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《九州仙凡錄》第37章(慘狀)
第三十七章(慘狀)

張念生點點頭,目光看向大家,道:“這些政變性質的問題,應該是那所謂的天子要考慮事情,我們雲仙派下山救世,乃是為了九州黎民百姓,江湖上的風雨,才是我們所要為己任的事情。”

李含光道:“這世道,政局不穩便會使得江湖風起雲湧,如今九州江湖中人,亦正亦邪,一丘之貉,都不知是好是壞了,面具戴久了,怕是都分不清自己是什麽樣的人了。”

“不可胡說!”宋卿書聞言,道:“李師弟,如今九州江湖,邪人就是邪人,和正派截然兩然。你剛剛的話,如若是被其他江湖眾人聽的,會讓一些人對我們雲仙派產生誤解。”

“哎。”

聞言大家皆是微微歎息,沉悶不語。這本是江湖和政治兩種事情,偏偏牽扯到了一起。

慕風璿見大家不知為何,氣氛突然沉浸了下來,道:“我們這次下山是為了勘察魔蹤,我們將我們的任務完成了便是,至於那些江湖中事,也應該是師傅和師伯們操心的事情了。”

滿庭芳笑道:“慕師妹說的是,這些都是師傅還有師伯們操心的事情,我們何必杞人憂天呢。”

這時,琴知看向宋卿書,問道:“宋師兄,你是掌門師伯門下的弟子,師伯了可說下山以後,如何探查魔宗?”

聞言,眾人都看向宋卿書。

宋卿書道:“師傅說密宗有魔蹤的消息,讓先去長安的慈恩寺,到時候慈恩寺的主持法師,會派人隨我們一同前往。”

琴知道:“那我們什麽時候出發?”

宋卿書巡眼眾人,道:“越快出發越好。”

第二日,天微微亮。

眾人便朝著西都長安城進發。

自古以來,長安便是歷史上第一座被稱為“京”的都城,也是歷史上第一座真正意義上的城池。周文王時就定都於此,築設豐京,武王即位後再建鎬京,合稱豐鎬,長安簡稱“鎬”即源於此。

漢高祖五年置長安縣,漢帝國在渭河南岸、阿房宮北側、秦興樂宮的基礎上興建長樂宮,高祖七年營建未央宮,同年國都由櫟陽遷移至此,因地處長安鄉,故命名為長安城。長安是十三朝古都,是中國歷史上建都朝代最多,建都時間最長,影響力最大的都城,居中國四大古都之首,是中華文明的發祥地,中華民族的搖籃,中華文化的傑出代表。絲綢之路的東方起點和隋唐大運河的起點,歷史上曾有周、秦、漢、隋等在內的多個朝代建都於此。

據文獻記載,隋初大興建城時的規模為外郭東西十八裡一百一十五步,周圍六十七裡。城內面積約八十四平方公裡。

太宗時期,在城北龍首原建大明宮後,城市面積為八十七平方公裡,城北尚有廣闊的禁苑。

城內長安、萬年兩縣共有八萬戶,其中包括人口眾多的許多貴族官僚府第,此外尚有寺廟的僧道,教坊的舞伎、樂工,再加上常駐軍隊約十萬人,總人口將近一百萬,是當時世界上規模最大的城市。

長安城內初漢人之外,人口主要有各地士族、一般官僚士大夫,沿邊各少數民族乃至西域諸國人,全國各地的僧侶、商人等,日本、波斯、羅馬、高麗等外國學者、僧人等。(詳情請參考資治通鑒)

長安城地理位置座落在隴右道中心,一行人出了隴鎮,跟著官道上的行人,用了一日的時間,才到達渭河。

渭水,又名渭河,全長八百公裡,流域面積十三萬平方公裡。上遊以及北岸涇河、洛河等支流,流經黃土高原,夾帶大量泥沙。

中、下遊渠道縱橫,自漢至唐,皆為關中漕運要道。

《山海經·海內東經》:“渭水出鳥鼠同穴山,東注河,入華陰北。”

北魏酈道元《水經注·渭水》:“渭水出首陽縣首陽山渭首亭南谷山,在鳥鼠山西北,此縣有高城嶺,嶺上有城號渭源城,渭水出焉。”

所以越是臨近長安,路上的行人越多。

三月陽春,萬裡渭河兩側,可謂是風景秀麗,美不勝收。一路上,形形*的路人,也都被如此春景所迷醉。

沿著渭河便的官道行路,一陣吵鬧聲,老遠便從前方傳來。

眾人放眼看去,竟然突然出現了一群密密麻麻的行人,似乎在圍著什麽東西。

“哎呦,真是慘呦。”

“是啊……是啊,看這樣子,像是被餓狼吸幹了血,你們說這是怎麽死的啊?”

