尹語堂問道:“五行為啥是五個，不是四個六個?”

　　然後，教室裡的空氣突然安靜下來。

　　喬閔感覺這個人的畫風和大家有些不一樣。就像是物理老師剛講完牛頓三大定律，問學生有什麽疑問，然後學生就問老師，牛頓的卷發是在哪家店裡燙的。

　　對於修真世界的人而言，五行是世界觀，所有的東西都分五行，味道有酸甜苦辣鹹，音樂有宮商角徵羽，方位有東西南北中，色彩有青紅黃白黑，內髒有心肝脾肺腎，五常有仁義禮智信，五毒有貪嗔癡慢疑。

　　世界上的所有物質，都被分成這五種屬性了，為何會有人疑惑，五行為啥是五行，不是四行或六行。

　　然而這問題對喬閔而言不是問題。他不是這個世界的原居民，因此不以五行做世界觀。但對於修真世界之人而言，能提出這個問題，畫風也太奇怪了。

　　即使是暮成雪仙子，聽到這個問題，也不禁愣了一下。

　　而其他同學，聽到這個問題，直接目瞪口呆了，不知道這貨大腦回路如何。

　　暮成雪仙子思索了一會兒，突然說道:“好問題！有哪位同學能回答這個問題?如果能給出令我滿意的說法，可得1000積分。”

　　場下眾人頓時嘩然，1000積分，即使是普通築基期的修士而言，也是一筆巨款啊，回答個問題就能得1000積分?

　　但想說出能令元嬰修士滿意的說法，又是談何容易。

　　有幾個不信邪的，嘗試回答:“天生萬物，五行為稟賦，這是這個世界的大道所決定的。”

　　暮成雪搖了搖頭，顯然對這個回答不滿意。

　　天靈根的弟子李辰鳴也站起來說:“大道作用於世間萬物，需要世間萬物以最穩定的狀態輪轉，而五行結構，以生克為基礎構建，是一種最為穩定的結構。”

　　“哦?”對於這個回答，暮成雪有些興趣，然後問了一句:“為何說四行或者六行無法構成穩定結構?你如何證明你的說法”

　　李辰鳴愣了半天，無法回答，冷哼一聲，然後坐下了。

　　1000點積分啊，喬閔忍不住心動了。本著低調做人的考量，也是本著露醜不如藏拙的考量，喬閔一直很安靜，不提任何問題，也不回答任何問題。

　　然而，回答一個問題是1000點積分啊。還是忍不住了。

　　於是喬閔站起來說道:“我認為，五行隻是一種人為的對世界的劃分，是一種人為構建的基於人類社會的考量的一種分類。”

　　“哦?”對於這個回答，暮成雪更加有些興趣，然後問了一句:“你如何證明你的說法?”

　　喬閔說道:“老師，這個世界上是否有我們了解的除人類之外的智慧生靈?”

　　“有，妖族，海族，深淵種族，星空異族，上古異獸。”暮成雪說道。

　　“呃……”這麽多人類之外的異族?難道人類的生存環境很差，聽著幾個名字就是很強大的樣子，不過先不管那多。

　　“那對這些異族而言，他們是否使用五行術法?”

　　“妖族與海族的部分種族會使用五行術法，深淵種族，星空異族和上古異獸不使用五行術法，而是采用一種不在我們修真框架之內的其他形式術法。嗯，這點確實可以佐證你說的，能說的更詳細一些嗎?”

　　“是，老師。”喬閔說道:“弟子聽聞，遙遠的泰西異域，其對世界的劃分是基於地水火風四大來進行分類，地者，

以堅為性，是一個系統的物質結構，水者，以濕為性，能使物體攝聚不散，火者，以熱為性，代表了能量，能使物成熟;風者，以動為性，能使物成長。以四大為基礎，同樣可以構築一套完美的世界觀。如此，世界是由‘四行’所構成的。”　　“有意思！”

　　暮成雪仔細思索了四行世界的架構，發現並無其自繆性，反而有種內在自洽性。看來自己回去後，可以以四行作為框架構建一個世界，看這個四行為世界觀的世界回事何種的模樣，其術法又是何種結構吧。

　　“好，繼續說！”

　　“同時，曾有人對世界這麽分類，首先，世界可分為物質體與意識體兩大類，意識體是陽神或者陰神，這個學生了解的不多，暫且不論，物質體，可按相性進行分類，如五行，金，木，土，都是固結的物質，我們可以統稱為固體，水，為可流動的東西，可以稱為液體，火，是氣態的東西，稱為氣體，則固體，液體，氣體，可作為物質世界的‘三行’。”

　　“無論是三行，四行，或者五行，都是基於人類對道的認識而人為的一種規定。大道運行於天地之間，無形無相，由於太過於抽象，我們無法進行描述，不過，我們可以描述大道對世間萬物的投影，即所謂的德。五行是德，而不是道，道是混沌的，不分屬性的存在。”喬閔在開始瞎比比了，其實有些話語他並不是很理解，但他能說出來，不是他背誦的，而是他把自己熟悉的事物，換了個道和德的說法而已。

　　對喬閔而言，道是啥，道可以類比於一個矢量，矢量畫在紙上，就是一個有大小有方向的箭頭，但這個純粹的矢量是無法描述的，我們要描述矢量，需要建立一個坐標系，如xyz坐標系，那麽矢量會在每個坐標架上有投影，也就是坐標分量，基於坐標分量，我們可以間接描述這個抽象的矢量。當然，我們也可選擇球坐標系，然後會得到另一組完全不同的坐標分量。基於不同的坐標系，絕對的矢量會有相對的描述，如果矢量是道，坐標基矢即為五行，坐標分量則對應萬物，它不過是道基於五行呃一個投影。(以上瞎比比的，涉及到一些高數的數學理論，看的不明白不要緊，反正是瞎比比的。)

　　“不錯，不錯！”暮成雪說道:“好，這回答我接受了，1000分我稍後給你，你叫什麽名字?”

　　“學生喬閔！”

　　喬閔剛剛說的，好多人都聽不明白說的啥，不過不要緊，這一刻，喬閔的名字，閃閃發光，在所有親傳弟子心中變得無比高大，雖然論修為這隻是一個煉氣二品的菜比！