“靈神護佑！”見到來人，老船主一邊吩咐準備開船，一邊走下甲板，迎上去，朝那名走在最前面的中年人合十行禮，道:“教主，船已經準備好了，隨時都可以啟航。”

　說完後，他又湊到那中年人耳邊小聲的說了幾句，把徐長青要強行上船的事情告訴給了那名中年人聽。那人聽後眉頭微微一皺，似乎有些不滿老船主臨時修改事先的安排。見到那人的表情，之前看似無畏的老船主變得誠惶誠恐，連連道歉。見到老船主這樣，中年人也不好再出言責備，拍了拍老船主的肩膀輕言讚許了一聲後，便領著眾人，徑直登上了小船。

　在關正登上船後，水手將木板抽回，拿著竹竿把船撐離開岸邊。隨著一陣劃槳的聲音，小船逐漸向港口外的風區失去，降下的風帆也在海風的吹拂下，慢慢鼓起，船逐漸加快，最終完全靠風力沿著海岸，向前駛去。

　在眾人上船之前，徐長青便已經坐回到了艙室內，收斂自身的真元氣息，等著他們進來。那名中年人第一個走了進來，進來時手裡握著一根用蛇骨聚合成的手杖，一幅提防戒備的樣子。當看到貌似年青的徐長青後，從他身上立刻散出一股神念佛元，從徐長青身上掃過。但因為徐長青的收斂，中年人什麽都沒有現，因此將徐長青當作了一個普通人。放松下來，朝身後輕聲說了一句“進來吧！”，便坐到了一旁。不再理睬徐長青。

　隨著中年人地話音落下，那名繼承了摩西之名的年青人也走了進來。然而當他看見徐長青時，顯然記起了之前在蘇差惟店鋪外的一幕，臉色一驚，快步站到了那名中年人地身後。見到年青人這樣，那名中年人也覺察到了不對勁，立刻站了起來，將那先知摩西擋在了身後。並朝徐長青抱拳，道:“在下南洋靈教教主羅玄，敢問尊駕大名?”

　這時，跟在後面的白老人和關正也都6續走了進來。那打扮駭人的老人一進來便將目光放在了徐長青身上，顯然他的修為遠遠高於羅玄，一眼便看穿了徐長青收斂氣息的伎倆，臉色隨即凝重，身子上前一步，站在了徐長青的正面，似乎有一力扛下的打算。由於老人身體的遮擋。跟在後面地關正並未看清徐長青，在感覺到老人提起戒備時，他也第一時間抽出了身後的符劍。(直到老人上前一步後，關正這才見到在艙室一角處徐長青正一臉微笑的朝他搖了搖手，並聽到徐長青說道:“好久不見了，關兄！”

　“徐、徐先生?您是徐先生。”關正一臉的驚喜，整個人愣了一愣，立刻將符劍收回，也沒管其他人，快步上前。朝徐長青行禮，神色激動的說道:“關正見過徐先生！當日未能在桃花山等到徐先生回山，實在讓關某遺憾，本以為再也見不到先生了。沒想到……”

　“嗯哼！”就在關正極為熱情的跟徐長青打招呼的時候無彈窗小說網，站在關正身後的老人冷哼一聲，說道:“正兒，為何不給大爺爺介紹一下這位高人?”

　關正似乎非常敬畏這名老人，連忙轉身告罪，隨後慎重其事的介紹道:“這位先生就是孫兒曾經提到過的高人九流閑人徐長青，徐先生。”跟著又轉身向徐長青介紹道:“徐先生、這位是關某地大爺爺……”

　“千屍老人關破命！”徐長青不等關正說出口，便將老人的身份道了出來。隨後站起來。舉止得體的抱拳，道:“沒想到徐某能夠在有生之年見到關老前輩。實在是三生有幸啊！”

　“九流閑人！”關破命看著徐長青，眼睛微微一眯，一臉不屑的說道:“欺世盜名之輩！老夫不屑與爾多言。”

　說完，便轉身走到了對眼前狀況疑惑不解的羅玄和摩西身邊，坐了下來，閉目養神。

　見到自己長輩對徐長青如此無禮，關正臉上閃過一絲愧色，充滿歉意的向徐長青說道:“實在抱歉，徐先生。我大爺爺他……”

　“沒關系，關兄不比介懷。”徐長青微微一笑，說道:“這些都是上一輩的恩怨，不妨礙我二人的交情！”

　其實在剛才看出老人的身份後，徐長青便很清楚老人對他會是什麽一個態度，畢竟那些上一輩的恩恩怨怨遠不是時間可以衝淡地。千屍老人關破命算得上是關家最另類的弟子，他是天生克三親的刑鬼命，胸口多了一根邪骨，無法修煉關家本門的浩然正氣訣，也無法利用關家地浩然正氣化解命中的煞氣。為此其父母將還在繈褓中的他托付給蜀中奇人過三道撫養，希望通過過三命的天元命格保住關破命的小命。

　事實證明其父母的這個決定非常正確，關破命得以在過三道的照顧下成長起來，並且還學到了過三道的一身本領，特別是過三道地千屍還元氣更是被他練得青出於藍而勝於藍。在其二十四歲回到關家地時候無彈窗小說網，他已經是當時年青一輩的第一高手，其修為比起關家內山門地那些老人們也絲毫不差。雖然關破命的修為高深，並且嫉惡如仇，但由於他對敵手段殘忍，本身的法訣和法器也邪氣逼人，與關家的除魔正氣背道而馳，所以不為關家所喜，一直都被排擠在關家核心之外。然而有失必有得，關破山雖然不被關家喜歡，但卻很受那些亦正亦邪的修行高人歡迎，並與之結為好友，當年的九流閑人也是其中之一。

　當時正值太平天國起義時期，由於起義軍軍規不嚴，對百姓的燒殺搶掠比起清軍更勝一籌，為此關破山決定召集一班修行好友，協助曾國藩等漢軍將領平亂。雖然當年的九流閑人也讚同關破命的決定，但卻在做事手法上有了很大的分歧。關破命認為修行能力強大，應該直接插手戰事，盡快結束亂局，讓百姓的損失可以少一點，而當年的九流閑人卻認為修行只能從旁協助，不宜直接插手世間之事，否則便會亂上加亂。因為彼此的意見不和，兩便分道揚鑣，分別帶領著讚同自己理念的人，投身亂局之中。