與錢象祖剛剛商議完關於西南的事情，徐寒便快步跑了進來，稟報著蒙古使臣丘處機在府外求見。

　葉青心頭莫名一動，看了一眼本打算要離去的錢象祖，示意其一起漸漸丘處機，說不準便能夠知曉，蒙古人接下來的西進打算。

　比起多年前最初見面時，如今的丘處機也顯得蒼老了很多，胡須已經微微有些發白，不過一身青色道袍倒是乾淨整潔，多少給人一種世外高人的感覺。

　“丘道長今日在和寧門處可是一言不發，想不到葉某剛剛回府不久，丘道長便立刻跟了過來。”葉青看著丘處機行禮說道。

　丘處機的神情看起來像是有什麽隱憂，一幅心事重重的樣子，擠出一抹有些苦澀的笑容，並未在意同處大廳內的錢象祖，在他看來，既然自己親自登府拜訪，而葉青還留有不相乾的人在旁，那麽也就足以說明，此人也絕對可以稱得上是葉青的心腹。

　所以他也沒有避諱著一旁默不作聲的錢象祖，道:“燕王難道就不想知道貧道為何會找上門來嗎?”

　葉青這丘處機的話語雖然神色如常，但腦海裡則是快速的思索著，丘處機此番前來的目的到底是什麽?但不管他如何揣摩，還是無法確定，丘處機此番主動找自己的目的。

　“葉某愚笨，無法猜測出丘道長此番前來的目的。”葉青打算以不變應萬變，微笑著說道。

　丘處機則是含笑不語，靜靜的看著葉青，像是在心中組織著言語，過了好一會兒才開口道:“貧道此番……前來，是想要在臨安開創全真教，不知道燕王以為如何?”

　葉青依舊是神色如常，而旁邊的錢象祖則是臉上浮現一絲的驚訝，甚至是隱隱帶著一絲的驚喜。

　朝廷當初曾邀請過丘處機等人來臨安，但最終是被丘處機等人婉拒，而如今丘處機主動找上門來想要在臨安開創全真教，在錢象祖看來，這完全可是視作是一個葉青與朝廷改善關系的絕佳契機才是。

　“為何?”葉青淡淡的問道，語氣不單是沒有驚喜，反而是帶著一絲的提防之意。

　錢象祖有些詫異的看了看神色平靜的葉青，而丘處機則是依舊保持著他仙風道骨的世外高人模樣兒，但眉宇之間還是依舊能夠感到一絲的心事重重。

　“全真向來以術法闡道、扶正祛邪、替天行道為世俗之己任。而除情去欲，明性見道，使心地清靜，才能返璞歸真，證道成仙。出家住觀，嚴守戒律，苦己利人乃我全真之……。”丘處機眼神閃爍，微微歎口氣便開始說道。

　只是不等他說完，葉青原本輕松的神情則是變得微微凝重起來，打斷丘處機的話後認真道:“道家宗義葉某並不感興趣，葉某只是想知道，是什麽原因讓丘道長突然想要來臨安傳道布教?據葉某所知，丘道長如今在蒙古國已經貴為國師，又何必以如此高齡行辛勞之事兒?”

　“江南有道，多貧道一人……。”丘處機看著葉青認真的神情，內心深處隱隱感到了一絲的不安。

　他不怕亂殺無辜的凶惡之徒，不怕溫潤如玉的謙謙君子，但卻很忌憚像葉青這種不敬鬼神、不信佛道的權臣。

　“我想知道真正的原因，而非是臨安道觀、寺廟是不是再增加一個。”葉青雙眼變得很深邃，看著丘處機繼續說道:“還有，若丘道長單純的只是想要傳道布教，大可直接跟朝廷接觸便可，又何必來葉某這裡?丘道長，既然來了，葉某以為就沒有必要藏著掖著了吧?”

　葉青一邊說一邊腦海裡飛速的思索著，到底是什麽原因，能夠讓丘處機突然之間放下身段，改變主意又願意來宋廷傳道布教了呢?

　當年高宗皇帝就曾邀請過他，被他拒絕了，而金國皇帝也曾厚禮相贈，甚至不惜在燕京為他建道觀、塑金身，但最終丘處機都是選擇了蒙古人，可如今，丘處機突然又改變立場，這顯然絕非是突然間覺得南宋百姓苦，所以想要解救百姓於水火之中了。

　丘處機緊閉著雙唇，神情顯得陰晴不定，目光時不時的會看向一旁默默不語的錢象祖，看的出來，此刻的丘處機內心頗為掙扎。

　“貧道是為了……全真教的前途著想，所以才希望燕王能夠網開一面……。”丘處機的身上，瞬間少了一股仙風道骨的氣勢，整個人一下子也變得不再

　超凡脫俗，若不是一身道袍的話，恐怕此刻也就是一個普通的百姓而已。

　葉青再次打斷丘處機的話，帶著一絲的壓迫性沉聲道:“蒙古人是要攻吐蕃了！”

　丘處機刹那間是一臉的震驚，抬起頭有些驚駭的看著葉青:“你……你怎麽知道?”

