眾人悲切之余，也對郭松的來歷很好奇。他們都是趙夫子的學生、朋友，卻從未聽說過有這麽一個讓他倍感驕傲的學生。

　　郭松取出一些銀兩交給老婦人，歎息道:“當年老先生教我讀書習字，我未曾教學費。這些錢，就給老夫人補貼家用吧。”

　　老婦人收過錢，奇怪道:“你姓甚名誰，哪裡人士?”

　　郭松道:“在下郭松，在西柏亭教書。”

　　“哦?原來是西柏亭夫子。”眾人恍然大悟，他們當中還是有見過他的人。一時間議論紛紛，郭松的名號，在冀州已經算是人人皆知了。年僅十五歲，卻門生弟子數百人，雖然教的都是出身寒門的小孩，但假以時日，他們長大成人在地方官署任職之後，自然會把郭松這個啟蒙老師捧上去。

　　老婦人道:“既然是西柏亭的夫子，又和老爺有師徒之義，老嫗有一事相求。”

　　“但說無妨。”

　　“想請小夫子寫一篇悼文。”

　　寫悼文，並不算什麽難事。郭松答應下來，“好。”

　　趙夫子教書育人幾十年，在毋極縣周邊擁有相當數量的學生。加上郭松在此讀書的消息傳了出去，張婉芸做主，有甄氏家族承辦這位“師祖”的葬禮。不少士人也都來參加，一時間門庭若市。

　　郭松在葬禮上念了悼文，並負責抬棺材，送趙夫子最後一程。

　　葬禮過去幾天，郭松的名望再度飆升。趙夫子是經學大師馬融的學生，郭松自然算是馬融的徒孫。這種師承關系，在趙夫子其他學生身上沒什麽實際意義，畢竟趙夫子本人教學水平相當有限。

　　可放到郭松這個名師身上，那立刻就成了名師出高徒的典型！他的學生大部分都是中下層士人的孩子，這幫人只要有一點臉上貼金的機會都不會放過。既然郭松是馬融的徒孫，這些士人的孩子自然也就成了馬融的門生弟子。

　　本來，郭松的名頭並不算多麽金光閃閃，他只能算是“啟蒙老師”。不過學生多，家長們自然要捧一下。可攀上了馬融這一師承關系之後，那就是鍍了金的招牌。學生家長們再也不必擔心“拿不出手”，底氣足了，宣傳起來自然賣力。

　　張婉芸取笑道:“早知如此，你就該做他師弟，那你就成了馬融的親傳弟子。”

　　“別笑話我了。”郭松也覺得這事情有點離譜，可自己確實沾了好處，“我本來還想拜蔡邕、鄭玄等人為師，這下子沒戲了。”

　　“你啊，還是年輕。”張婉芸畢竟是“土著”，非常了解漢末的情況，道:“名望這東西，只要有，那就是好的！蔡邕等人雖然也有聲望，可比馬融還是低了一頭。再說了，你是師侄，他們不僅要照顧你，還不能壓你一頭。你若是徒弟，那你的名望就得分給他。”

　　頓了頓，張婉芸又道:“等過完年，我張羅一下清談會，喝茶、賞月，讓你和名士們暢談風月。還需要找人把你的事情編撰一番，用於傳播。”

　　“編故事?”郭松想了想，問道:“什麽類型的故事比較好?”

　　張婉芸笑道:“要當神童，就得是‘孔融讓梨’的故事;要當將相，就得有‘王佐之才’的評價。不過趙夫子既然說你是‘瑚璉’，就可以編造一兩個類似的故事。”

　　“子貢是外交家，比不了。”趙夫子對他的評價其實並不算準確。外交、軍事、內政，郭松都會一點，但都不精通，紙上談兵的成分更大一些。這十年來，在女媧村倒也鍛煉出了當“村長”的本事，

離子貢那種“一使而變五國之運”的水平，差了十萬八千裡。　　張婉芸建議道:“最近最大的事情，就是女媧村村長當了縣令的事情，你既然和他有舊，可借此宣傳一下。”

　　“這個嘛……”郭松想了想，一拍大腿，道:“我的確有個主意。”

　　於是趕緊給王大眼寫了一封信，與他商議這件事情。內容很簡單，就是王大眼赴任前，向郭松請教治理之道。郭松便給了他三條建議，第一是廣散家財，第二是任人唯賢，第三是奉公執法。遣詞造句，人物性格，都在百多字的小故事裡展現出來。塑造了一個愛民如子的官吏與一個足智多謀的智者形象。