一群人都在議論著什麽。

宋卿書等人走上前推開人群一看,皆是眉頭一皺,露出一副不可思議的模樣。只見面前的地上三具屍體,皆是面黃肌瘦,沒有一絲水分,更沒有一絲紅潤,像是被東西吸幹了血肉。

“這……這……這是徐大貴!”齊聿驚道。

琴知聽到齊聿的驚呼,上前站到齊聿身前,秀眉緊皺,看向齊聿,沉聲道:“齊師弟,你說這是徐大貴?”

見齊聿和琴知二人,認識這死者,宋卿書等人也都微微詫異,朝著二人看去。

齊聿點頭道:“恩!他的服飾和上次見一點沒變,還有他腰間掛的玉佩。”

琴知打眼一看,回想起來果然去前些日見的徐大貴吻合。

就在這時,一位身穿紅袍袈裟的中年和尚,從人群中走了出來,他單手立於胸前,嘴中說著:“阿彌陀佛 ,這位小施主和死者相識嗎?”

見人群中出一位僧人,周圍圍觀的行人皆是紛紛讓行。僧人在大唐帝國地位一向頗為高,深的百姓恭維,此刻見一僧人,眾人自是十分的厚待。

齊聿也是為眼前走出來的僧人驚了一下,道:“死的人名為‘徐大貴’,乃是長安城的商人,前些日子此人從西域返回大唐。”

僧人聽到齊聿的話,點點頭,隨後看向地上的屍體,道:“那施主可曾認識這位死去的徐施主家人?”

齊聿搖搖頭,道:“在下只知道此人是長安人士,卻不認識其家中人士。”

聞言,僧人歎息道:“那真是可惜,我本是慈恩寺的僧人,今天接到寺裡來的一位俗世人的稟告,說此處有一樁命案,不是人所為,便趕來了,但是此刻沒有線索,卻不知如何查起。”

“不是人所為?”幾名雲仙派弟子皆是相互對視。

隨後,宋卿書走到徐大貴屍體跟前,蹲了下去,察看著他的屍體。

半晌後,站起身來,道:“這樁命案的確有些蹊蹺,想必大師也應該看出來什麽名堂了吧?”

那僧人聽出宋卿書話裡有話,低聲道:“幾位莫非也是修行之人?”

眾人見僧人問起,也不好掩蓋身份。九州浩土,宗派林立,無論是佛宗還是雲仙派,那可都是有頭有臉的門派,世俗人雖說不知道,但是在江湖中,誰又不知?誰又不曉得呢?

而且這次宋卿書等人趕赴長安,也正是為了與密宗小法師圓暉會和,探討關於九州浩土魔蹤的事情,若是二者相滿,實屬無理。

宋卿書道:“實不相瞞,我等人乃是雲仙派弟子,這次奉家師和師伯之名,趕赴長安城會見密宗弟子。”

僧人聞言,笑道:“原來是江湖上赫赫有名的雲仙派道友,失敬失敬。”

他看了看眾人,又看了看屍體,道:“實不相瞞,平僧法號‘釋懷’。再此之前察看屍體時,也發現了一些奇怪之事。只不過這裡不是說話的地方,還望眾位隨我來。”

隨後,他帶著雲仙派眾人沿著渭河,朝著遠處一座前方一座古城走去。

齊聿好奇,道:“前方是什麽地方?不說話說過了隴鎮,便可直達長安了嗎?”

釋懷皆是道:“這位少俠想必應該不常行走江湖吧,要不然不會連鹹陽縣都不知道。這隴右道,中間一條萬裡渭河,便將隴右道分為兩部分,而西都長安和這鹹陽縣,則是一樣。”

唐初太宗時期,將關中設京畿道,改豳州為邠州,境內有京畿道京兆府的鹹陽、三原、涇陽、醴泉、雲陽、興平、武功、好畤、奉天九縣,邠州及所轄的新平、三水、永壽、宜祿四縣。

而這鹹陽縣,便是其中之一。過了鹹陽縣,再渡過渭河,便是那經濟繁榮、文化昌盛,八方國家都號稱國中之國的長安城。

得知此地距離長安城不遠,齊聿默默點點頭,隨後問道:“釋懷大師,這隴右道內發生命案,不應該是由九寺大理寺的官差報案嗎?為何要勞煩慈恩寺的和尚呢?”

齊聿從小在大唐帝國幽州長大,又生在名門書香世家,自是曉知朝廷的一些事情。(九寺:太常寺、光祿寺、衛尉寺、宗正寺、太仆寺、大理寺、鴻臚寺、司農寺、太府寺。大理寺,掌刑獄案件審理,相當於現代最高法院)

釋懷搖頭微笑,道:“既然諸位小少俠都是同道中人,我也直言相告了。”

根據釋懷大師所言,原來大唐帝國境內,這樣的案件已經不止這渭河岸一啟。朝廷之內的一些李唐後世,都認為這是天后暗中請一些百越之地的邪魔歪道,對一些朝廷中人痛下殺手,殺一儆百,來震懾那些反對天后武曌登基的大臣。

然而巧合的是,死的都是一下大臣和富商,所以現在不論是西都長安城亦或是東都洛陽城,所有的富商還有一種官員,都是鬧得人心惶惶。

因為大理寺的欽差對此案也是無從下手,所以在上奏天后,天后下旨讓慈恩寺的和尚,也一同破案。

宋卿書道:“那大師對此案有和作答?”

