自是陽春三月風，斷梁牆頭尋芬芳。次第桃花朵朵開，無邊長夜青燈伴。

　　信仰是好的，它有時候是一個人精神的支柱，有時候甚至是一個民族的凝聚力;信仰是壞的，它有時候愚蠢的讓人卑微，有時候讓人一味的盲目追求內心的滿足。我不批判它，因為它的好，我不讚美它，因為它帶來的迂腐。

　　去住廟?這怎麽行，絕對不行。

　　真是丟人現眼，居然去住廟。

　　住什麽廟，有兒有女的。

　　多年之後，奶奶常年一個人在家，每個月跟鄭奶奶一起去對面廟裡燒過不少錢財，後來居然有一次說要去住廟，家裡大嬸，三嬸，叔叔大柏反對的語言把奶奶瞬間淹沒。

　　奶奶坐在那，沒有說話，看著牆面上爺爺的照片，高鼻梁，瘦弱的臉頰和藍色的上衣，紅色的底面。

　　在廟裡住著自在.........

　　她眼角泛紅，這麽大年紀被子女們說覺得格外委屈，但也許她也覺得子女們並沒有怎麽陪伴，她可以去尋找自己的生活。

　　就像對面村的老奶奶，大概六十歲了，說要去嫁人，家裡女兒媳婦，兒子女婿去老房子裡大吵一架，說要嫁人往後都不管她了，逼的老奶奶跟家裡斷了聯系，也沒有嫁成，還遭得親戚鄰居的各種言論。

　　奶奶說要去住廟這件事情最終是沒有實現的，覺得自己是沒有鄭奶奶自由的，因為鄭奶奶最後真的去住廟了。

　　鄭奶奶在成子瘋了之後，越發與對面廟裡的女人親近，她自己養大的棚子在外面安家落戶，無數次接鄭奶奶過去住，新房子，大街上，孫媳婦，孫子其樂融融，而且孫子發達了是真的想要給鄭奶奶好的生活，可是她就是住不了，總是不過兩日就心情鬱悶，要回家，鬧情緒，就算她那死了兒子的破房子，旁邊廚房那邊又倒了一半，她還是願意住在那，搬到堂屋那裡做飯，做做菜園子，跟奶奶沒有那麽親近，一個人待著或者去地裡乾活的時間長，越發變成一個憂鬱的老奶奶。

　　她說要去住廟的時候，當然，她那在縣城的兒子，還有那些現在已經混起來了的孫子們都來過一次，大約還開著一輛車子，引得村裡大人小孩羨慕不已，奶奶也勸鄭奶奶好好在家或者去兒子家裡住住，況且還有一個女兒可以講話。

　　怎麽去住廟尼。

　　是呀，又不是沒有人養。

　　不能去，去住廟的都是沒兒沒女的人。

　　你們真不要我住廟，我現在就死給你們看。

　　鄭奶奶是堅決的，她收拾好東西鐵心要去住廟，多少人都勸說不住。

　　最後那兒子跟孫子沒有辦法，反正在外面生活，也聽不得那些閑言碎語，就隨她去了。

　　鄭奶奶用黑色的大鐵鎖鎖住了大門，在子孫們回去之後，背著一個黑色的袋子就出門了。

　　以後多過去玩，我會幫你們念經拜佛，願所有人都幸福平安的。

　　鄭奶奶出門的時候還來奶奶的門口道別過，瘦弱的身軀，一個黑色背包快比她的人還大，長款上衣，灰色，黑色的褲子，藍色布鞋，挽著頭髮，表情淡然，儼然就是一個老姑子了。

　　奶奶看著鄭奶奶走的時候，眼角有一些泛紅，後來年複一年一個人堅守在那老房子裡，也許才滋生開頭那種也說要去住廟的想法吧。

　　可是她分明的清楚，她跟鄭奶奶是不一樣的，可能想法也不一樣，她也體會不來鄭奶奶的心情，所以選擇的路就不會是一樣的。

　　鄭奶奶早年與丈夫分居，並不念那夫妻情誼，可是在丈夫死了之後，又有無盡的憂傷，也許是我們始終都看不到的，經歷兩個兒子過世，白發人送黑發人的痛楚，孫子的瘋癲，在我看來，她選擇繼續活著都是一種勇氣，而選擇去住廟，與青燈為伴，山青水遠，月明星稀，也許算是最好的歸宿吧。