無不及,或者說比這個還要極端。他們所有的經濟生產商業活動都是為戰爭做準備,整個國家就是一部高效運轉的戰爭機器。

  這也是楊廣想要的,

以關隴子弟兵為兵源可以有效減少軍隊內部的壓迫,都是老鄉以後還要靠他們給你拚命為你掙功,就不信你能下的去手。當然了,樹大必有枯枝,人多總有白癡,那裡還沒個二百五呢。這個時候軍機處就排上用場了,凡是殘民虐兵的將領,經由軍機處審核確認屬實的,通過決議可以剝奪此人兵權,最後再鎖拿下獄。  這就是楊廣的殺手鐧,用軍機處來控制軍隊,所有的問題都將在內部得到解決。這可以有效遏製軍隊私人化還能通過當裁判來贏得軍心。既可以示恩又能表現出皇室的愛民最後還把矛盾轉嫁給了關隴門閥。到時候再配合上忠君愛國的洗腦教育;長此以往,皇家在軍隊中的根基將不可動搖。那時,關隴集團本身就從軍閥變成了將門,其勢力或許依舊龐大,但再也不可能對皇權產生影響了。

  在楊廣看來,隋朝的建立和宋朝是很相似的,隻不過隋文帝沒有宋太祖的氣魄,為人太過摳門。想奪權還不想給好處,不讓人帶兵還不想讓人賺錢。人佔點土地他還還弄個均田製出來惡心人,就你能,老子們都還沒死呢,你就出爾反爾的折騰人,叫人如何相信你不會卸磨殺驢。

  果然,過了沒幾年,楊堅還真就把老兄弟給宰了一批,人一看,對你忠心耿耿功勳卓著的史萬歲就因為一句牢騷就被你給砍殺了。可見你這人心胸狹小,那是無論如何也不能再信你了。

  反觀人趙老大,你們喜歡土地那好,我不但賞賜你們良田美宅。完了乾脆在法律上明確本朝不抑兼並,隻要有錢你們隨便買。宋朝的土地兼並是歷朝歷代最嚴重的,南宋時更是如此,北邊的闊佬都到南方買地,老百姓一沒錢二沒權拿什麽抵擋。

  偏人老趙家皇帝會玩,流民不怕,我從流民裡招軍隊,讓你們當兵吃響,這就將矛盾轉嫁給了官僚,好似放開土地兼並的不是他姓趙的一樣。宋朝立國317年,農民起義高達433次,平均一年1.4次,可謂是空前絕後。起義如此之多卻沒有哪一次稱的上全國性的起義,原因就在於流民入廂這一政策。讓無地流民吃上皇糧,還怕他們不死心踏地的效忠嗎。

  所以說人家知識分子吹大宋也就算了,一般平頭百姓趁早歇歇把。宋朝百姓過的可不是一般的苦的,匪過如梳,兵過如篦,官來如剃就是這時候出現的。水滸裡面官軍動不動就火燒城寨,對百姓可曾有一點憐惜。

  回歸正題,今天是望,也就是十五,隋朝每個月的初一為朔,十五為望,每逢這兩天皇帝會在大興殿會見群臣視朝聽政,其他時候也不是不理朝政了,但那是小會,不會再這樣召集群臣了。

  今天就要徹底定下軍機處設立的諸多事宜,具體的細則,三方在私下裡已經基本上談的差不多了,朝議不過是個形式,大家其樂融融的表決一下,如此方能顯得群臣忠心為國。

  看著階下群臣,楊廣頷首說道:“天下平定也有十年了,先帝除盜匪、明律令、開均田,可各地百姓依舊食不果腹,流民遍地,朕很困惑啊,大家知道為什麽嗎?”

  官僚這種東西,你不能跟著他們走。因為他們自己都不知道要往哪裡走,時不時你就得揭穿他們,將他們偽裝的太平盛世戳破。告訴他們自己其實什麽都知道,現在不過是缺人,讓你乾是讓你將功補過的,再敢肆意妄為欺上瞞下,小心以後拉清單。

  不過這種事隻能在朝堂上說,面對百姓還得配合著糊弄。現在百姓和後世可不一樣,江湖越老膽子越小,同理一個人懂的越多他的束縛就越多。就現在這些文盲泥腿子,你要跟他明說朝政的黑暗,他是真敢揭竿而起。

  雖然道理大家都懂,但這麽做還是讓楊廣感覺很不爽,很憋屈,怪不得後世爆出來的巨貪都是小官呢。後世公知鼓吹腐儒,說什麽隻有懂得妥協,才能真正脫離野蠻,文明的秩序才能有保障。

  文明當然好, 楊廣也不喜歡血腥,但暴力總能帶來公平。所以說相處久了,武將總比文官討人喜歡。

  雖然心中恨不得殺光這些偽君子,但為了自己的統治,楊廣還是決定先放他們一馬。但放過不代表不敲打,不然他們總把你當傻子糊弄,就好像崇禎喝不上新茶,商稅隻能收幾兩一樣。

  “是朕德行有虧,還是有什麽災害朕不知道呢?”楊廣看著群臣意有所指的說道:“問題到底出在哪裡呢。”

  群臣聞言俱是匍匐於地,口中不敢。其實問題大家都知道,打贏了統一戰爭的關隴貴族身為勝利者,怎麽可能不奪取利益,這本來就是戰爭紅利的一部分。

  國破家亡的山東士族和江南士族雖然知道要認慫,要出讓利益,但不甘心啊。而且楊堅還放了他們一馬,嚴重缺乏安全感的他們為了保衛自家財產,隻能更加嚴酷的剝削百姓。通過佔領更多的土地和蓄養私兵來保護自己。地就這麽多,大家都要,百姓自然就沒有了。楊堅後期頒布的均田令就是為了抑製土地兼並,可惜受到貴族和士族的一致抵製,並沒什麽卵用。

  現在的當權派就是這些人,他們本身就是即得利益者,小地主都被他們兼並到破產了。誰還敢和他們作對。

  得益於後世的各種規律和專家分析,楊廣也知道隻有中產階級才是國家真正的砥柱,而這二十萬軍人四百萬軍戶就是楊廣培養中產階級的試驗田,隻要這些人發展順利,那自己也就有了一個穩定的基本盤,到了那時即便新政再不得人心也不用像現在這樣擔驚受怕了。
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