(等下有一章正文)

　　注:原著中的境界太過混亂，揉合百度貼吧“悲吟梁父”、“景行景行景行”等人的劃分方式，再摻雜自己的理解以及主角情況重新定義。可能與原著有差異，歡迎書友糾錯。詳情如下:

　　1、俠客:會武功，不會道家入門吐納術，未築基，不會禦劍飛行及殺敵，魂魄未轉成元神，沒有法力。對戰時，近似國術一般，純粹的近身攻擊。一般武林中人，以及軍將都是這個層次。

　　2、劍俠:會武功，會道家入門吐納術，已築基，會禦劍及殺人，魂魄未轉成元神，沒有法力。對戰時，近似國術一般的近身攻擊為主，飛劍更類似其他武俠中的馭劍術、奴劍術，是一種真氣遠程操縱方法，作為輔助或一擊致命，不會飛。

　　主角出場時，在這一層次巔峰，但是不同的是，攻擊更類似於天龍、大唐、覆雨翻雲這類，罡氣四溢的遠程攻擊。代表人物，未入道的李寧、周淳，以及青城十九俠中的銅冠叟、雷春等人，雷春擅長掌法拳腳不會飛劍。

　　另，戚繼光、俞大猷這等猛將，雖不會飛劍，但是修行內功，也算在這一層次。

　　3、劍仙:會武功，會道家進階吐納術，已築基，會禦劍飛行及殺人，魂魄已轉成元神，有法力。攻擊時以飛劍、劍氣等遠程攻擊為主，這就是真正的簡化的飛劍了，會飛。

　　4、散仙:會武功，會道家高深吐納術，已築基，會禦劍飛行及殺人，魂魄已轉成元神，有法力，修出金丹。注:蜀山原文很少提及金丹，多說元嬰，但是考慮到還珠樓主是正經的伍柳派傳人，不可能不知金丹，故將散仙定為金丹境界！悲吟梁父等人，認為是元嬰。

　　5、一劫地仙:元嬰！修出元嬰的散仙渡過一九天劫。金丹散仙修出元嬰，渡劫後成就地仙。注:原著、悲吟梁父、景行等，都認為峨眉長老是一劫地仙，此為作者君一家之言，以後所有境界依次修正。

　　6、二劫地仙:修出元嬰的散仙渡過二九天劫，如峨眉各長老中的頂尖人物如玄真子、妙一真人、乙休。此境界已經可以可直接在天劫中選擇飛升，成就天仙。(作者一家之言)

　　7、三劫地仙:修出元嬰的散仙渡過三九天劫，外功未圓滿或差點火候飛升者，或者因為其他原因不願飛升者，如苦竹老人等宇宙六怪這類頂尖人物。應該能隨時直接成就天仙，不必再經歷天劫。(作者一家之言)

　　8、四劫地仙:極樂真人等最頂尖大能，欲成金仙必渡四九天劫，極樂已在渡劫前夕。(作者一家之言)

　　9、天仙:這裡有個很大的問題，陸蓉波是實打實的天仙，但是論法力戰力，還不如二劫地仙中的頂尖人物。所以定義為一種榮譽稱呼，經過天劫考驗，外功圓滿，得天地認可，直接飛升天界，卻又滯留人間者。

　　或者，如宇宙六怪等，想要直接成就金仙的三劫以上地仙，這些大能的榮譽稱呼。原文中一些大佬出場，經常會看到戰力有如天仙之類的描述，說的就是這樣的大能。

　　10、真仙:榮譽稱呼，特指三劫圓滿的地仙，如極樂真人、赤杖真人等隨時飛升成就天仙，但是想要直接成就金仙的最頂尖大能。

　　11、金仙:三劫圓滿，內外功圓滿，渡過第四次四九天劫，天地認可，肉身飛升者，如長眉真人。

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　　最後，原文中經常出來晃蕩，真正作戰的主力，無論正魔，大多是一劫地仙，頂尖的算二劫地仙。

　　而作為主角的小輩們，定義為散仙，頂尖之人為一劫地仙。

　　像宇宙六怪、沙神童子、血魔老人、屍毗老人等等，充當背景、偶爾出手的正魔大能，定義為三劫地仙。

　　極樂童子，白眉等幾位神僧，原文中曾明確或隱晦指出，要直接成就金仙的大能，定義為三劫巔峰，四劫前夕。

　　唯二的金仙，長眉真人、三峰祖師。