曹安帶著段增的令牌去了府庫，那裡的管事見了後沒有二話便按照要求發放了一吊錢給他。

　　畢竟段增的年紀雖然還幼小，但府中上下都知道他這個小公子深受家主的喜愛，所以那管事也不過問他要錢去幹什麽便直接做主了。

　　之後曹安返回來將身份令牌上交，這才喜滋滋的告辭離去。

　　等曹安走後，段增卻閉目尋思起來。

　　雖說當下這個案子看上去一目了然，潘德盜竊府中財物被發現了，所以畏罪自殺，有人證孫惠等，又有從他屋子裡搜出來的贓物作為物證，人證物證俱在，按理說應該沒什麽問題。

　　但在段增看來，此案卻少了最關鍵的一點，那就是動機。

　　要知道這個潘德作為家生子，自幼在府中長大，在府中還算有一定的地位。

　　而且從那天去他屋子看到的情況看，此人也並不像缺錢之人;再加上他沒有親人，平時又少與外人接觸，沒什麽急著用錢的地方，那他冒著巨大的風險盜取財物用來幹什麽?存在家中當擺設嗎?

　　當然，若僅僅是這一點理由，或許還不能說明問題，但昨天查看潘德的屍體時，段增分明從他的脖子上看到了兩條勒痕。

　　按照他前世在一些小說中看到的，潘德的情況並不像是主動自殺的，反而像被人勒死後再吊起來，所以脖子上才會出現兩條勒痕。

　　也就是說，潘德並不是自殺，而是被人滅口了。

　　那麽問題來了，潘德為什麽會被滅口呢?這其中又有兩種可能。

　　第一種可能，他原本就是盜賊團夥中的一員，在被孫惠發現之後，其同夥害怕泄露消息，所以將他給滅口了。

　　第二種可能，他是無辜的，不過湊巧看到了某些不該看到的事情，所以被人滅口了。

　　這兩種可能中，段增更加傾向於第二種可能，潘德乃是無意中發現了什麽，所以被滅口的。

　　當然，這隻是他的感覺，目前還沒有發現有用的證據。

　　同樣的，對於出首舉報的孫惠，段增也感覺此人不簡單，首先一個值得他懷疑的地方就在於，當他詢問對方問題時，孫惠顯得極為謹慎小心，仿佛每一句話都是經過深思熟慮後再說出來的一樣。

　　再加上曹安打探到的消息，就更讓他感到懷疑了。

　　一個段府的下人，居然時不時的在家中開宴席招待朋友，他哪來那麽多錢財?難道此人原本就家財豐厚嗎?但若是那樣的話，他又何必委身段府做個下人?

　　心中將此事反覆過了一遍，最終卻沒有找到明顯的突破口後，段增搖了搖頭，不再考慮此事。

　　他走到案台前，那裡堆著一大堆竹簡，都已經用麻繩編串起來，這就是這個時代的書籍了。

　　雖說造紙術很早就有了，而且經過東漢蔡倫的改進後，生產起來極為便利，而且書寫起來也沒有影響，但紙張在這個時代還是不夠普及，大量的書籍都是用竹簡書寫，使用起來極為不便。

　　比如案台上的竹簡，若是全部堆起來，隻怕會有一人高，但這麽多的竹簡加在一起其實都不過是一本書的內容，也就是這個時代經常見到的《論語》。

　　段增的老爹對他的教育抓得很緊，四歲時就請了個姓劉的先生來教導他讀書識字，如今兩年過去，似乎有些成效，認得不少字。

　　不過那位劉先生前些日子因為家中老母病逝，已經告辭回家了，所以最近段增才顯得比較閑。

　　據說段G最近又在張羅著給他找個新的老師，

隻是不知道現在怎樣了。　　段增隨手拿起最上面的那本竹簡，打開之前翻看起來，正想要看看這個時代的論語與後世的論語有沒有不同，但剛看了幾個字便有些無奈的搖了搖頭。

　　“這應該是小篆吧?要不要這麽坑人?”

　　作為一個後世人，他所熟悉字體也多是宋體、仿宋體、楷體等等，面對這種小篆就有些吃力了。

　　至於說繁體字和簡體字，這個雖然也是個問題，但好在段增在後世有個愛好就是練毛筆字。

　　他前世的父親是省裡書法協會的，受到父親的影響，段增從小就對書法很有興趣，六歲就開始練書法，之後十多年時間裡一直都堅持，中間沒有停過。

　　到穿越前，他的書法已經有了一定的水準，用他前世父親的話說就是，“有那麽點意思了”。

　　在練習書法的過程中，段增對繁體字有了一些了解，一般的字他都能認得出來，隻有少數生僻字眼不認識。

　　放下這本竹簡後，段增無奈的搖了搖頭:“不是說漢朝都流行隸書嗎?怎麽這部論語卻是用小篆抄寫的。”

