吳國，太初宮，神龍殿。

　　今天是大朝會的日子，所以文武百官早早的就來到了神龍殿前，由於還沒到上殿的時辰，所以百官在聚集在一起，找自己比較熟悉的人閑聊起來。

　　其實呢，主要還是打招呼，而且聲音還不能大，否則就是失禮，畢竟神龍殿是有禮儀官的，如果你失禮了，肯定會被請出皇宮的。

　　“滕公。”太尉全尚向滕胤拱手問候，雖然全尚是太尉，三公之一，又是國丈，身份尊貴。但滕胤在吳國百官心目中地位威望比較高，所以無論什麽人都對滕胤比較敬重。

　　全尚這一打招呼，其他人紛紛向滕胤拱手致禮道:“滕公。”

　　“諸公。”滕胤拱手還禮道。

　　“滕公，前幾日陛下在各州郡修建糧倉，不知滕公是否知道陛下如此做，所謂何事?”陸凱走至近前向滕胤問道。陸凱因為這件事還勸諫過孫亮，不過被孫亮打發了。

　　滕胤搖了搖頭，哀歎道:“哎，吾也不知啊，吾覲見陛下時，陛下說了句:“自有妙有”。吾也不好深問。”

　　陸凱聽後，嘴角一動，若有所思，似乎想通了什麽，然後道:“陛下尚且年幼，滕公又為首輔，望滕公多多規勸陛下，切勿讓陛下被奸臣蒙蔽。”

　　“敬風(陸凱字)之意?朝中有奸臣?”滕胤有些納悶的問道。滕胤說完，還抬眼看了看在神龍殿前的諸位同僚，沒發現哪一個是奸臣啊。

　　“陛下親政前，其仁義孝順之名，早已名揚吳國，修建糧倉和修建宮殿一樣勞民傷財，如今陛下心智未啟，怕是受了內臣蠱惑。”陸凱繼續道。

　　陸凱這話的意思，滕胤聽懂了，內臣是誰，就是皇帝身邊的近臣啊，說白了就是宦官啊。

　　這事還得從岑昏說起，那日岑昏與陸凱打招呼，反被陸凱訓斥了一頓，心生怨恨，恰巧又授命輔佐暨彥處理諸葛恪謀反一事，這下岑昏可逮到機會了，多次率兵去陸氏族人府中審查，甚至還編織罪名抓了一些陸氏的族人，還好有暨彥的存在，暨彥查清他們沒有罪，就把他們給放了。

　　岑昏雖然不敢對陸凱直接動手，但卻對陸凱的叔伯兄弟動手了，陸凱聽後很生氣，認為岑昏就是吳國的禍害。現在孫亮莫名其妙的要造糧倉，而且是在沒有糧食的情況下修糧倉，這不就是沒事找事嗎?

　　修糧倉可不是一件小事，首先不是簡單的修一個兩個，而是在荊州和揚州各郡治都要修建，少說得幾十個，這麽多工程，肯定需要很多人，這就得征發民夫，要知道征發民夫是沒有工資的，百姓都是義務勞動，但是這卻浪費了百姓的大量時間，又耗費了國家大量財力，這不是勞民傷財這是什麽?

　　按照孫亮之前的表現來看，孫亮應該不是一個昏君啊，那肯定是岑昏這等奸臣在蠱惑孫亮。雖然陸凱也不知道孫亮修建糧，葫蘆裡到底賣的什麽藥，但目前來看肯定是勞民傷財毋庸置疑。

　　陸凱這麽一想，原本修糧倉和岑昏一點關系沒有，卻被陸凱將兩個事想到了一起。

　　俗話說，興，百姓苦，亡，百姓苦，總歸苦的都是百姓，滕胤聽完陸凱的話沉默不語，思索良久道:“此事，吾已知曉，待會上殿，吾自當奏報，望敬風能隨吾一起勸諫陛下。”

　　“當如此，凱敢不從命?”陸凱回道，表示同意。

　　隨後，宦官們敲起大鍾，鍾鳴之聲久久回蕩在太初宮之上，百官們知道要上殿了，於是脫去靴履，解下佩劍，

有序的準備進殿。　　神龍殿前發生的這一切，孫亮並不知道。

　　當文武百官進入殿中後，孫亮已經端坐在禦座之上，但發現今日的排場和往常不一樣，孫亮的左右兩側分別侍立了三位宦官，每位宦官雙手都捧著一個托盤，每個托盤之上，都有一片紅布遮蓋。

　　大臣也不知道這托盤之上到底藏著什麽東西，疑惑歸疑惑，但是禮儀程序還沒走完呢。

　　當百官們就位後，就聽見黃皖高聲呼喊:“百官賀···”

　　百官們立馬向孫亮行臣子之禮，並且齊聲山呼萬歲。

　　孫亮沒有立即喊免禮，而是先環顧了左右兩側的百官，這是孫亮親政後的第一次朝議，雖然說孫亮在權利行使上還面臨的諸多困難，但是現在孫亮已經是吳國真正的九五之尊了。

　　由於諸葛恪謀反一案後，朝中的大臣也基本大換血，司空滕胤，太尉全尚，大鴻臚張儼，中書令范慎，少府譚邵等等這些都是孫亮一手提拔上來的。

　　其中最顯眼的就是全紀了，現在全紀才19歲，年僅弱冠，位居九卿之位的光祿勳，最重要的是他爹還是太尉，三公之一， 當年全琮在世時，全氏都沒有這麽顯赫。

　　“諸卿免禮。”孫亮緩慢的說道。

　　“謝陛下。”百官們齊聲道。

　　“諸位愛卿不要拘謹，朕非怠政之君，有事皆可奏來。”孫亮悠然的說道。

　　孫亮話剛說完，全紀就起身走至群臣中央，向孫亮作揖行禮，然後道:“陛下，臣紀，有事相奏。”

　　“奏來。”孫亮很坦然。

　　因為孫亮知道全紀要說什麽，這是孫亮安排的。

　　“陛下，上月月底，春申等地，出現五鳳，鳳乃古之祥瑞，此乃大吉之兆，陛下宴請群臣之時，魚肚藏竹之事，臣記憶猶新，讖語曾言陛下乃昊天之帝轉世，五鳳出現之時，就是吳國中興之日，故，臣奏請陛下改換年號，重塑歷法。以示正統。”全紀說道。

　　改換年號，是肯定要改的，重塑歷法也是肯定要重塑的。

　　這都是體現了孫亮與吳國是華夏正統的一種方式。

　　特別是重塑歷法，歷法就是推算日月星辰之運行，以定歲時，節候的方法。

　　說白了就是為了適應百姓們的日常生活、特定的社會活動和研究的需要，根據對人類息息相關的天象精確觀察，運用其規律，合理科學地計量時間、制定時間順序的法則。

　　比如24節氣，24節氣就是中國古代制定的一種補充歷法，主要用於指導農事耕作的。因為節氣記錄了天氣變化的規律，所以人們可以根據節氣來判斷現階段該乾些什麽。

　　歷法定的準確，則做起事來，事倍功倍，定的不準確，則有可能徒勞無功。