劉通靈他們聽到齋龍要找一樣的東西，不禁屏息凝神，聽他接著說下去。

　　齋龍繼續說道:“我就是土禦門神道下一任管長的繼承人，現在神道在日本已經凋零，成員的人數已經很少了，可從今年開始，不斷有神道成員被殺身亡，卻從沒有人見過凶手的相貌。而據私下裡傳言凶手是當初被安倍晴明殺死的妖怪‘玉藻前’，她重現世間是為了尋找安倍晴明的後人報仇，這個傳言引起了神道中人的恐慌。一天，神道管長，也就是我的父親將我叫到他那裡，告訴我如果真的是玉藻前追殺土禦門神道的人，現在已經沒有人能夠與她抗衡了，土禦門神道恐怕會就此滅亡，我問父親有何對策，他告訴我如今唯一的辦法只有到中國找到一件寶物……”

　　“啥寶物啊?”袁小野見齋龍停頓了一下，忍不住問道。

　　“你知道我今天為什麽會來找你嗎?就是因為在昨晚的直播中我恰巧看到了你手腕上的火焰吊墜……”齋龍一邊說，一邊用手解開西服裡面襯衫最上面的紐扣，袁小野這才看到他的脖子上帶著一條金項鏈，接著齋龍又從襯衫裡面抻出來一個的吊墜。

　　這個掛墜也是黃金材質的，它的造型很奇怪，上面的部分是一個戴著方帽，一臉大胡子的高鼻深目人的側面像，下半部分是一個長有翅膀的圓盤，讓人感到奇怪的是這個吊墜做工竟然和袁小野手腕上的金火焰吊墜相似，好像是一個工匠運用同一種工藝做出來的兩個不同式樣的工藝品。

　　袁小野抬起手腕，看看自己手鏈上的金火焰，又看了看齋龍項鏈上的吊墜，吃驚地說道:“原來你們日本也進口中國製造的拜火教工藝品啊！”

　　“連你都知道拜火教?”齋龍感到十分驚訝，可這句話說出口後又覺得有些失言。

　　“拜火教不就是古代波斯的一種宗教嗎?我這個火焰吊墜就是一個仿拜火教圖騰的工藝品。”袁小野炫耀地說道。

　　齋龍長出一口氣，說:“看來你還是不太清楚這兩個吊墜的來歷，這兩個吊墜並不是什麽現代的仿製品，而是拜火教創始人瑣羅亞斯德遺留下的如假包換的，有著幾千年歷史的拜火教聖徽！”

　　劉通靈聽了反對說:“齋龍，你也是堂堂土禦門神道的傳人，怎能把一個近現代的仿品當成拜火教的聖物?”

　　齋龍隻好耐心的給他們解釋道:“我和袁小野的這兩個吊墜的確都是非常古老的聖物，我的這個聖徽名為法拉瓦哈，其形象是拜火教中的最高神——阿胡拉·馬茲達，那個火焰吊墜代表的是拜火教中崇拜的的聖火。而且說起來，我的這法拉瓦哈吊墜是由我的祖先在中國的唐代帶回日本的……”

　　劉通靈忍不住問道:“這個祖先又是哪一位?”

　　齋龍答道:“我的這位祖先你們應該略有耳聞，他就是作為遣唐使來到大唐的阿倍仲麻呂，漢名晁衡。”

　　袁小野好奇心又起:“阿倍仲麻呂也是你祖先?你們日本人是怎回事啊?一會祖先姓阿倍，一會姓安倍，一會又姓土禦門的，關系怎這麽亂呢?”

　　齋龍認真答道:“一點都不亂的，阿倍和安倍在日本是相通的，所以阿倍仲麻呂也叫作安倍仲麻呂。”

　　劉通靈趁著袁小野還沒有問話，趕緊搶先詢問道:“齋龍，你剛才說你的吊墜是由你的祖先阿倍仲麻呂帶回日本的，可我知道他好像來到中國後，就一直沒有再回到日本，怎會帶東西回去呢?”

　　齋龍微笑點了點頭，

回答說:“不錯，阿倍仲麻呂自從十七歲離開日本就再也沒有回去過，但他在中國有一位老朋友卻歷經千辛萬苦東渡日本，吊墜就是轉交給了他的這位老朋友，才被帶到日本的。而這位老朋友你們肯定也都聽說過，他就是六次東渡日本，弘揚佛法的日本律宗開創者鑒真大師，鑒真大師到了日本就托人找來阿倍仲麻呂在日本的妻子，將吊墜親手交給了她，後來又在安倍氏以及土禦門氏的後代中代代相傳，並且就是因為擁有這個吊墜，作為陰陽師的安倍家族才能擁有超越常人的靈力。”　　劉通靈和袁小野他們沒想到關於這個吊墜竟然還有這樣曲折的經歷，聽完不由得吃驚不已。

　　劉通靈又問道:“那阿倍仲麻呂是怎得到這個吊墜的呢?”

　　齋龍耐心回答道:“這就要從阿倍仲麻呂的另一位老相識，大唐名將——高仙芝說起了，這位高仙芝是高句麗人， 入唐後在軍中屢立戰功，官至安西節度使，威震西域各國，可是，他卻因為一場和阿拉伯帝國的戰鬥失敗後，被召回了長安，這場戰鬥名為怛羅斯之戰，雖然高仙芝戰敗，卻是以三萬人力敵十七萬阿拉伯騎兵，雙方互有勝負，大唐軍隊並沒有被殲滅，反而被高仙芝還帶回了幾千軍馬。自此一戰過後，阿拉伯帝國知道了唐軍的厲害，不再東進，大唐也未將疆域西擴，雙方從而達成了一個平衡……”

　　齋龍邊說邊將自己的身體向後靠在了靠背上，可能他一直保持一個坐姿有點累了，坐好後，他接著說:“這場戰爭的起因在官方記載中，高仙芝被描述成了以西域昭武九姓之一的石國‘無藩臣禮’為由領兵征討，石國投降後違背承諾，攻佔石國城池，俘虜了石國國王，捋走男丁，屠殺老人、婦女和兒童，大肆掠奪財物的貪婪殘暴形象。其實這與我所了解的真相是不同的，高仙芝發動對石國戰爭其實是因為在石國中藏有拜火教聖女以及拜火教的聖物，他為了得到聖女與聖物才攻打了石國，而並不是什麽無藩臣禮，聖物就是袁小野和我的這兩個吊墜，而聖女就不得而知了。”

　　齋龍說得這些歷史，讓袁小野他們聽得心馳神往，胸中澎湃激蕩，久久不息，好半天才回過神來。

　　劉通靈長籲了口氣，問道:“那高仙芝為啥要得到拜火教的聖女和聖物呢?”

　　齋龍一笑，說道:“其實並不是高仙芝想得到，而是當時的唐明皇李隆基下達的密旨，因為這些拜火教的聖物與聖女和一個長生不老的傳說有關……”