炮彈雖好，可不能多造，造多了打仗用不上放也放不住。況且秦良玉也不打算把這個東西拿出去推銷，所以搞清楚了怎麽生產，點開了這個天賦也就夠了。

　　接下來，秦良玉還需要做另外一件至關重要的大事，那就是要給民眾普及教育。

　　所謂文體兩開花，現在秦良玉要錢有錢要軍隊有軍隊，雖然規模都不算大，但也都是穩扎穩打，逐步前進。

　　秦良玉需要一批堅定擁護她的人，是從思想上就高度認可她，不是因為跟著她能吃飽飯而已的。

　　否則的話，今天她高樓起，群眾們山呼海嘯一般的擁護，明天一道聖旨下來，或者什麽高官看她不順眼要下黑手，群眾們也一樣興致勃勃的看著她被砍頭。

　　一方面拳頭要硬，盡可能保證自己不會受製於人，另一方面就是要讓廣大群眾跟自己一條心，這就需要一支規模龐大的基層隊伍。

　　因此，秦良玉要把學堂的規模擴大，讓原本隻教授西學的小課堂變成一個可以容納更多人的大學堂。

　　說乾就乾，秦家堡裡早就給學堂留了空余的地方，說起要擴建擴招，丁白纓第一個拍手叫好。

　　她希望自己能當個學生頭，管理這些學生，秦良玉同意讓她當個學生代表。

　　利瑪竇也表示同意，不過又一次提出了讓他傳教。

　　秦良玉也又一次拒絕了他，只允許他教知識，不允許傳教義，順便給他和徐光啟等人漲了工資，讓他安心當老師。

　　第二個學校的規模遠超過第一所實驗性學校，秦良玉的目的是普及義務性教育，讓忠州一帶的適齡兒童都招募進來，白天上知識課，晚上教軍事課，不收學費而且還管飯。

　　說白了，這是一所軍校，秦良玉需要培養一個完全忠於自己的基層軍官體系。

　　學堂蓋起來很快，宿舍也有現成的，隻準備了一個多月，秦良玉的新式課堂就開始招生了。

　　白天上課的學生，管午飯，不收錢，老百姓們紛紛把孩子送了過來，權當是給家裡省頓飯了，還有人幫著照看，多好。

　　再說了這個年代讀書識字的人還是很少的，會這些的人也還是受尊敬的，百姓們也希望自己的孩子能識字有文化。

　　這樣下來，原本的忠州學院就變成了高等學府，科目廣泛多了，而在新成立的中學裡，白天只有簡單的識字和算術，還有一點點西學，目的是讓他們能夠識文斷字，應付日常的閱讀和計算。

　　除此之外，這個學堂裡還有很重要的一門課程，那就是思想品德教育，這其實也是整個教育體系的核心。在秦良玉的心目中，自己的隊伍應該施一支既有文化，又有品德的隊伍。自己後續招募的作坊裡的管理者，還有軍隊裡的軍官，都應該有一顆本心，在誘惑面前能夠守住底線，把百姓放在心裡。

　　如果手底下的人員品德不夠，一開始還好，時日久了就會出現各種徇私舞弊弄虛作假。這樣的情況一旦有了苗頭，那麽秦良玉的整個事業都會被扭曲，讓秦良玉未來的種種規劃難以落實。沒有品德教育，沒有足夠的宣傳力，光靠規章制度和他人監督是十分吃力的。

　　對於那些已經成年的人來說，現在灌輸這些顯得有點晚了，因此學堂裡的學生是最好的教育對象。

　　秦良玉需要在他們還是一張白紙的時候就打好基礎，為自己的事業培養出合格的人才出來。而且在秦良玉的學校裡，品德課是一門必修而且必須要拿高分的課程，如果無法結課，那就不能畢業，必須重修。

　　如果順利通過了這裡的課程，取決於個人意願和學習成績，這些孩子們是包分配的。

　　只要可以畢業的，就一定能在秦家堡的產業裡或者軍隊裡獲得一份職位。

　　這就讓招生變得極其容易了，百姓們一開始還抱著又便宜不佔王八蛋的心思想把小孩送過來，聽說通過畢業考試能分配工作，一個個都變了臉，不但要把孩子送過來，還會認真督促他們學習聽話。

　　不止是普通百姓，尤其在大明朝特有的戶籍制度下無法參加科舉的那些人，秦良玉的學校簡直是

　　比如從事小商販的百姓，平日裡他們起早貪黑也掙不了幾個錢，平時最羨慕的就是秦家堡裡‘有工作’的那些夥計。現在秦良玉告訴他們，子女只要符合年齡，都有資格去上學，這讓他們喜出望外，沒有一個放棄機會的。

　　招募學生前進行了簡單的身體檢測和智力篩查，除了極個別的情況，基本是有教無類，敞開大門招生。

　　一個月後，學校要開學了。

　　秦良玉親自來到開學典禮上面，她決定從第一天起就給所有的孩子們豎立一個信念， 以達到百年樹人的目的。

　　“你們現在都是秦家學院的學生，以後好好學習，順利畢業之後，你們也都是秦家堡裡的中堅分子。你們將會進入各個作坊、軍隊、甚至商鋪和船務上工作。你們的所作所為，將直接決定一個地方的風氣，一個作坊的成敗。”

　　“你們中的一些人，經過幾年在基層的磨練，也許還會繼續提拔起來，擔任一些重要崗位的領導。”

　　這些白紙一樣的少年們剛進來第一天就被灌了如此美味的迷魂湯，一個個眼前發亮，崇拜地目光緊緊跟隨著秦良玉。

　　“你們知道，在我秦良玉的手底下做事，我最看重哪一點?”

　　秦良玉看了眼面面相覷的少年們，大聲說道:“我本人最看重的是德行。”

　　“而且，我在這裡所說的德行，是公德，而非私德。”

　　“在我的眼裡，那些儒生們所謂的孝悌，並不是道德。別人對你好，你就回報別人，父母養育之恩，你為父母養老，這是人與人之間的合作互利，算不上道德，如果這些事情都做不到，那連個人都不算。如果只有私德而沒有公德，就會做出種種令人不齒的事情出來。”

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