　看著丘處機那震驚的神情，葉青終於是整個人都輕松了下來，而旁邊的錢象祖更是一臉的不可思議，剛剛還在此跟葉青討論蒙古人是否會攻吐蕃割據王朝，沒想到，下一刻就立刻應驗了。

　“我並不知道，這不是丘道長告訴我的嗎?”葉青此刻是一臉的輕松，緩緩靠向椅背後，便伸手端起旁邊的茶水，悠閑的看著依舊是一臉難以置信的丘處機。

　史籍的記載顯然並非是公平公正的，也並不是會把所有的利益、衝突都記錄在冊，特別是關於佛、道兩者的矛盾與利益的衝突，書寫史籍者顯然都會忽視佛、道對於世俗利益的追求與野心，反而是對於其正面一面會大書特書。

　人們或許隻從史籍中看到了丘處機也好，整個全真教也罷，在蒙古時期一言止殺的功績，但顯然，史籍中不會記載，全真教跟吐蕃佛教之間的利益之爭。

　丘處機想要讓全真教發揚光大，成為天下第一大教，甚至成為能夠與王朝並肩、擁有如同一個王朝一般的影響力，但顯然，他與全真教本身並沒有這樣的實力，能夠讓蒙古人對他們委以重任，即便如今他已經貴為蒙古國的國師，但蒙古國內有幾個全真教虔誠的信徒呢?

　答案顯然會讓丘處機感到臉紅跟尷尬，跟隨鐵木真多年，雖然一直致力於希望借助蒙古人的擴張，能夠讓全真教從而變成天下最為有影響力的第一教，但最終，蒙古人在攻吐蕃時，卻是選擇放棄了全真教，轉而是投進了佛教的懷抱，成為了佛教的虔誠信徒。

　這對於全真教與丘處機來說，無疑於一場滅頂之災，花費數十年的心血在蒙古人的身上，但最終卻是為他人做了嫁衣。

　“你……燕王還知道些什麽?”丘處機的神情此刻顯得無比凝重，看著葉青急急問道。

　葉青則是一臉的輕松自在，不管是全真教還是丘處機，也或許是所謂的全真七子，在中華民族的歷史中或許佔據著一定的位置，但因為他們對於天下百姓的影響力著實有限，所以在浩瀚的歷史中，與吐蕃佛教的影響力比起來，中原佛、道幾乎是毫無任何的優勢。

　而這也是為何在蒙古人之前，幾乎沒有人可以把吐蕃納入版圖的一個重要原因。

　從丘處機在他回到臨安後，便急不可待的主動找他，葉青幾乎已經可以確定，如今鐵木真不止是打算要攻吐蕃，顯然，如今已經跟吐蕃有了實質性的接觸，甚至是已經發現了問題，從而才使得此時的丘處機感受到了來自佛教的威脅與壓力。

　蒙古人並沒有傳統的信仰，即便是草原上的圖騰與千百年來的風俗，但依舊是無法形成一個有效的體系。

　而當蒙古人的鐵騎在踏上吐蕃這片土地時，他會突然發現，這裡的一切與他們這些年來攻城略地的其他土地上的風俗，有著天壤之別。

　統治者被征服，並不意味著這片土地的主人就會變成他們蒙古人，反而是發現，在這些統治者的頭頂或者是旁邊，還有一個對百姓有著極大影響力與統治力的佛教僧人。

　而想要徹底征服這片土地，讓這裡的百姓變成蒙古人的百姓，讓蒙古人變成這片土地的統治者……只靠自己本身的武力幾乎是不可能的。

　自然而然，佛教僧人在面對蒙古人的鐵蹄而又無力抵抗，又不願意生靈塗炭、百姓遭難之時，能夠想到的辦法便是，讓蒙古人皈依佛教、承認佛教，從而借助佛教僧人之手來統治百姓。

　對於蒙古人而言，這確實不失為一個兩全其美的方法，但對於之前的中原統治者而言，顯然這會讓他天子的威嚴受到影響，甚至是從而讓教與皇權平起平坐，這對於中原統治者而言，顯然是無法接受的。

　雖不會形成君權神授這樣的桎梏之勢，但中原天子的權利與威嚴，顯然應該凌駕於一切之上，正是因為如此的因素，才使得中原無論是佛還是道，想要在中原生存，都必須要看皇家的臉色行事。

