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《永不下車》第171章 重返
孤獨,一種與生俱來的情緒;

 無論是否體會過來自他人、群體的交流和關切,當一個人孑然一身時,都不難感受得到。

 與羅伯特*布朗教授告別,回到寢室,方然罕有的呆坐了片刻。

 這時候,他本來應該在思考,像布朗教授這樣對世界前途持悲觀態度,又敢想敢乾的人,會不會是潛藏極深的永生追尋者,甚而,會不會已經從每一次的打交道當中,看出了自己的真實身份。

 但他並什麽也沒想,只是靜靜的,感受這恍若漂流的無依無靠。

 這種感覺,自己,必須清晰而細致的去體會,繼而,習慣於沉浸其中;一人默默前行,路,漫長而看不到盡頭的路,注定不會有任何同行,一切困難,一切未知的凶險,都只能獨力去面對,而不會能有任何外來的支持……

 或許習慣了就好,一個人,也沒什麽大不了。

 抱著發軔無悔的覺悟,在西歷1476年冬籌備自己的退場秀,表面上,虔誠者方然的熱情受到了季節的影響,推特動態和現實中的活動頻率都明顯下降,其實這一切都在按計劃進行,他要讓外界覺察到,自己的思維和心態在嬗變,然後才會行為反常。

 但是在欺騙性的表象之下,他究竟又在忙一些什麽呢;

 除抓緊時間兼職、在“隱居”前盡量多籌集馬克外,就是在經營新的身份。

 托馬斯*安生,身份的正主已逝去,很快,方然就將利用這一身份開啟新的人生,但是很顯然,倘若僅僅頂替成為“賓夕法尼亞大學的半輟學研究生”,這樣的身份,除掩人耳目、確保安全外,對永不下車的若乾關鍵步驟,就幾乎是毫無價值。

 正因如此,在篡奪身份之後,方然立即著手恢復安生的學業。

 “車庫創業”,在被窺視者乾掉之前,懷揣夢想的托馬斯*安生一直在努力嘗試,成果,也不能說完全沒有,但如果以奪取聯邦暴力體系的控制權、至少是部分的控制權為目標,就太不切實際。

 今時,畢竟不同往日,在網絡、自動化、人工智能多年發展的成果積累下,聯邦武裝力量已有的網絡體系,都已十分龐大而繁雜,這樣的體系,別說參與其建設,缺乏專業背景與鄭智資源的小公司,根本連後期維護、日常打雜的機會都別想。

 另一方面,實力雄厚的IT大企業,也不會再向久遠的過去那樣,對天才輟學生敞開大門。

 除非托馬斯*安生,有什麽身居高位的遠方親戚,又或者是充當某些勢力的白手套,但很顯然,這些途徑現在並沒有一條能行得通。

 思來想去,剩下唯一的途徑,也就只有努力攻讀、拿到學位,再去應聘行業巨頭。

 而這也正是多少年來,方然最擅長的。

 重新安排托馬斯*安生的學業,一開始,方然認為這將會是巨大的挑戰,畢竟再怎樣吊兒郎當的研究生,也總會有導師,哪怕他的黑客技術、IT本領再怎樣出神入化,也沒辦法讓躺在低溫容器裡的“自己”變作行屍走肉,自己去敲開導師辦公室的門。

 但考慮到安生的半輟學狀態,已持續近兩年,學籍卻還好端端存在數據庫裡,

 方然就猜想到,和伯克利的某些教師(或許就包括布朗教授)一樣,時代變遷,人心不古,看起來托馬斯*安生的導師對這位學生也並不怎樣上心。

 這種漠視,不管是出於放棄、還是鼓勵他創業,總之是有利的條件。

 早在窺視目標人物的日常生活時,對安生的方方面面,方然早已借ASA的分析、整理而了如指掌,但沒到圖窮匕見時,他還不想冒冒失失的去滲透賓夕法尼亞大學校內網。

 作為聯邦名校之一的賓夕法尼亞大學,這種地方,在IT領域想必也藏龍臥虎,如果在動手前,因為侵入內網而被察覺,甚至將自己的意圖暴露,那百萬馬克和長期的準備就都會打水漂,方然可不會如此魯莽。

 但這也意味著,一旦得手,經營“托馬斯*安生”身份的工作,就得趕緊著手。

 借助篤信教義的掩護,和寒假期間伯克利校園的寧靜,待在寢室的方然,除兼職外,就是一邊密切監控網絡、確認謀害行動未留隱患,一邊讓自己盡快習慣“凡人”的思維模式,繼而著手完成安生的學業論文。

 身為研究生,在這樣一個網絡發達的年代,長時間缺席現場課,並非不能被容忍。

 但是對方然而言,一下子面對若乾門“自己”從未考過、或者沒能通過的課程,工作量就有點驚人。

 這時,方然就很慶幸自己的預判,選擇了IT、而非其他領域的目標人物。

 否則如果一切從頭學起,就算他肯下苦工、也耗得起,隨時間的推移,事情敗露的風險也會越來越高。

 在做這一切的時候,方然也想過,是否要給安生的“浪子回頭”尋找借口。

 但他很快就放棄了這念頭:

 自己的這種思維,凡事都要將邏輯、理性、客觀視為至高無上的信條,本身就是一大破綻,不僅讓自己在日常生活中與人群中的大多數格格不入,進而, 還會在不經意間泄露身份,甚至引來殺身之禍。

 直白的講,對一個二十出頭的年輕人而言,

 不知在什麽時候,忽然間就打算要做什麽,這,難道不是再尋常不過嗎;

 又何必要畫蛇添足,準備理由。

 一番自我反省,意識到某些難以察覺的細節,反而更容易出險,方然就提高了一點警惕,至少,不會再刻意去摹想,怎樣讓沉迷於車庫創業的安生回歸校園。

 相反,通過對聯邦社會中若乾人物,這些活生生實例的觀察、理解,他更在意的是,

 劫奪托馬斯*安生這一身份後,要如何偽裝、如何習慣成自然,甚至還得來一點自我欺騙,才能從內到外、不著痕跡的融入新身份,低調而不引人注意的,逐步抵達永生路上的下一個關鍵節點:

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