　　看書又看不懂，辦案子現在又沒線索，段增一時間沒事可做，於是準備練一練書法，將來總有用得著的時候。

　　想到就做，段增招來一個下人詢問道:“府中可有紙張?嗯，就是經過蔡倫改進後的紙，用來書寫用的?”他擔心對方聽不懂，還多解釋了幾句。

　　那下人聽了頓時答道:“有，府中準備得很多，老爺他經常用到呢。”

　　聽說府中有紙張，段增連忙讓下人去找來一些，又尋來筆墨，這才將下人打發走。

　　“嗯，練書法是有必要的，不過到底應該練哪種字體，這個得好好想想。”

　　此時代乃是書法草創時期，主要的書法一類是隸書，另一類則是草書;不過總的來說，漢末、三國時期又是書法發生變革的重要時期，誕生了一大批著名的書法家。

　　比較有名的包括號稱楷書鼻祖的鍾繇，著名的書法家韋誕、張芝、邯鄲淳等等，都是這個時代的人物;當然，這些有名的書法家在現在還都是小年輕，並不出名。

　　不過現在就有一位著名的書法家正當其時，這就是創造了飛白體的蔡邕。

　　“聽說蔡邕乃是看到有匠人用掃帚醮石灰漿在牆壁上寫字，從而受到啟發創造的飛白體。不知道現在他是不是已經創造出來了?若是還沒有，或許我可以去提前創造?”

　　段增心中生出一種想法，但隨即就打消了這種不切實際的念頭。

　　現在的他才六歲，就算提前把飛白體抄襲出來，別人也只會以為他瞎貓碰了死耗子，不會覺得他有多厲害。

　　“唉，還是老老實實練我的字吧。”

　　前世的他練習書法也有好些年時間，初期練楷書，主要是褚遂良的字帖，等有了一些基礎後轉而開始練習行書，主要臨摹的是王羲之的帖子。

　　此時有了紙張和筆墨後，他便開始回憶前世所臨摹的書法，在紙上一筆一劃的寫了起來。

　　“永和九年，歲在癸醜……”

　　他寫的當然是那篇著名的《蘭亭集序》，沒辦法，誰讓它最出名呢?

　　不過才寫了幾個字後，段增便停了下來，眉頭緊皺。

　　“該死的，還是年紀太小了，手腕沒力氣，這寫的都是什麽鬼東西啊?”

　　很不滿意的看著眼前幾個字，隨即段增又突然想起來:“對了，現在王羲之都還沒出生呢，《蘭亭集序》更是還有一百多年才會出現，現在就臨摹這字帖，若是傳出去豈不是惹麻煩?”

　　其他人隻要一問起“永和九年”是哪一年，段增就要傻眼了。

　　所以他當即將這幾個字給撕了，然後苦思起來:“《蘭亭集序》是不能寫了，那麽該寫什麽書呢?”

　　段增並不打算做個文抄公，畢竟年齡擺在這裡，而且亂世即將到來，他也不希望自己給他人留下的印象就是個單純的文人。

　　所以想了想後，他覺得還是直接寫《論語》中的語句就行。

　　後世的他畢竟有足夠基礎，即便沒有臨摹帖子，但寫起來也是有模有樣;等寫了一大段後，他逐漸找回一些感覺，寫出來的字總算有了些樣子。

　　接下來的時間裡，除了中午去後宅蘇夫人那裡吃飯外，其他時間段增都留在房裡練字，到吃晚飯時才停下。

　　最近一段時間段G似乎都很忙，平時也不知道是在幹什麽，總之經常都不在府上，今晚也是一樣。

　　所以晚上吃飯的時候，就隻有蘇夫人、段坤和段增三個人坐在一起。

　　雖然隻有三個人吃飯，但吃的菜卻很豐盛，有葷有素。

　　葷菜裡面主要是魚和鴨，沒有後世常見的豬肉。

　　這個時代的人都覺得豬肉又醜又髒，隻有最底層的人才會吃，像段家這種官宦人家是不可能去吃的。

　　除了魚和鴨外，素菜裡段增隻認出來黃瓜這一種，其他的就認不出來。

　　可惜這個時代的烹調技術還是比不上後世，不管什麽菜基本上都是煮;魚和鴨是煮的，其他素菜同樣是煮的，而且還是大雜燴。

　　再加上此時各種香料也不齊全，比如辣椒在這個時代就沒有，而胡椒更是名貴之物，便是段家平常也很少吃，隻有重大宴席上才會用。

　　所以菜的樣式雖多，但味道卻遠遠比不上後世段增日常所吃的東西。

　　再加上這個時代的主食乃是粟米，與後世的米飯不大一樣，段增也有些吃不慣，所以胃口不是很好。

　　匆匆吃了點東西後，段增和蘇夫人還有段坤打了個招呼，便回去了。