　自然，這樣的因素還會延伸到儒家以及

　諸子百家等關聯上，也正是因為百家學說的存在，從而使得中原百姓可以無視佛、道之存在，不易於被佛與道所左右，從而使得佛、道達到要跟皇權分享權利的高度。

　也正是因為吐蕃佛教的影響，使得蒙古人在征服這片高原時，不得不倚仗佛教僧人的影響力，來幫助他們一起統治這片土地的百姓與財富，而全真教或者是丘處機，在這個時候，自然而然的就成了蒙古人眼裡的雞肋一般可有可無。

　加上如今宋廷又不像當年他們推測那般，一直處於要死不活的等待亡國的狀態，反而是這些年來，在葉青盤踞北地之後，漸漸重回宋廷從未有過的威武之勢，不單是收復了所有的失地，而且已經把燕雲十六州緊緊握在了手裡，把金國給逼到了東北一隅苟且偷生。

　所以此時的丘處機，為了全真教的發揚光大，再回過頭來向宋廷、葉青示好，也就變得不足為奇。

　葉青的分析雖然只是涉及到了皮毛，但已經足夠讓丘處機當場震驚的張大了嘴巴，他完全沒有想到，葉青僅僅是從自己找他這麽一件事兒上，竟然就推算出了蒙古人如今的情勢。

　錢象祖則是有些膜拜的看著葉青，而後是突然起身，跟葉青匆匆打了聲招呼後，便火急火燎的離開。

　按照他剛剛跟葉青的分析，再加上如今丘處機的佐證，錢象祖顯然不再以為葉青的推測是空穴來風，所以當下，最為要緊的，便是著手廣西南路、夔州路，以及成都府的各路大軍。

　錢象祖的離開，讓丘處機變得稍顯輕松了一些，終究是有求於人的事情，若是有第三者在旁，對於他來說多少還是有些尷尬。

　如今廳內就剩下了他與葉青二人，丘處機顯然也不再有所顧忌，看著葉青真誠道:“事實確實與燕王所推測的相差不遠，八思巴確實更得蒙古人信任，而貧道如今在大蒙古國確實有些舉步維艱……。”

　“恐怕丘道長又沒有說實話吧?丘道長的野心……恐怕是想要讓貴教能夠凌駕於鐵木真頭上吧?若不然的話，就算是鐵木真等蒙古人信封佛教，但也不應該摒棄你們才是。”葉青嘴角若有若無的笑意，在此刻丘處機的眼裡是那麽的陰森跟刺眼。

　而葉青的言語，就像是鋒利的刀子一般，一次次的撕裂著他的偽裝，以及他內心裡僅存的那點道骨，使得他世俗的一面在葉青的面前暴露的越來越多。

　事實上也正是如此，不管是歷史上的史實還是如今的現實，全真教確實在一段時間內得到了蒙古人的追捧，但當全真教想要再進一步，想要與大汗分享權利、平起平坐時，便遭受到了蒙古人的質疑，最終便是被人摒棄。

　“也許丘道長以為僅僅憑借道心，就可以凌駕於世俗權利之上。顯然這是丘道長一廂情願了，君權神授，在我華夏各朝各代中顯然都不會實現，也絕不會讓你們如願。天子之威儀才是國之根本，而無論佛、道，濟世救人也好，解救眾生也罷，自然還需要弄清楚，到底誰是主誰是從，而丘道長若是想要在臨安傳教布道，那麽也必須遵守這一點才是。若是丘道長還有更高的野心， 也希望全真教能夠成為國教，或者是與皇權平分秋色的話，那麽葉某絕不會袖手旁觀。”葉青的言外之意，顯然是願意給丘處機他們一條活路走，但條件顯然就是，遠離世俗的權利。

　丘處機靜靜的看著葉青，神情之間一時之間看不出悲喜憂愁，葉青把他心底最深層的野心挖了個一乾二淨，幾乎沒有給他乃至整個全真教留存任何顏面。

　而如今，對於丘處機來說，他幾乎也已經沒有討價還價的余地了，之所以繞過宋廷選擇葉青，正是因為丘處機很清楚的知道，如果全真教跟蒙古人之間的衝突繼續擴大，那麽唯一能夠保全他們全真教，給予他們庇護之所的也就只有葉青而非是宋廷了。

　正所謂未雨綢繆，這也是為何這一次，他跟著出使宋廷的一個原因，自然是他也很清楚，下個月宋廷皇帝的大婚之日，身為燕王的葉青，必然會返回臨安。

　(PS:這幾天我的體系差點崩了，我現在又不得不在書裡重新往回找。疫情前後思想發生了很大的變化，突然之間看事物不像以前那樣了，所以這本書寫到這裡，就突然之間不通了，所以這段時間一直在磨合，在自己的心裡重建體系。)