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《洪荒之混亂大道》第46章 孔宣至北冥(1)
第四十六章孔宣至北冥(一)

皰棲製出‘網’之後,風兗部落一改以往的生活,現在的風兗部落,已然是過上了捕魚的生活了,與以往的捕殺野獸的生活相比,卻是好了不少。

以往捕殺野獸,死亡率頗大,有時候可是族人死了,都殺不了野獸。

所以說,皰棲此時的漁網,解決了他們大半的生活問題。

渝水之畔,河川眾多,風兗部落用這漁網捕捉到了不少魚,族人終於不用再為食物之事而終日擔憂了。

風兗部落之中,老族長與幾位長老,無不點頭稱讚,便是那部落的每一位族人,皆是稱讚皰棲之法。

有了這位族長,這位大賢,部落興矣,人族興矣。

……

方法成功之後,皰棲便親自前來山脈之中,要將此事告知大鵬,讓自己老師也高興一下。

渝水之畔,附近山脈。

皰棲將自己當初製網的齊,如何做,如何捕魚,一一講與大鵬聽。

聞言,大鵬心中亦是高興,他雖早已知曉,但聽皰棲親口所說的感覺,卻是不同,他的喜悅之感,亦是感染著他。

心中稍稍平複了一些心情之後,大鵬神情正色道,“皰棲,這魚肉可食,解決了部落的食物問題,但萬物變化,河中魚類也終有捕食殆盡之日……”

聞言,皰棲神色微變,面帶憂色的問道,“老師,那我該如何做?”

大鵬淡淡一笑,看著他說道,“你可讓人族在湖塘之中放養,魚類繁衍生長極快,如此方能保河中之魚不會被捕食絕跡。”

皰棲聽候,微微點頭,說道,“多謝老師!”

大鵬笑了笑,沒有回答。

但旋即,他似乎想到了什麽,說道,“至於人族的狩獵之道,雖可以得到不少食物,但野獸終究有數,而且你族人也時常遇到危險。

你可命人族眾人撲捉溫馴之獸,加以馴化,今後就可飼養起來,與養魚之道一般。”

聽此,皰棲眼前一亮。

這些方面,皆是他此時未想到的,聽大鵬此時所言,他立馬便知曉了其中之意。

只要將這些野獸馴化飼養起來,那人族的食物便可源源不斷,不會說會有獵殺消亡的那一刻。

心中明悟之後,皰棲朝著大鵬一揖道,“多謝老師點化,我這就去了……”

說罷,皰棲便是辭別了他,朝著部落而去。

“孺子可教也,此等悟性當真上乘。如此,貧道已無多少東西可教你了……”

大鵬望著皰棲遠去的身影,口中喃喃自語道。

……

風兗部落。

皰棲返回部落之後,便是努力貫徹這一套馴養的方法。

當然,那些凶猛的野獸,他暫時並不打算嘗試,先讓部落的人去抓捕那些較為溫順的野獸來馴養。

想要馴養野獸,自然不會那麽容易,即便是較為溫順的野獸,亦是如此,多次馴服之下皆不成功。

不過皰棲並不氣餒,在多次失敗後,終於是把那些較為溫和的野獸馴化,飼養了起來,這其中,便有牛、羊、雞、鴨、豬等。

自此,人們夏天就去河邊捕魚,多余的魚就製成魚乾,冬天就宰殺牲畜,人們不用在冒著生命危險去山中捕獵,過的生活是越來越好了。

隨著部落中人們展的越來越快,周圍的部落慢慢的都來投靠,皰棲的聲望也越來越高,而他接管的部落也已經是黃河流域最大的部落。

……

漸漸地,皰棲之名,響徹黃河流域。

部落之中,一致商議之後,將皰棲原本之名,更改為伏羲。

伏羲見族人是用在繩子上打結的方法來記錄每天的收獲,

而隨著部落越來越大,伏羲見用結繩記事的方法不能很好的記錄生過的事。便又明了一種簡單的符號來記錄生的事伏羲將其稱之為書契,故後世之人又將伏羲稱之為,‘人文始祖’。

在隨後的十多年中,伏羲明陶塤、琴瑟等樂器,創作樂曲歌謠,將音樂帶入人們的生活,而他製作的第一架琴,被他命名為伏羲琴。

又數年,伏羲還制定了男聘女嫁之度,使人族擺脫了之前隻知其母,而不知其父的現象。

而後幾年,又將其統治地域分而治之,而且任命官員進行社會管理,為後代治理社會提供一些借鑒。

在伏羲四十歲時,伏羲終於被整個人族所認可,成為了人族的共主,伏羲下令,在一處平坦,土地肥沃之地,修蓋了座城池,作為都城,名為陳都。

在伏羲蓋出都城後,各地部落紛紛響應他,也都學著伏羲蓋城,人族自此變得更為興盛起來。

而作為伏羲老師的大鵬自然在人族之中也美名遠播,人族更是為鎮元子建起了廟宇,受人族供奉。

一時間,莫離作為聖師原本佔據的人族三成氣運竟然又有所增長,連帶著大鵬在人族也佔了幾分氣運。

人族氣運的變化自然引起了諸聖的關注,想想莫離所牢牢佔據的人族三成氣運,諸聖都有些羨慕嫉妒的意思。

但沒辦法,誰叫他是人族的聖師呢,這人族的氣運,他這聖師自是佔據得多了。

而原本他們的傳道也是能夠增長氣運的,可惜,僅限於東海之濱以外的人族,東海之濱的人族氣運一直以來都是穩如泰山,諸聖根本無法插手。

不過經此變故之後,諸聖對於手中人皇之師的位置便更加看中了,畢竟此時大鵬帶來的氣運來看,真有不少好處。

……

隨著伏羲的努力,人族氣象大變,生活越來越好,無數部落領覺得族長之名已經不足以形容伏羲之功績,於是進言讓伏羲進位人族共主,稱聖皇。

伏羲推辭不了,於是在陳都祭告天地,以陳都為都城,進位聖皇,為人族位人皇。

億萬人族紛紛投效,人族第一次在形式上形成了一統。

隨著時間流逝,人族在伏羲的領導之下展迅,但隨之而來的問題也不少,這日,人族中一個部落的族長跑來向他稟告。

“人皇,我們部族遭受洪水大害,所有魚群都隨流而散,飼養的牲畜還尚未成長,所以,我請您調派些食物給我部族。”

伏羲當即應允,派人送人眾多的食物給他,讓他帶回部落,待那長老走後,伏羲開始思考如何避免人族受大自然的侵害。

不過思慮許久,伏羲依舊未能找到辦法,打算起身去尋他的老師大鵬,詢問其中方法。

……

渝水之畔,附近山脈之中。

來到大鵬此地之後,伏羲微微俯身,雖然大鵬說過無需行大禮,但是他心中敬重大鵬,雖不行大禮,卻也微微行禮,對此,大鵬亦不反對。

伏羲神色恭敬,看著大鵬,問道,“弟子自為人皇以來,行教化天下之事,所做之事竭思竭力,功德即將圓滿。

近今日,我總覺的功德圓滿之時快到了,但是我總覺的還有一機緣未至,所以特來向老師詢問,另外人族之中,天災地禍不斷,百姓苦難,我特來求法……”

聞言,大鵬眼睛微微一眯,開始演算天機。

片刻之後,大鵬對著伏羲一笑道,“你確實還有一事未了,此機緣就與你所求之事有關,為師便替你跑一趟混元宮了,你就先回去等為師的好消息……”

聞言,伏羲微微點頭,而後先行返回陳都,等著大鵬的好消息。

……

……

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