“又是一個月圓之夜啊！”

　仰望星空，高高在上的圓月，是那麽的茭白，若盤珠潤圓，散發柔光。

　高郅負手立於府內長亭內，輕歎一聲，眼神遊離不定。

　算起來，今天，便是元宵佳節。

　農歷正月也可以叫做「元月」，古人稱夜為「宵」，由於正月十五是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為「元宵節」。

　說起來，高郅也是來到這個世界才知道，原來元宵節，還恰是起源於漢朝，起因，則是源始於史上著名的“諸呂之亂”。

　自昔日的漢高祖劉邦死後，呂後之子劉盈登基為漢惠帝。

　惠帝生性懦弱，優柔寡斷，大權漸漸落再呂後手中。

　漢惠帝病死後，呂後獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂後殘暴而敢怒不敢言。

　呂後病死後，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。

　於是，在上將軍呂祿家中秘密聚會，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

　此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨後與開國老臣周勃，陳平取得聯系，設計解除了呂祿，“諸呂之亂”終於被徹底平定。

　平亂之後，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恆登基，稱漢文帝。

　文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城裡家家張燈結彩，以示慶祝。

　從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——“鬧元宵”。

　也就是後世沿襲的元宵節。

　按照後世的熱鬧，元宵節的傳統習俗包括出門賞月、燃燈放焰、猜燈謎、吃元宵、耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、打太平鼓等傳統民俗表演。

　不過，漢朝還沒有那麽多規矩，只需要在當天燃燈即可。

　時值夜晚，恰如燈火萬家城四畔，燈火闌珊與天上星辰交相輝映。

　說實話，高郅也是第一次，直面古時的節假日的大規模風俗。

　燃燈...

　隨著時間的流逝，現代可不會有專門的燈火點燃的輝煌景象，比起現代的霓虹燈，高郅卻是覺得這些手工製作的竹籠燈火，更加的有魅力。

　雖然隨著呂布的稱王，隨著並州勢力在他和呂布的不懈努力下，不斷的向外積蓄擴張。

　白馬長槍高長恭的威名，也日愈擴散，榮華富貴，權勢力量，日益增長。

　在這個時代，他也能夠拍一拍胸膛，說道一聲，自己不愧對穿越者的身份了。

　只是，歡樂，也愈來愈少了...

　權勢，和自由，或許，還真的是相對對立的關系吧?

　“你怎麽在這裡啊?娘親他們都在前院，等著祭拜天地呢！”

　呂玲綺輕靈的聲音，自身後傳來。

　高郅恍惚回神，扭頭望了望呂玲綺，展顏一笑。

　“沒事，我只是在想一些事情。”

　“我們這就過去吧。”高郅上前扶握住呂玲綺，二人攜手，向前廳走去。

　元宵節，作為官方，他們也是需要有所儀式的。

　就好比天子祭天的對象，就是在祭祀太一神，並且是在春秋兩季進行祭祀活動，地點通常位於東南方向的郊野。

　而漢武帝時期，同樣把太一神的祭祀活動，正式定在了正月十五這一天。(太一:主宰宇宙一切之神)，是故司馬遷創建《太初歷》的時候，也特意將元宵節列為重大節日。

　雖然有些故作姿態的嫌疑，但是禮不可廢，這也是這個時代的“規則”，即便是如今的趙王呂布，也不能避開。

　大小官員，攜帶著大小禮品，已經聚薈在前院位置，等高郅到來後，眾人便正是開始儀式。

　由如今的最高官--被冊封為趙王的呂布，做為領頭人，上前點香，拜祭天地。

　而後，文官念誦致辭，神情專注，再其後，陸續官員上前送禮，拜天，一盞盞油燈準備妥當。

　一籃籃準備編制好的燈籃，被仆從奴婢，呈流水線般的，盡然有序的擺設完好。

　繼而再有侍衛，上前兩步，統一用火把點燃燈火，煙霧繚繞，燈火輝煌！

　...