釋然邊走邊解釋道:“如今天后用不了幾年便會登基,自是不希望事端橫生,所以此案另有玄機。前些日子圓暉師弟自東都洛陽趕到長安城,說師傅預測,有江湖上的邪魔妖道為禍俗世,讓我一下子恍然大悟了。”

宋卿書道:“莫非大師也認為這是江湖中人所為?”

釋懷點頭,道:“靈妖宮、萬鬼宗,兩邪教雖然身處九州中原腹地,但是一個修行幻術,一個是修行邪功,吸食人精氣。屍柩派位於百越之地,路途遙遠,切他們以屍體為本源,自是不會丟棄屍體,三生門擅長用蠱,這些人死因,皆不像中蠱而起。諸位少俠看剛剛車隊死者的皮膚,會懷疑是那些邪派所為?”

滿庭芳眉頭一挑,道:“我曾經和萬鬼宗的邪人交過幾次手,他們陰險卑鄙,吸食人精魄,倒是和這有幾分相似。”

釋懷似笑非笑的看了一眼眾人,道:“貧僧也是如此認為。”說著,他的語氣加重了幾分,倒是讓他的話,顯得懇切。

在釋懷的帶領下,眾人自西向東,沿著渭河,進入了鹹陽縣內。最後由於天色漸晚,眾人在鹹陽縣北樓寺,住宿一晚。

第二日,眾人渡過渭水。

站在長安城外圍,一座大氣磅礴,玉宇瓊樓的城出現在眾人視線之中。

長安城外圍,兩條似長龍沒有盡頭的大河,河岸渡頭、漕運場,多不勝數。無數的商船自西沿著大運河,在朝陽的光輝下,向東行駛而去。

齊聿等人也都紛紛歎息不已,不愧是絲綢之路和大運河兩道商運的起點,果真是氣勢恢宏,龐大廣闊。

三年前,齊聿曾和張念生慕風璿二人參觀過東都洛陽,已經覺得猶如天宮瓊樓玉宇一樣,但是此刻看到長安城,想必之下,只有震驚讚歎。

車輪擦地聲,不斷在眾人耳邊響起,這些都是從漕運搬貨進城的商人。

長安城樓門之上,五步一人,十步一隻兵隊,監視這長安城外人的一舉一動。樓門之下,更時不時一隻兵隊,維持這持續。當真是經濟繁榮,人口眾多。

跟著釋懷進入長安城內,齊聿仔細的打量著長安城的街道。街道上行人來往不絕,三層樓的酒樓住房下,還種植著一些高大的樹木,讓整個街道,都顯得陰涼舒適。

長安城的布局受曹魏鄴城和北魏洛陽城的影響,將宮城、皇城和居住裡坊嚴格分開,繼承和發展了中國古代都城規劃的傳統,采用中軸線對稱布局。

宮城位置居中偏北, 設置官衙、官辦作坊和倉庫、禁衛軍營房等。宮城南面為皇城。皇城內左有太廟,右有太社。皇城外東、南、西三面為居住裡坊,北面為禁苑。

為嚴格的方格網狀,有南北大街十一條,東西大街十四條,其中通向城門的幾條主要乾道,十分寬闊,如在中軸線上的朱雀大街,寬達一百五十米。居住裡坊內的道路為十字形或一字形,寬約二十米。

同東城牆平行築有夾城,夾城內為皇帝專用道路,可通興慶宮和城東南的芙蓉池(後改名曲江池)。

全城劃分為一百多個坊,以朱雀大街為界,東歸長安縣管轄,西歸萬年縣管轄。坊有四種規模,最大的約八十公頃。有些坊內有大府第和大寺廟。坊四周築有坊牆,大都開四個坊門,朱雀大街兩側的小坊隻開東西兩個坊門。三品以上的貴族官吏才許在坊牆上開門。裡坊有嚴格的管理制度,日出開坊門,日落時擊鼓閉坊門。 長安城在朱雀大街兩側,東西主乾道南,設置東市和西市。東市名“都會”,西市名“利人”,面積各約一百公頃。市內有井字形街道,寬十六米。市中設肆和行,按行業集中。兩市都有外國商人(以波斯人和阿拉伯人居多)開的店鋪。

全城河道分東西兩區,通宮城和禦苑,又與東西兩市溝通,便於商品運輸。城外渠道經渭河入黃河,便於漕運。

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