祭祀，源於古代先民對超自然力量的不解和恐懼，為了自身的繁衍和平安而進行的一種膜拜的儀式。

在夏商周早期，國家的祭祀活動中，出現了天神、人鬼、地，三大至上神，春秋戰國之後，周公“製禮作樂”將祭祀納入國家禮典之中。

不僅僅是國家在祭祀，民間百姓依然也有祭祀的習慣，只是表現的方面不同罷了，有的祭山川，有的祭太宗，有的祭神獸，規模不一，形式各異，膜拜思慕的核心不變。

自華夏先人有祭祀開始，歷代王朝都將祭祀當作國家的重大事件之一。

所以也由不得孫亮不重視。

元宵節是正月十五，正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以把一年中第一個月圓之夜稱為元宵節。

當然元宵節還有一個解釋:元，善也。善的含義是美好。元宵，也寓意為一個美好的夜晚。

元宵節起源於漢文帝時期，是漢文帝紀念“平滅諸呂”而設置的節日。

漢高祖劉邦死後，呂後之子劉盈登基帝，史稱漢惠帝。

漢惠帝生性懦弱，優柔寡斷，大權漸落呂後手中漢惠帝病死後，呂後獨攬朝政，把劉氏天下變成了呂氏天下，甚至違背劉邦的盟誓，加封諸呂為王。

朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但又懼怕呂後殘暴而敢怒不敢言。

呂後死後，諸呂惶惶不安，害怕遭到暗算和排擠。於是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中，劉襄為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨後與開國老臣周勃，陳平取得聯系，設計鏟除了呂祿。

“諸呂之亂”終於被徹底平定。

平定之後，眾臣擁立劉恆登基，是為漢文帝，文帝深感太平盛世來之不易，恰巧平定“諸呂之亂”的日子又是正月十五。

於是將此日定為與民同樂日，長安城中家家張燈結彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的節日——元宵節。

到了漢武帝時期，方士謬忌奏請武帝祭祀太一神，言道:天神貴者太一，太一佐曰五帝。

古者，天子以春秋祭太一東南郊，用大牢。

謬忌提出建設至尊的太一神的方案，打破了秦至漢初的天帝神的觀念。

明確的指出了五帝只是太一神之佐，突出了太一是至上神的地位。

漢武帝欣然采納這個建議，命令太祝在長安東南郊立了太一壇，按謬忌的方案祭祀太一神。

但是那個時期，元宵節還沒有普及到全國，僅僅是皇族和關中地區的節日。

到了東漢明帝時期，明帝信奉佛教，聽說佛教在正月十五日這一天，僧人有觀佛舍利，點燈敬佛的做法。

於是明帝就命令這一天的夜晚，在皇宮和寺廟裡點燈敬佛，令士族庶民都掛燈，也就形成了元宵賞燈的習俗。

以後這種佛教禮儀的節日，逐漸演化為民間的盛大吉日。元宵節也從宮廷傳播至民間。

到了孫亮這一時期，漢朝以衰，天下三分，魏蜀吳三國鼎立。

元宵節不再是紀念平定諸呂的節日，演變成了百姓期盼和平，豐收，吉祥的日子。

而魏蜀吳三國的元宵節，又各有各的特色。

在古代的農耕社會裡，元宵節這天有著特殊的含義。

它是人們刀耕火種，開始播種的日子，是冰雪消融，生命開始萌動的時刻，也是漫長嚴寒的冬季結束後，一年的始發。

《列燈賦》中曾描繪:“何解凍之嘉月，值萱莢之盛開。草含春而色動，雲飛采以偕來。

”寒冷開始消融，萬物複蘇，春光萌動。一個冬季結束後，人們需要調整心理和精神，更好的迎接新的一年。

而火對於百姓來說，是溫暖，是對美好生活的憧憬，是在殘酷的自然裡生存下去的希望。

所以自然而然的，明火點燈就從東漢一直傳承到吳國。

孫亮漫步在太初宮內，宮女，內侍都很忙碌，他們在依次準備彩燈，糕點，米粥，以及用於祭祀的豬，牛肉類等等元宵節能用的到東西。

這裡準備的米粥，就是吳國的另一個元宵節習俗，是用來逐鼠的。

逐鼠是新興的元宵節民俗，盛行於吳國，因為吳國是盛產桑蠶的地區，而逐鼠主要是對養蠶人家說的。

正月十五，冬季剛過，立春不久， 此時的老鼠開始活動，但行動遲緩，正是除鼠的好時機。

然而古人大都迷信，認為老鼠是五谷神之一，所以不敢輕易得罪，又擔心老鼠在夜裡把蠶大片大片地吃掉，無奈之下隻好做米粥討好它。

具體的做法就是養蠶的人家，在正月十五這天熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒的頂棚，牆角。

放置米粥的時候，嘴裡還要祝禱說:“登高糜。挾鼠腦。欲來不來。待我三蠶老。”以求老鼠不要吃食蠶寶寶。

孫亮有上千個紡織作坊，所以米粥必須準備的夠多才行。

元宵節將至，建業城自然熱鬧非凡，孫亮是個喜歡熱鬧的人，這一天，孫亮準備白天祭祀太一神，晚上就和建業城的百姓們一起樂呵樂呵。

行走在太初宮的孫亮，能從宮女，內侍的神色上，提前體會到了節日的喜慶，

因為每逢佳節，作為皇帝，孫亮是要給予他們賞賜的，春節才剛過不久，這次宮女，內侍們又可以拿到賞賜了。

孫亮步行至每處，每處的宮女，內侍都要向孫亮行稽首禮，然後恭敬的向孫亮祝賀，道:“賀，陛下萬年。”

新年之始，自然要有新氣象，祝賀孫亮萬年，也就是祝賀吳國萬年，這是在討喜。

在這一天，孫亮不用像平常之時，說平身或者免禮，只需要說:“賞”就可以了。

孫亮依照慣例，言道:“賞。”然後繼續行走在太初宮之中。

被孫亮說“賞”的內侍們可以單獨再領取一份賞賜，所以在宮中能見到孫亮，屬於一種榮幸。