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《大秦孤竹君》第28章 故事大會――《神典》
  第二十八章故事大會——《神典》

  故事是根據史實加入感性和優美鍛造出來的工藝品。

  盡管王詡是一個考古學者,但是在編故事方面還是頗具天賦的,當年為了能夠讓更多的人了解考古和歷史,王詡經常發表一些小文章,最後還混成了一個小有名氣的網絡博主。

  全靠著他的文字天賦和編故事的水平。

  他給‘逐鹿大戰’新編的故事,是這樣的。

  不忍看著人類被野獸殘骸的蚩尤從天界偷來了冶金之術,幫助人類鑄造武器鎧甲,來抵禦野獸和災害,但是沒想到人類趕走了野獸之後,就變得貪婪起來,為了爭奪權力而利用冶金之術互相殘害,驚動了天界。

  於是天界派出仁德的黃帝和睿智的炎帝來找蚩尤‘談判’,誘發了一場‘冶金之戰’,最終炎黃二帝生理,蚩尤意識到了冶金之術對於現在人倫不分,不懂道德的人間是巨大的災難,甘願協助黃帝和炎帝傳授仁德和睿智,共同治理人間,重塑人間規則。

  後世人對於冶金之術應該時刻抱有虔誠和畏懼的心態去使用和探究,每次都要祭拜一下蚩尤大神,反思一下冶金之術是連蚩尤這樣的天神都無法正確掌控的力量,人類到底要如何使用他。

  雖然王詡看似編造了一個神話故事,但是這個故事充滿著寓言和更深層次的內核教育意義,雖然這一代的孤竹族人可能不太理解,隻當成跟一個神話故事來敬仰。

  但是他們的後代,從小在這種故事教育下,對於三觀的塑造是有幾大好處的,寓言故事是開啟民智最有效的方式。

  王詡將蚩尤的形象大轉變,這樣不但有助於後人對冶金之術的反思,更重要的是將蚩尤也當成人文始祖的一部分,而不會將他排斥在華夏文化之外。

  蚩尤的九黎部落在考古界定性為東夷龍山文化集團,不管在文化意義上,還是人類分子學血統上,都是華夏文明的重要構成,可以說沒有蚩尤的九黎文化,華夏文明的進程將會推遲一千年以上。