　　王大眼也正需要形象包裝，立刻同意了此事，並安排下屬去傳播。編故事，搞謠言，他們早已熟門熟路。這種簡單的形象營銷手段，在現代營銷行業，也就價值三千工資一個月。

　　果不其然，一月之內，“瑚璉之器”的評語就和郭松聯系在了一起。郭松也借此成功舉辦了兩場茶話會，一邊品茶，一邊指點江山，會後則把席間的一些“趣事”傳出去。

　　比如郭松懂炒茶，對於品茶有一番“風雅”的見解雲雲。漢末的茶藝水平基本等於零，茶葉都還是打磨成粉。郭松隨便不過製作幾斤“葉子茶”，便足以領先。

　　郭松熟讀《世說新語》，“編造”這種小故事，信手拈來，名望也隨著這些小故事的轉播，逐漸的擴散開去。

　　是日，郭松正在給甄儼兄弟上課，講解論語。忽然傳來一陣女娃子的嬌笑聲，四個女孩子在丫鬟們的簇擁下走進了院子，最大的女孩大約十三四歲，最小才三歲左右。

　　甄儼很不高興，走出去說:“你們到別的地方玩去。這是讀書的地方，女人不能進來！”

　　年齡最大的女孩快步跑過來，伸手就擰著甄儼的耳朵，教訓道:“好小子。居然給姐姐臉色看！來，讓我看看是哪個不長眼的東西教你的?”

　　說罷便不管不顧推開教室門，完全就是個刁蠻大小姐的派頭。

　　郭松手裡拿著戒尺，饒有興趣的看著她，道:“姑娘有何見教?”

　　甄薑和他只有一面之緣，對他小時候的印象並不深，所以根本沒認出來。見他長得俊秀，文質彬彬的書生樣貌，不由得臉紅了一下。她一個大家閨秀，極少離開家門。郭松雖然不算頂級帥哥，但也比她府上這些兄弟、仆役好看許多。“你是誰?怎麽在我家?”

　　甄堯道:“頭髮長見識短！看這衣服就知道，這是咱們的教書先生！”

　　“就是！”甄儼躲在一邊，揉著自己發痛的耳朵，不滿道:“先生，你教教她，一個女人家怎麽這麽不懂規矩。”

　　郭松對這個小丫頭有點印象，十年不見，也出落得亭亭玉立，繼承了張婉芸的美貌與好身材，才十四歲，就已經有點女人味了。

　　“小生郭松，來府上教書的。姑娘闖入學堂可是也想讀書?”

　　甄薑的回答出乎意料，“女人讀什麽書。”

　　郭松微笑道:“雖然女人大都在家相夫教子。可若是不讀書，哪裡懂得夫妻相處的辦法，又怎麽教育子女成才呢?”

　　甄薑道:“讀了書可就嫁不出去了。”

　　“對。女人讀書無用，反倒是學了奸邪之事，不守婦道。”甄儼兄弟立刻表示同意。

　　郭松舉起戒尺狠狠的抽了他們兄弟，教訓道:“不學詩，無以言;不學禮，無以立。當今之世，女子雖不能出將入相。但讀書習文，匡正丈夫，教化子女，亦是報效國家。你們以後若是娶了不讀書的女子，就教不出有出息的子女。你們母親就是因為讀了書，所以才敦促你們好好讀書。”

　　甄儼道:“女人出嫁之後，便是夫家的人，是非對錯與娘家有何關系?就算女子識字，也只須熟讀《女誡》，就能相夫教子，懂得婦道。”

　　女人不能讀書。原因是很多的，比如家庭的經濟問題，在工業革命之前，大部分普通人家只能供養一個孩子讀書，別說女子，就是男丁，也照樣可能把讀書的機會“讓”給兄長。即使到了現代，窮困家庭也會做出類似的抉擇。

　　再其次就是生產力的問題。整個社會的生產力沒有發展到足以讓女性和男性“公平競爭”的地步。沒有機械化做支撐，無論是農業社會還是遊牧社會，都幾乎找不到比“妻子”更適合女人的職業。即使發展到互聯網時代，女人也依然受限於自己的生理問題，在很多職業上競爭不過男性。

　　但在郭松眼裡，女人讀書，是屬於“人權”。盡管這不是與生俱來的，可她們理應和男人享有平等的受教育的權力。

　　“你們想想，若是女子不讀書。你們在外操勞了一天，回到家，你們的妻子連一句安慰的話都不會說，豈不是很無趣?何況夫妻吟詩作對、行風雅之事，不正是君子修身齊家之道麽?”

　　甄儼道:“要這些事情作甚?那青樓女子最善詩詞音樂，用以取悅男人，既然是良家女子，學這些難道是為了勾搭野漢子?何況只要妻妾順服，我在外操勞了回家，有氣撒氣，有火撒火，豈不快哉?若是讀了書，伶牙俐齒，保不齊還要反幾句，哪有快樂可言?”

　　甄堯在一旁附和道:“哥哥說的沒錯。我爹就經常被娘頂嘴，一個婦道人家，卻敢對丈夫出言不遜，實在可氣！何況她讀了那些書，也沒見有什麽用，既不能做官，也不能種地。我們兄弟倆讀的書，都是求訪名師學來的。和女人有何關系?”

　　“正是！”甄儼義正辭嚴道:“女子三從四德，未嫁從父，出嫁從夫，夫死從子。可我娘倒好，從來不把我爹當回事，若是讀了書就是如此不守婦道，不懂禮數，讀書何用?”