民間傳說，六月初六的太陽最毒。
　　每年六月初六日，百姓們都會把家裡冬天用的被子、厚衣服以及陳糧等等拿出來在太陽底下使勁的暴曬。據說這樣可以殺死蟲子，讓東西不至於發霉。
　　自從皇帝朱由檢從湖廣清剿了闖軍之後，整個大明的精神面貌一變，以前籠罩在南京上空的陰霾漸漸有了飄散的感覺。
　　史可法這個兵部尚書也終於不再上下為難，左右挪騰了。久不休沐的史可法打算在六月六這一天跟朱由檢請個假，好好在家休息一天。
　　人到一定年歲，總是習慣性的早起，像史可法這樣自律性非常強的人，更是如此。
　　雖說是休沐了，可是這天一大早，他還是按時醒了過來，並且還親自上街買了點吃食，準備好好享受一下。
　　“老爺，這是朝廷送來的邸報。”
　　“邸報?怎麽送我這兒來了?”史可法感覺奇怪。大明發行邸報的機構是通政司，這是專門檢查內外奏章和申訴文書的中央機構，專門對朝廷的政務做上情下達的工作。
　　最近朱由檢這個皇上心血來潮，把通政司並入了內閣，並委派了新的通政使黃道周，整個內閣以及朝廷的文書全部就交給了通政司來處理，並且還為此設立了一個獨立的印刷作坊，使用鉛字活版印刷，使印刷速度提高了很多。
　　一般情況下，邸報是給地方官吏通報朝廷最新政令的，史可法這種中央高官自然是不需要收邸報的。
　　出於對工作認真的態度，史可法還是打算看一看這份東西。
　　隻一眼，史可法就感覺到了不同。這份所謂的邸報，跟他以前見過的有點不一樣:首先，這紙張變了，變得灰了一些，不在是那種泛黃的紙。其二，這份邸報有點厚，不在是奏折那種折疊的樣式，而是幾頁很大的紙張。
　　史可法首先看到的是一個醒目的名詞:大明日報。日報，這是什麽東西?
　　再往下看，史可法發現名字旁邊有一行小字，印著當前的日期:崇禎朝乙酉年，壬午月，甲午日，晴。
　　史可法基本明白了，這東西是一天一份的，看來以後會每天都有。對於朱由檢鬧出的新鮮事物，他已經見怪不怪了。
　　接著往下看，一個大大的標題首先映入眼簾:論師。史可法很好奇，這種不倫不類的文章顯然不是朝廷的邸報，更像是一篇著作。
　　文章把老師的重要性著重宣傳了一番，中間搬出了孔子的過往，最後號召所有人都應該向孔聖人學習，當一個好老師。
　　史可法心情很好，起碼今天的心情不錯。以他對朱由檢這一年的了解，能讓朱由檢同意在這種東西上誇孔聖人，可以說很例外了。
　　這是朱由檢正式推出新聞行業的第一份報紙。報紙這東西，不是說辦就能辦的，首先你得有閱讀群體。很多寫這個的東西，就說印刷一百份，一千份之類的。
　　在這個時代搞版面去印刷，估計一百份的價格不會比一萬份便宜多少。這個時代的文人那是惜字如金的，出的文章都是短篇，能出一個詩集也就兩枚銅錢厚。
　　你要是敢出一本百萬字的，估計得傾家蕩產。光是寫文章的稿費都是一筆大開銷。著名的明書案中，莊廷鑨聘名士吳炎、潘檉章等十六人，以每千字潤筆三十兩白銀的代價，補寫崇禎朝和南明史事。想一想，一千字三十兩啊！發財了。此處省略一萬字，哈哈。
　　就不用說印刷費用了，那絕對不是一般人出得起的。更別說能大量刊印發行了，在大明，能印刷成文字的，都很彌足珍貴。
　　但這份邸報，卻在南京城的大街小巷，公開售賣，而且價格還不算貴，大約等於一個肉包子的價格。
　　在定價這個問題上，黃道周是請奏過朱由檢的。朱由檢認為:一個包子的價格剛剛好，底層百姓節省，寧願啃饅頭也舍不得吃包子，他們是不太關心國家大事的。
