其實從嚴格意義上來講，宋應星所著的《天工開物》雖然具有重大意義，但這本著作更像是對歷朝歷代一部分科技和製造業的匯編，而不是那種具有開創性和前瞻性的科技巨作。

　相比於百年後的西方工業革命所表現出來的強大創造力來說，華夏文明走到現在，因為各種各樣複雜條件下的限制和束縛，創新性是嚴重不足，甚至是缺失的。

　引進歐羅巴高精尖人才來到大明，讓東西方高端文明產生激烈的碰撞，或許會催生出大明本土的絕世之才。

　炎黃子孫的智慧是毋庸置疑的。

　一直到西方第一次工業革命之前，中國在許多方面一直是遙遙領先與這個世界的，但是在儒家文化過於強調循規蹈矩的壓製下，許許多多的創造性被湮沒在了歷史的長河中。

　就拿火器製作來說吧，就算到了明末清初，中國軍隊的火器無論質量還是式樣，並不比西方落後多少。

　在康熙年間，更是出了一個後世籍籍無名的火器天才戴梓。

　這位戴先生居然研製出了連珠槍，也就是後世機關槍的雛形，要不是滿清老爺們害怕這種劃時代的武器會給他們的統治帶來巨大危害，所以把戴梓的發明束之高閣，那這種連珠槍繼續升級下去，英法聯軍侵華戰爭或許會成為中國均隊的打靶表演。

　朱由檢相信，煌煌中國絕不會只有一個戴梓式天才，只要給國人打開一扇窗戶，讓他們看到外面美麗的風景，那就會有人想方設法跳出窗外，融入到這片美景之中。

　方以智和鄭芝鳳率領的使團離開大明已經三年多了，因為通訊手段極為落後的緣故，到現在也沒有收到他們的相關消息，希望這次回國的尼德蘭使團會與他們取得聯系，並在條件允許的情況下給與使團以幫助。

　這次的大規模出訪，是幾千年來，華夏土地上首次由官方向歐羅巴派出的使團，也是璀璨絢麗的華夏文明在遠遠落後於大明的西歐各國面前第一次亮相，希望這次東西方的交流，會給世界的發展帶來深遠的影響。

　鄭和雖然率船隊七下西洋，但並未到達過西歐各國，這與身處當代的人們的眼光和局限性是有直接關系的。

　如果將來方以智和鄭芝鳳能夠平安回返，不管他們的任務完成的如何，朱由檢都會給與大大的賞賜。

　不是每個人都有勇氣去面對浩瀚無邊的大洋，也不是每個人明知生死難料，還會慨然赴行，這份勇氣擔當就值得一份厚賞。

　在溫飽問題逐步得到解決掉同時，朱由檢準備在大明各地開辦學堂，工匠子弟學堂就是一個開始，接下來在京師一帶很快便會相繼出現數所學堂。

　嘉定伯在京畿地區的兩處莊子被沒收後，朱由檢把這兩處莊子分別賞賜給了田弘遇和袁也讓，以此當做對二人恭謹守禮的獎賞。

　而這兩人倒也確實知情識趣，在獲賜莊子的第二天，兩人均是攜帶重禮聯袂進宮拜謝聖恩，朱由檢在與二人簡短敘話之後並沒有收下禮物，而是建議他們在新得莊子中開辦學堂，拿出相應的錢糧雇請先生，讓莊子中的適齡孩童免費上學，所有程序就按照工匠子弟學校的模式操辦即可。

　田弘遇和袁也讓對朱由檢的提議非常感興趣，當場表示回去後立即照辦，爭取開春之時就辦成此事，以此為天家臉上增光添彩。

　兩人倒是並未食言，在出宮後的第二天，兩人便各自打發了府上的管事前來工匠子弟學校參觀，並將看到的一切記錄下來，包括學堂的模式和器物、先生的月薪和餐食、每名就學孩童兩頓免費飯食等等。

　在得知詳情後，田弘遇和袁也讓不辭辛勞，親自分赴順義和良鄉兩地，在對莊子做了大致了解後，又從當地縣衙中找了工房司吏，勘察地形、選定地址，並拿出銀錢交給府中管事，交代下去，待查好良辰吉日之後，就雇請工匠民壯開始建造學堂，等到學堂差不多建成時，再按照工匠子弟學校的標準，從本地聘請先生任教，學堂名稱就以莊子命名即可。

　在得知田弘遇和袁也讓這番雷厲風行的行舉後，朱由檢也是對此大加讚賞，並特意賞賜兩府玉如意各一對、白玉掛件各一雙，以示讓二人安心做事之意。

　這個消息很快便在后宮中傳開，田妃和袁妃聞聽自是喜不自勝，在對各自父親辦事如此得體的同時，也對娘家人的前程更加放心。

　而周後在知道娘家的莊子被丈夫如此處置後，先是心頭大感不悅，對朱由檢也是愛答不理，說話也是捎著帶著的，後在朱由檢將歷年來，三家勳戚各自所為一一詳述一番後，這才知道，自己父兄與另兩家比起來是多麽的不堪，也難怪自己丈夫要這樣處置周家。

　周後在想明白過後，頓覺有愧於自家夫君，於是在連續忙活半天，先後與張嫣、田妃、袁妃商議過後，幾人一致決議，各人分別拿出相應錢糧，在京師四座養濟院中擇地修建學堂，讓養濟院中的孩童們入學讀書。

　周後等四人將分別承辦一所學堂，並將永久性承擔學堂每年所需的相關費用。

　這四座學堂中，其中專門設立一所女子學堂，先生也將從退休的識字宮女中聘用。

　朱由檢從周後口中得知這一情況後，對幾位身份高貴的女人有這樣的心思和魄力讚歎不已。

　尤其是開辦女子學堂，這件明顯是他疏忽之事，讓他心裡深感愧疚。

　來到這個世界四年多了，自己的很多思想和行為不知不覺中有被同化的趨勢，這是很危險的。

　如果自己最終徹底融入這個時代中，那改造大明將會成為一句空話，自己先前付出的種種努力將來也會回到原來的軌跡上，這是他絕不能容忍的。

　要是如大明歷代帝王那樣，做事縮手縮腳、瞻前顧後，這樣的穿越還有何意義?

　一切必須按照自己最初的設想去行進，所有擋路者，一腳踹倒，再踏上一萬隻腳，讓他永世不得翻身。

　勳戚在莊子裡辦學，周後等在皇莊辦學，四海商行有選擇的投資辦學，海外寫一下，天工開物只是總結性的，不是創新

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