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《十惡臨城》第389章 蕭使君的目的
 整個洞窟已經變得空空如也,只剩下林瑛和那個詭異的黑色棺材。

 林瑛低聲喊了好幾聲小余的名字,但仍然無人回應。

 她心裡一陣酸痛。

 余以清從剛畢業就一直跟著她,雖然是上下級關系,但刑偵隊裡都叫她“小小林”,意思是說她倆簡直就像一個模子裡刻出來的兩姐妹。

 她由衷地喜歡這個姑娘,而余以清也由衷地愛戴著她。

 有次出勤去追捕兩名凶犯,林瑛和一個凶徒在狹窄巷子裡相遇,他舉著兩把砍刀。林瑛與暴徒殊死相搏,但她卻沒有注意到,身後不遠的牆頭上,另一名暴徒正站在上面,舉著刀就朝她凌空劈過來。

 就在千鈞一發之際,還是小余不顧生死,奮勇上前,替林瑛墊了那一刀。

 雖然余以清穿著防彈背心,這一刀隻是砍在背心的肩膀上,但暴徒隨後揮刀就在她脖子上劃開一條長長的口子――幸虧林瑛手疾眼快,將他一腳踹飛,要不然這刀足以割斷小余的喉嚨。

 歹徒被兩人聯手擊退,被隨後包抄過來的同事們生擒。小余那道口子鮮血直冒,林瑛心疼得急忙把自己短袖一脫,把圓領t恤撕開,趕緊給小余包扎上。

 好在那裡隻是皮肉之傷,不過也留下一條長長的傷疤。

 “怕啥,又不是劃在臉上。”每次提起這事,小余就大度地說,“反正沒毀容,老娘的臉蛋還是那麽迷人!”

 但盡管如此,她從來都穿著帶領的衣服,不讓那道傷疤被人看到。

 林瑛當然不相信小余會真的消失不見,因為一分鍾前,她還實實在在站在自己身邊。但她又開始猶豫、遲疑,她懷疑自己是否還能見到小余。

 為什麽大家都會在這個洞窟中陸續消失,為什麽他們就這麽徹底不見,這麽悄無聲息,毫無痕跡呢?

 為什麽那輛汽車會留下來?

 為什麽這個洞窟裡只剩下自己?

 如果所有人都真的不再回來,這是自己的失誤和失職吧?沒有自己的堅持,他們也不會跟著穿過墓道,進入洞穴,然後無影無蹤。

 就像馬航370航班一樣,不知不覺一夜間就消失不見,再也不曾出現,即使幾個國家花了很大力氣,很長時間去尋找它,但它到底去了哪裡,至今都毫無說法。

 林瑛不想讓娘娘廟失蹤的二十九人變成失蹤的人,也不想讓隊友變成杳無蹤跡的人,更不想讓小余變成沒有說法的人。

 所以,她必須要把這三十四個人找回來,哪怕自己現在近乎完全失去了信心。

 起碼,她還有責任感。

 她不相信活人就能一轉眼消失,她覺得這一切都是障眼法。這個洞窟之內,除了天然形成的東西之外,剩下的就是人工搭建的棺台,還有魯玉方“滲透”進地下的汽車。

 汽車是邪關鎮派出所的。在今天之前,它跟這個洞窟沒有任何關系,所以疑點更大的地方,應該就在黑棺那裡。

 她三步並作兩步,穿過石俑,邁上棺台,站在黑棺那裡。不過,即使沒有李工在場,她也發現黑棺跟之前墓道盡頭的黑石板材質並不一樣。

 剛才他們認為黑棺也是板岩做的,但林瑛摸了摸黑棺,卻發現它的石頭特別細膩光滑,完全沒有板岩那種剌手的感覺。

 她扒著棺材板轉了一圈,尤其查看了棺材的縫隙,發現這口棺材依然嚴絲合縫,看上去根本沒有人打開過。

 這也不足為奇,因為周圍散落著那麽多珍珠瑪瑙都無人收集,所以沒人開啟棺材也在情理之中。

 剛才李工、馮科長都說了,看下面墓道的乾淨程度,這個墓室不但有人光顧過,而且還有很多人頻繁進出過。

 李馮兩人所說的,能頻繁進出娘娘廟地下墓室的人,應該就是娘娘廟四人吧?

 他們就是吳大寶、黃豐登、芮冬縵,還有那個人人都說有,警方從來沒找到的蕭使君。

 這幾個人在娘娘廟搞神秘活動,為人觀元辰,改命運,而且不圖財物,不追名聲,不建組織,不惹是非,警方無法取締逮捕他們,也是因為找不到他們任何牟取利益、從事商業欺詐活動的證據。

 他們四個人,看起來無欲無求――我沒有目的,隻是隨手幫人做點兒事情,雖說有些迷信色彩,但我一沒欺騙信徒財物,二沒有搞傳銷組織,三沒有傳歪門邪道,警方隻能批評教育,又能對他們如何呢?

 但自從發現地下古墓之後,林瑛心中的疑問頃刻之間一掃而空。

 馮科長說了,娘娘廟所在的地方,是風水學裡面很冷僻卻十分寶貴的一種穴位。

 那就是驪珠穴。

 這裡是風水寶地,那麽千百年來,肯定會被達官顯貴發現,然後埋骨於此。

 中國的墓葬,往往講究厚葬,不像歐洲、日本等地,找個棺材,或者壇壇罐罐,把死人的骨殖一埋了事。

 所以國內盜墓行業從古到今,十分發達,屢禁不止,甚至衍生出來各種門派,什麽摸金發丘、搬山卸嶺。

 蕭使君既然那麽厲害,他很可能看透了娘娘廟這塊風水寶地,然後先憑自己的能力在此站穩腳跟,弄一套觀元辰宮的術法,在當地百姓中營造神秘、敬畏的感覺,再靠信徒們的捐贈,開始大興土木,利用工地做掩護,暗自往下施工,挖通墓穴,盜取寶物,最後攜帶寶物,以雲遊四方的名義一走了之。

 這樣沒有人會質問,沒有人會懷疑,甚至大部分人連想都想不到。

 李工提出來土方量增大的事情,應該就是他們偷偷下挖墓穴產生的土方吧?

 承聖殿是蕭使君的住處,也是他觀元辰宮的地方,信徒和義工都不敢貿然進入, 所以承聖殿應該就是下挖地道的出入口,因為那裡最好隱蔽。

 當來到這個洞窟之前,林瑛還堅信著以上的推理。

 可是,當她站在洞窟裡面,她又開始質疑之前“四人盜墓”推論了。

 因為這個推論,面臨著三個質疑――

 首先,為什麽宗所長他們搜索兩次,都沒有搜索到地道入口?

 其次,這個墓穴裡,墓道、洞窟都很完整,也沒有遭到挖掘的痕跡,那工地日志中記載的暴增土方,又是從何而來?

 第三,在這個明代鹿丘王墓裡,棺材沒被打開,周圍的珍寶、銅器都安然陳列著,如果四個人為了盜竊財物,那為什麽這些寶貝都紋絲沒動?

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