　　識點字的講究個面子，又害怕落在人後，哪怕不吃，也會省出這個包子錢買，有錢的不在乎這點，就算不會看，也會買一份。
　　南京城裡的人，其實關注點根本就不是老師這個職業，他們最高興的是聽到有人誇孔。
　　儒生們看來，只要皇帝誇孔，就等於朝廷尊濡，這是儒生們最願意看到的局面。
　　於是，第一天的大明日報銷量不錯。
　　第二天，報紙延續了前一天的話題，深挖了孔府的傳承，把整個孔府的來龍去脈，暴露在公眾的視野。
　　這個一個八卦話題，而且是一個上得了台面的八卦，絕非低級趣味。但是照樣是利用了人的低級趣味的心理。
　　人們這才知道，原來孔府規模已經是那麽龐大了。有些人覺得這是應該的，孔聖人的後代嘛，在這個講究出身的時代，享受特權，都是應該的。
　　第三天，報紙報道了肥城被金兵屠城的事情。輿論導向很正能量，宣揚了鄭位的英雄行經，順帶著提了一下肥城距離孔府的距離。儒生們沸騰了:看看，這就是聖人教化的力量。
　　第四天，畫風一轉，隻談教化，重點舉例當下的名師，例如錢謙益。
　　第五天，一個重磅炸彈出來了:孔子第六十四代衍聖公帶領孔府剃頭向韃子投降了。
　　“嘩”輿論嘩然，儒生們首先開始大聲辯解:這不可能，這一定是弄錯了。
　　當然沒有錯，這一天的報紙不能像言官一樣聞風而奏，而是詳細的介紹了孔胤植是什麽時間，在什麽地點，如何帶領孔府剃發投降的。
　　儒生們不幹了，他們開始攻擊日報，要求停止售賣，以各種理由撒潑打滾。甚至要搬出孔府南宗，以證清白。
　　孔府南宗當然不傻，北宗剃頭的事情是事實，誰冒出來對抗就是打自己的臉。這不是擺明了跟皇帝直接對著乾嗎?
　　儒教和皇權的爭鬥歷來講究的是潤物細無聲，就是玩的冷暴力，從來沒有明著對抗過。
　　“皇上，您看這報紙還繼續刊印嗎?”黃道周有些害怕，如今他成了儒生們討伐的對象了，有點要遺臭萬年的感覺。
　　“怎麽，你害怕了?生正不怕影子斜，你說錯了嗎?”朱由檢看著新改造的印刷器械，覺得還不夠完善，主要還是人工在驅動。
　　黃道周當然怕，他知道文人的嘴有多厲害。歪曲歷史、顛倒黑白是文人最擅長乾的本事。
　　“那就繼續誇孔子，他們有本事就先把誇孔子的文章罵死。 你們再發一個衍聖公的敕封年譜，讓天下看看誰最不要臉。”
　　衍聖公的敕封是從宋開始，但是宋末卻同時享受宋、金、元三國敕封。可以說就是一個徹頭徹尾的牆頭草，兩面三刀。
　　看到沒有辦法制止日報的發行了，儒生們開始為孔府辯解出了各種理由:曲線救國，忍辱負重，深入虎穴什麽詞可以當遮羞布，就用什麽詞不要臉的貼。
　　“日報每天虧損多少?”朱由檢不用想就知道，以現在的規模，辦報紙絕對是陪到姥姥家的買賣。
　　“每天虧幾十兩。”黃道周有些羞愧，因為朱由檢之前說這東西是可以賺錢的，可是他卻辦的虧損了。
　　“才幾十兩賺大發了啊。”朱由檢一聽，簡直樂壞了。
　　“嗯皇上這是何意，難度虧錢少了?”黃道周愣住了，還有喜歡虧錢的生意
　　“你明天發個通告:願意發文章的，只需要交十兩銀子，文章通過審核之後就可以發表在日報上。”
　　時代不一樣，不要用後世的思維來想大明的國情。在這個時代，發表作品的確是要倒貼錢的。
　　朱由檢就不信了，以現在的輿論，那些儒生只怕會捧著銀子來求日報社刊印他們的文章。他可是掌握著輿論的製高點。
　　輿論戰的核心就是利用事件來創造輿論，最終製造出有利於自己目的的局面。