　“呼...”長吐出一口濁氣，好不容易才結束了持續了一個時辰的“儀式”，高郅感覺自己快脫一層皮了。

　下次！

　下次他絕對不會再參加這種繁瑣的儀式了！

　立完，高郅眼波流轉，視線落到一旁撅著小嘴，同樣鬱悶的呂玲綺臉上。

　望著呂玲綺委屈鬱悶的小臉蛋，高郅很可恥的壞笑了一聲。

　“嘿嘿，玲綺，等下晚上隨我去一趟前廳，我給你做一個好吃的。”在呂玲綺懷疑目光掃過來的時候，高郅低聲細語，轉移話題的同時，上前摟住呂玲綺的柔嫩腰身。

　“什麽?”呂玲綺沒有抵觸，順從的依靠在高郅胸膛，微微一愕，美目轉動，近距離凝視著高郅，見他一臉神秘的表情，忽然有些好奇起來。

　“嘿嘿，秘密，待會給你一個驚喜。”高郅也不透露，親了一口妻子，笑著抽身，揚長遠去。

　“...真是的，壞東西，總是故作玄虛！”吐了吐小香舌，呂玲綺望著高郅的背影，沒好氣的抱怨一句。

　嘴角卻是悄然翹起。

　夫妻間的情趣，總是一點一滴的積累。

　....

　夜半，呂玲綺躡手躡腳的，輕聲來到高郅約好的地方，推門而入，小心翼翼的關好門後，小鼻子輕輕抽動了一下。

　“好香！什麽東西?”呂玲綺順著香氣四溢的方向，望去。

　灶台上，一碗湯狀物，伴隨著半敞的大鍋，香氣飄蕩。

　在漢代的時候，就已經出現了類似現在農村裡常用的土灶，甚至出現了類似現在的烤爐，在有些地方，已經出現了陶瓷器皿，供給人們做日常使用。

　如今的趙王府，自然也不會缺少。

　不過，呂玲綺現在關注的可不是這個。

　她好奇的看著，碗裡白圓滾滾的食物，雖然沒有品嘗，但不難猜測，這是一個面食。

　雖然漢朝普遍還是在吃麥子和粟米，水稻的傳播率還較少，這個時候，還是廣泛用的是麥子，但其實，水稻的應用，還是存在的。

　而且，由於漢時，曾由於與西域相互溝通，西域的不少飲食文化流入中原，為大漢吸納。

　比如胡餅的存在，非常像現在的饢，相比之前秦朝的蒸製面食，漢朝的胡餅口味上確實領先很多，各種文化的匯入，至少，漢朝在面食改進上，有了很深的見解。

　“你嘗嘗。”高郅給呂玲綺盛了一碗，遞過去。

　“唔...好甜！你...放了飴糖的嗎?”呂玲綺美目眯起，感受著嘴中盛開的甜蜜滋味，半是享受，半是好奇的問道。

　“嗯，專門為你做的，還是我自己親自做的，這個吃食我喚它，叫做湯圓。”高郅咧了咧嘴，笑到。

　條件有限，沒有後世花裡胡哨的各種口味，所以他做的湯圓裡面，確實是放的呂玲綺口中的飴糖。

　中國古書上出現“飴”字，是在漢代，飴糖可能是最早的硬糖。

　東漢張衡著的《七辨》中，有“沙飴石蜜”之句。

　這裡“沙飴”二字，是指製得的糖有微小的晶體，可看作是砂糖的雛形。

　“好吃嗎?”高郅問道。

　“嗯，好吃(??ω?)?！”呂玲綺又用瓢羹，撈起一個湯圓，遞到高郅嘴邊。

　“你也吃。”

　“好！我們一起吃！”

　“嗯！”

　“真甜。”

　“嗯，和你小嘴一樣。”

　“討厭！...唔...”

　月華灑下，人影卻已經由兩個疊為一道....

　天上月正圓，地上人安樂！

　祝大家，元宵節快樂！