張一哥看了我過去的推文，給我談及了他的搖號事情。

　現在，我把那推文複製過來，如下:

　“面對種種焦慮文，人需要幾個維度

　原創作者:淺杯低茗

　為了流量的網文，往往會扭曲人生價值觀，往往會憑白無故地製造他人焦慮。

　這樣的例子，真是舉不勝舉。

　昨天，我寫過推文，對時下流行像“鮮花盛開，蝴蝶自來”和“風來了，豬也能飛上天”等話，進行了辨析。

　人生百態，每個人都有自己的小幸福和小憂傷。即便最偉大的領袖，也有各種缺點和優點。這是毫無疑問的。人無完人。

　對於這點，我們先人和如今人們，是非常清楚，才讓我們的地名沒有出現什麽太祖或名人的名字，才讓我們的軍艦等武器系統沒有出現什麽太祖或名人的名字。

　然而，為了所謂的商業價值，對於這些美好的價值觀，卻被一些人在肆意地踐踏。他們為了流量，那可什麽也管不的。

　沒成績的事，就沒有價值嗎?

　顯然，這是不可能，如空氣。誰敢說它沒價值呢?有成績事，就一定有很大價值嗎?

　顯然，這同樣不是如此的，如鴉片。誰敢說它的危害不夠大嗎?

　有人在視頻網站，吃個飯也能得大把大把錢，真是讓很多人想不通了。親要是在過去也有這感覺，到了現在，應該能恍然大悟吧。

　顯然，這些都是歪風邪氣而已。

　甚好，這已經被權威媒體所批判著。

　一個人要乾出成績，是需要很多個條件。

　面對如今喧囂而商業的時局，作為普通老百姓，也不能時時地看著權威媒體的發布。畢竟，那信息量非常地大。

　誰也不能百分百地保證那權威媒體的發布，就一定是正確無暇。

　所以，這就需要大家在平時少搞一點娛樂活動，而多讀一點經典書籍，每每看問題時，都需要在心中對那追問幾個維度。

　不然，那人們往往會上了人家文字當，甚至勞財傷命。

　現在，我簡單地提供幾個維度給親們:

　1，人一定要多讀些經典書籍。

　經典書籍，是經過好多代人“燒書”而成的，可以說是精華中的精華。沒有經典，人們就難以致遠。

　2，人一定要多讀些寫實性小說。

　這都是作者經過冷思考而成的，並不是天馬行空地胡編瞎造，會慢慢地向讀者講述事情如何如何，會讓讀者有種種冷思考。

　其實，我寫著現實小說，就非常地清楚。

　當然，這類小說往往需要人有耐心，並能冷靜地讀下去。這並不是人家寫得如何地垃圾，而是現實玩玩非常地骨感。

　一般，人家連他自己都看不下去的問著，是不會大量地發送。

　這是因為，即便是《紅樓夢》大牌小說，也不是每個能一次性地讀完，即便是大學生也不能免俗。早有這報道，說很多大學生連中國四大名著都沒看。

　但是，這類小說一旦被親仔細地讀完了，一定會讓親有很多種生活感悟，並能指導或者規避親的風險，從而獲得幸福。

　不然，親盡管讀了很多經典書，都覺得沒感覺，都覺得空有骨骼而沒血肉感覺。

　人生失意十之八九，需要種種權變，需要牢記初心。乏味的感覺多了，往往使人無趣，而不夠靈活。

　那樣，人只怕遇到各種各樣的挫折而勞神傷財，甚至是事業的大敗退。

　偉大領袖是經典書和小說一起讀的。

　敗退到灣灣的常凱申，卻隻讀經典書，不看閑情逸致小說，更別提及寫實性小說，並時不時地批評人家看小說。

　這從讀書角度看，二者高低早已經渭涇分明了。

　3，不能一味聽從作者話。畢竟，作者學識也有一定局限性。不然，世上便有了完美無缺的人了。顯然，這是永遠不可能的。

　親，要是這文還行，那就分享吧。”

　之後，張一哥給我談起了蘇格拉底，並讓我寫下如下推文:

　“

　懶政是蘇格拉底之死和搖號做事的共性

　原創作者:淺杯低茗

　蘇格拉底(公元前469年—公元前399年)，是古希臘著名的思想家、哲學家、教育家、公民陪審員。

　他把他自己看作神賜給雅典人的一個禮物、使者，成天到處找人討論哲學問題。

　那如，虔誠、民主、美德、勇氣、真理……

　他一生沒留下任何著作。他的行為和學說，主要是通過他的學生柏拉圖和色諾芬著作中的記載流傳下來。

　對於一個如此的人，我覺得他沒作品面世，讓我覺得那很是不可思議的，很可能西方人在偽造的文明與歷史。

　事實上，有很多學者就此出了一本又一本書，在向世人說西方人有重大文明造假之事。

　當然，我這不是就此來的，而是關於他的死、能給我們的啟發。

　那是審判蘇格拉底的陪審團把他弄死的。

　當時的陪審團可是有500個人，是360票比140票的高票通過，活生生地把西方一個所謂的智者，給弄死了。

　按著色諾芬和柏拉圖的記錄，蘇格拉底在法庭上的雄辯之詞，是非常地有力的。

　一個高深的學問，特別是高深的哲學，並不是一般人可以隨便理解得了的，如《黃帝內經》、《易經》更是如此。

　顯然，真理從來是掌握在少數人手中。

　面對擁有真理的少數人的偉大學說，讓一般人去評判，豈不是草菅人命嗎?這不是當時政府當局的懶政行為嗎?

　如今的搖號隨處可見，使得一些事情像買彩票樣，似乎就是萬能的通行證，似乎真解決了公平與正義的問題。

　我們就假定，那搖號不存在作假的問題。

　那概率，使得一些優質資源，讓一些不太急切的人或投機人，給獲得了;讓嗷嗷待哺的人，失去了這一次極好的活命機會，使一些人因此失去理性，乾出林林總總的壞事情，從而激發社會矛盾。

　顯然，這搖號做法，沒按著主、次解決問題規則去做， 又怎麽能解決好急切的民生問題呢?

　那不去實地調研，去解決最需要解決的民生難題，而用搖號簡單處理之，就是一種推卸責任的做法，就是一種懶政行為。

　這在本質上，和蘇格拉底之死，是有某種相通之處。

　天下興亡，匹夫有責！

　謝謝親的閱讀！親覺得這可以，就關注本號，或分享，或打賞吧！”

　其實，我很想針對他的事，多多地發表一下看法，考慮到如今真是史詩級別的貿易戰開打的非常時期，便放棄了破壞團結行為。

　打滾求票票！求訂閱！求打賞！求推薦！求收藏！求分享！求評論！

　(本章完) (https://) 《地產商的那些事》僅代表作者淺杯低茗的觀點，如發現其內容有違國家法律相抵觸的內容，請作刪除處理，https://的立場僅致力於提供健康綠色的閱讀平台。【】，謝謝大家！