  因為龍山文化是華夏文明最重要的發源地之一,從龍山文化遺址出土的文物考證證實了很多華夏文明獨立起源的有力證據。

  證實了華夏初期擁有冶鐵提煉技術和打造技術,農畜馴養歷史也重新定性了,而且更重要的是,龍山文化,有著全世界最先進,獨一無二的‘黑陶’。

  華夏以陶瓷聞名天下,功勞全部在於‘黑陶’傳承。

  黑陶:黑如漆,聲如罄,薄如紙,亮如鏡,硬如瓷。

  而這項技術起源於4500年前的東夷部落集團,龍山文化群。

  龍山此遺址發現的高達116厘米、口徑44厘米的灰陶甗是迄今為止國內發現最大的一件‘蛋殼陶杯’最薄處僅0.3毫米,代表了當時製陶業的最高水平。

  被世界考古界譽為“四千年前地球文明最精致的製作”。

  黑陶技術像是最有利的粘合劑,將當時華夏文明幾個起源粘合在了一起,鑄就了後期華夏文明輝煌的根基。

  至於‘逐鹿大戰’的真相,其實就是東夷九黎集團和東羌中華集團一次火拚融合的結果而已。

  也是龍山文化和仰韶文化一次融合碰撞,最後形成了華夏文化集大成者,二裡頭文化,也就是考古界疑似的夏朝。

  王詡希望通過這種方式,將後世的科學,考古與神權融合,成為他以後立足的根本。

  或者說,王詡準備把科學‘神化’。

  後世人看似利用科學,掌握了萬物的本質,但是卻喪失了對自然和生命的那一份敬畏心,過度的自大終究會讓人類自食惡果。

  但是古人利用迷信和神權,來奴役萬民,也是對自然和生命的一種褻瀆,同樣獲得了慘痛的教訓。

  科學是具有著辯證唯物主義的理性,神權則是具有人文浪漫的感性,兩者結合,是王詡認為最完美主義。

  也就是那句‘野蠻其體魄,文明其精神’的另類寫照。

  不過看著一臉智障和神往的族人們,又看了看一臉若有所思的王離,王詡歎了口氣,感覺已經看到了這條路的盡頭。

  路漫漫其修遠兮啊。

  王詡準備把神話故事好好編排一下,編寫一部堪比《聖經》和《紅寶書》的信仰之作。

  名字都起好了,就叫做《神典》。

  神者,引出萬物,典者,從竹古文。

  雖然損失了一把斧頭,但是能夠讓王詡《神典》第一個故事出爐,還是很劃算的。

  聽了王詡講述蚩尤故事後的族人們,對這個之前一直厭惡的三頭六臂銅頭鐵骨的蚩尤有了新的認識,以前隻當成是一個和炎黃二帝作對的壞蛋,現在變成了一個需要崇敬的先祖。

  尤其是拿著蚩尤‘恩賜’的斧頭時,他們趕緊又充滿了力量。

  而王離則坐在木樁上,抱著半截斧頭髮呆,口中還念念有詞的模樣像是一個傻子。

  “大帝,你對他施法了?”墨狼疑神疑鬼的湊過來。

  “離我遠點,你身上味道怎麽這麽大?”王詡捂著鼻子皺眉道。

  “額?什麽味道?”墨狼疑惑的在自己身上聞了下,然後吐了。

  王詡嘴角抽搐了一下,對於他的嗅覺產生了好奇。

  不過看著他身上的燙傷印王詡弄懂了,他身上怎麽會這麽大味道,昨天冶鐵的時候他是轉鼓風機最賣力的,在加上高溫的烘烤出汗,也沒洗澡,本來就有味道的身上,自然就更加難以描述的。

  “附近就沒有水源嘛?”王詡皺眉問道。

  “最近的水源,可能就是往東十幾裡的背山那邊的了,不過那邊有一群猴子,會用石頭砸人。”墨狼齜牙說道。

  “你們還打不過一群猴子?”王離似乎回過神了,嗤笑道。

  “是一群。”墨狼不忿的白了眼王離“而且那裡的猴王都快有一人高了,國君說已經成精了。”

  “快一人高了?”王詡也驚訝道“那確實稀奇,以後可以去看看,對了水源是湖泊還是河流?”

  “應該是湖泊吧,我也只是早年跟著國君去過一次,不太記得了。”墨狼笑道。

  “北山在什麽位置?”王詡拿出地圖問道。

  墨狼看了一下指了一個位置“大概在這裡吧,我記不太清楚了,大帝回去可以問問國君。”

  王詡收起地圖點點頭“讓墨甲他們留在這兒收拾一下,準備回去,我們繼續往裡面走走,看看能不能再獵隻野鹿什麽的。”

  墨奎給孤竹國族人起名字很簡單粗暴,按照天乾地支的順序拍下去,墨甲就是除了墨狼之外,族內第二勇士,也是剛才砍斷了斧子的那個。

  “我發現你對打獵很熱衷。”王離架著金雕問道。

  “廢話,我不是對打獵有興趣,我是對找糧食感興趣。”王詡翻了個白眼。

  “不,每次你提起打獵的時候,眼神是不一樣的。”王離搖搖頭。

  “那也是對食物的興奮。”王詡不以為然的擺擺手,帶著墨狼等人往東走去,昨天去的是西邊的森林,可能那邊還是靠近人煙的地方,野生動物活動范圍沒有那麽密集。

  但是東邊的森林就不一樣了,這邊的樹木也明顯比西邊更粗壯高大,動物活動的痕跡也多了很多,才半個多小時,王詡已經踩到了兩坨不明動物的排泄物,頭頂鳥鳴的聲音也十分刺耳。

  從來沒有看見過這麽多同類的金雕也十分亢奮,如果不是王離死拽著,它估計早就一飛衝天了。

  “噓。”幫著王詡把鞋子上排泄物弄掉的墨狼做了一個噤聲的動作,敏捷的攀爬上旁邊的一顆樹上四處張望。

  “有大家夥。”墨狼壓低聲音。

  “熊羆還是老虎?”王離有些躍躍欲試。

  “是犴達罕。”墨狼從樹上跳下來“很大,我們可能獵不了。”

  “犴達罕是啥?”王離和王詡同時面面相覷。

  “額,就是一種山林巨獸,長得有點像是鹿,但是比馬還要高,尤其是頭頂的巨角,可以頂死一匹野狼。”墨狼手腳並用的形容了一下這個犴達罕,字裡行間透露著激動和無奈“而且皮很厚,族裡的長輩曾經評價過,犴達罕金石難入。”

  “比馬還高的鹿?不可能,難道是駱駝?背上有東西嗎?”王離皺眉道。

  “你還知道駱駝?”王詡有些驚訝。

  “當然,鹹陽宮內就有胡人進貢的駱駝啊,還有白色的呢。”王離笑道。

  “這個動物不是駱駝,應該是駝鹿。”王詡說著皺起眉。

  駝鹿這種生物,作為鹿科中最大的鹿,很多人以為是歐洲的特產,但是實際上在古代東北地區還是很多的,尤其是黑龍江嚴寒地區,甚至有一個民族專門飼養這種巨大的鹿,就是鄂溫克族。

  犴達罕就是從鄂溫克族音譯而來,但是按道理這個音譯不應該現在就出現啊?

  “犴達罕這個名字你是怎麽知道的?”王詡問道。

  “是上一代司馬告訴我的,這林間所有的獵物名字,特征都是他告訴我的。”墨狼如實答道。

  “真的獵殺不了?”王詡沒有繼續追問。

  “因為沒試過,所以也不確定。”墨狼猶豫道“而且犴達罕雄性性格凶悍,事關大帝安危。”

  “我去看看是個什麽東西,比老虎還猛?”王離有些不信邪,爬到樹上拿著望遠鏡看了眼激動的都爆了粗口“爾母婢也!這麽大的鹿?足有十五六石重啊!”
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