當村鄉的鄉長和嗇夫拉著正在凌亂的他進行商討問題的時候，他還是凌亂的。

　　由於他們急匆匆的過來，還沒有作文就拉著他說了一大堆，這些那些的東西。

　　是的，他的大腦在還沒有準備的情況下接受了過多的信息進入到了一種隻能接收信息不能處理信息的狀態。

　　這個狀態俗稱為蒙逼。

　　而他們並沒有沒看出來，陳恪現在的狀態並不是很好。

　　你是在打架七嘴八舌的說了近半個時辰之後，口乾舌燥的鄉老們喝了口水，一起盯著陳恪。

　　陳恪這個時候正處於懵逼之中。

　　只知道，點頭！

　　嗯！嗯！有道理！並且一直持續著

　　看到大家子都在看他，他突然感覺到他們不再爭吵了。

　　抬起微微下沉的頭，他突然看見了什麽非常恐怖的事情。

　　我去嘞！「???」不會吧！

　　映入他眼前的事一堆，白發蒼蒼的老人家，這並沒有什麽。

　　但是問題的關鍵是這樣一群老人家說雙眼閃著星星的盯著你。

　　這感覺有點像是一群追星的小迷妹。

　　混蛋，這個感覺怎麽可能一樣啊！(，，′???)?“(′ω?`?)扇嘴！

　　雖然不知道他們之前說了些什麽但是他們現在的狀態。

　　貌似是需要他出來說些什麽，合適問題是他剛剛什麽都沒有聽懂啊！

　　不行不行，必須要穩住。

　　剛剛雖然他們說什麽沒有完全聽清楚但是還是讓他捕捉到了一些關鍵詞。

　　好比如招生的范圍是鄉內還是附近鄉鎮，學堂資田如何解決，等一些明顯的字眼。

　　這得益於他上一世在高中時候練就的絕技，可以在半睡半醒間聽完課，並且還可以在老師提問的時候回答上去。

　　這就是打七寸聽法！某陳內心竊喜中～

　　他清了清嗓子。

　　接過了，旁邊侍女遞過來的清茶，琢了一口。

　　滋嚕！

　　然後放下茶杯，緩緩說到。

　　“我山陰於平陰，雲中，君安之間，可盡收附近學童。”

　　“君安雲中等尤以君安諸新縣為例，歷經二代承恩候之厄，安定未及二十年，文道不興，武道不振。並且新立之縣，縣中無有豪強。”

　　豪強在這個時代並不都是傳說中那樣的為非作歹，魚肉鄉裡的角色。

　　這個時代的豪強是一個地方實力的象征。

　　所謂豪強無非三種可能。

　　其一家中有四百石以上實權官員，且家中為官者主政一方方位豪。

　　其二是家中有名望者，或為學者或為名醫或仗義疏財，亦或修橋鋪路名聲達於縣者。

　　其三家中有實力超群者，鬼仙陰神，人仙鍛骨就是其中的標準。

　　為官者，主政一方家中自有綱紀，並且本朝取官多取同州郡之人，主政一方的人往往會用心造福鄉鄰，畢竟沒有幾個人會霍霍自己家鄉。

　　名聲廣傳者，大多具有異方面的特長，為師者可傳播文化，教化一方，為醫者亦可平濟一方，掌控六氣減少疾病災害……

　　實力超群者，這樣的人，往往都會被當地聘為一方武備，這樣的人對於當地的武力水平提升哪了不是一星半點。

　　這三者，往往都是兼有的，而在他看來，這些無非是說明一個問題。

　　隻是隻有掌握知識才能通過考試做官。才能修練，才能擁有名聲傳達與外的能力。

　　所以說這個時代的豪強代表的是一個地方的實力。

　　他們本身就是一個地方高度的文化軍事的集合。

　　萬般皆下品，唯有讀書高。

　　在這個時代仿佛有了新的解釋。

　　如果你只會做，不知其然，知其所以然，不懂得其中的知識和道理，那你就是下品。

　　而有知識有文化對人才能掌握這個世界上的大部分財富。

　　無論是權利還是金錢。

　　而豪強就是其中讀書高的代表。

　　他們掌握著一個地區最強大的文化傳承。

　　而一個平頭百姓，如果想要加入他們唯一的途徑，那就是通過讀書掌握知識。

　　所以在武烈帝時期由陳群的九品中正變成了四級科考定九品官職。

　　由縣考的生員，郡考的秀才，州考的舉人還有禦前殿試共同組成四級科考。

　　大漢立國數千年早已經形成相應章程。

　　傳統的三公九卿被顛覆，變成九品官職，少府宗正等九卿很驚人的被劃為上三品官職並且與二品光祿勳，禦史大夫，大司農，大將軍和統領文武的一品丞相，太尉成為掌管國家大權的諸卿，因為三品及以上的文武都有開府建衙的權利，在自己職權之內擁有絕對權利，為此被尊稱為為府君(除了一二兩個品級余下都有上下兩級之分)。

　　由於劃分了品級使，讀書人通過相應的考試，可以得到不同的官職。

　　生員為一縣之精英，以此出身此生為吏佐，罕有能突破為上七品主政一方者。

　　秀才為一郡之英才萬中無一，每年不過取二十人左右，為官當入品級之末為九品下起，但是為官難成上五品，不可入上四品。

　　舉人為一州之奇才，為四十歲前適齡秀才之中最出眾的十個人，其中前三者可被舉薦入京，參加殿前會試，因此得名舉人。

　　舉人的選拔就比較難了，不僅要考察是否有管理一方的能力，還要有不俗的武力，在有人鬼二道第三境界實力的基礎上進行文試。

　　所以到這個層次的文人天下間也是出名的，所以每一個考上舉人的文人大漢都會授予一個九品比三百石的吏員散官。

　　一般來說，到了舉人，這個層次做官已經可以說的上是官運亨通了，以八品上下的官職為基礎打磨兩三年熟悉後或被舉薦上京或下放個個縣主政一方。

　　居然這個層次雖然為官沒有品級限制，但是沒有經過殿前會試始終都是歷代君主的一個憂慮。

　　所以大漢立朝數千年並沒有人以舉人之身成為統領文武的丞相太尉。

　　但是，盡管如此，還是出了三十四位禦史大夫，五十八位大司農，四十六光祿卿和十二位大將軍，大鴻臚六十六位，廷尉一百一十三，執金吾八十五，四征四鎮八十八位，四平四安一百零九位……

　　凡此種種皆證明了這種科舉制度給大漢帶來了不少的人才，而正是由於這種階級的流動是的，大漢的統治及其穩定。

　　這種有異於前世的科舉制度。和原本的察舉制度相結合，使得，大漢這倆國家機器越發的有力。

　　所以，在這種社會條件下，人們對讀書這種事情是十分重視的。

　　隻有讀書才能打破個人階級的限制。

　　這件事情已經是整個世界眾所周知的。

　　前兩代的承認侯之所以沒有在，他的家鄉建立學堂。

　　並不是因為他忘本，而是在這個地方，在鄉中由兩個碑文。

　　一塊是武術精要，一塊是術法精要。

　　全部都是可以到達前兩個境界的簡單功法。

　　所以說，他認為並沒有必要開設學堂。

　　但是陳恪不這麽認為，一些只會術的人，永遠不如知道方法的。

　　所以他決定建立學堂，因為這裡是他的家鄉，他的根基。