第八百九十三章 禍福難明(下)--文字稿:
　　佛心過於強大，肉身過於弱小，是每個苦行僧的通病，他們雖然也會修行一些煉體之法、金剛之法，但依然不能夠解決這個問題。雖然這有時候會給他們帶去一些麻煩，但絕大多數時候還是利大於弊，特別是趨吉避凶方面，發自佛心的本能反應遠遠要比主觀的判斷決策可靠得多。
　　不過，當苦行僧的修為境界積累到了一定的程度，這個通病絕對會變成突破境界最大的屏障，比如現在摩多葉等人雖然接觸到了大道至理，甚至半步跨入至強之境，但卻始終無法真正邁入至強之境。摩多葉之所以會發現多寶經的妙處，恐怕也和多寶經中一些借用凡人願力鍛煉金身之法能夠幫助他補全苦行僧的缺陷有關。
　　如果，徐長青沒有出現的話，用不了多久這個多寶宗就能夠順順利利的多出了一批境界高深的封號大成就者，以摩多葉等苦行僧的性格恐怕會在很長時間隱瞞自己的真實情況，讓自己以及門人能夠安安靜靜的修煉，直到有一日不得不爆發出來，才會向整個佛界展現出他們的實力。只可惜，現在摩多葉等苦行僧的願望很難實現了，他們剛才放走的那些宗乘門人定然會將這裡發生的事情告訴給各自宗乘，那些同樣記住一兩句經文的人也會將經文的價值上報給宗乘，用不了多久這剛剛建立山門的多寶宗就有很大可能會從一個明面上的宗乘，變成一個四處躲藏的隱修宗乘。
　　其實，就在剛才摩多葉等人還有一次轉機，可惜的是他們卻自己將這次轉機給放掉了，這次轉機就是那些普通凡人信眾。就在剛才念誦經文的同時，徐長青已經通過秘法將摩多葉等人改編的多寶經以及自己整理後的多寶經涅磐輪回篇全都印刻在了對方的靈魂之中，摩多葉只要稍微施展一下搜魂之類的神通法術，就能夠輕而易舉的從這些凡人信眾的腦海中提取出這些經文。然而，他們最終卻放掉了這些活經書。白白失去了一次成就堪比菩薩乘的大宗乘的機緣，不得不說這些苦行僧們無大氣運。
　　因為徐長青做了一些手腳，所以那些凡人信眾的靈魂即便記住了這些經文，但他們本人卻都不可能知道。他們在離開之後。都會在過一段時間不約而同的前往賈雅拉和罕普所在的城邦，將他們記住的經文傳給兩人。
　　得到這兩篇有關輪回涅磐的經文後，賈雅拉和罕普的多寶經將會更加完善，而且修煉次第也變得更加全面，不單單有凡人修煉的法門，就算是入道的佛家修行者，甚至達到封號大成就者之境的佛界強者也能夠在其中找到一些修煉法門。也就是說現在賈雅拉和罕普的多寶傳承已經不再僅限於凡人，已經逐漸變成了一個下至普通凡人，上至佛界強者的大宗乘。
　　徐長青這樣做完全是臨時起意，他只是因為摩多葉等苦行僧將多寶經發展到了佛界行者修煉的層次。從而決定再往前推一把，讓多寶經完善到了足以支撐現階段所有佛家修煉次第。他事先並未對賈雅拉和罕普抱有任何希望，他也沒有推測這樣做最終的凶吉變化，他只是打算像個水邊路人一樣往佛界這潭死水中投擲一塊石頭，然後在一旁觀察這塊石頭到底能夠給這潭死水帶去什麽樣的變化。
　　對於賈雅拉和罕普而言。徐長青的這種做法完全可以說是霸王硬上弓，沒有任何事先征兆，最終是凶是吉，還難以預料。他們如果不能撐過多寶經給他們帶去的各種麻煩的話，那麽最終因為多寶經所產生的這個宗乘也會和佛界過去出現的無數宗乘一樣泯滅於佛界那一片片沙漠之中，多寶經也會和其他經文一樣被放置在各個宗乘的藏經殿之中，成為宗乘收藏的一部分。
　　只不過。如果賈雅拉和罕普能夠撐過一**的麻煩，在凡人城邦內正式站穩腳跟，那麽他們將來的成就也將非同一般，多寶經創立的宗乘也能夠進一步成為類似菩薩乘、佛乘之類的佛界大宗乘。
　　雖然這有些困難，但也未必沒有機會，至少徐長青已經替賈雅拉和罕普找到了合適的外援。而這些外援就是現在這個多寶宗的苦行僧們，至於他們記住的那些經文則是預先支付的報酬。
　　摩多葉在遇到麻煩後，立刻就建議舍棄這片基業，規避他處，並不完全是沉思後得到的辦法。也有受到徐長青的影響，或者收到他自己記住的那句經文的影響。
　　以這些苦行僧的實力，雖然不一定能夠和他們周邊那些宗乘的佛界強者相媲美，但如果他們硬是要躲起來的話，恐怕那些佛界強者也不可能找到他們。至於這些苦行僧們最好的躲藏之地，並非是萬佛山，而是無數座凡人城邦，反正對於這些苦行僧而言，有沒有靈氣並不重要，他們完全可以在凡人城邦內繼續他們的苦行修煉。
　　一旦摩多葉等苦行僧在凡人城邦內定居下來，那麽他們就肯定能夠得到有關賈雅拉和罕普的消息，也定然能夠知道在賈雅拉和罕普那裡有更高層次的多寶經。到時，他們定然會前往去見賈雅拉和罕普，這樣一來他們就和賈雅拉、罕普結下了因果，必然會與之合二為一，或是成為長老、或是成為客卿，都會支撐著凡人城邦的多寶宗乘傳播下去。
　　這些後續發展並不是徐長青事先預料到的，而是在剛才摩多葉提出若是事情不對勁，就放棄多寶宗剛剛建立起來的基業時，他從摩多葉等人身上的因果線推算出來的。
　　多寶宗的事情已經不再值得徐長青繼續觀察下去了，下面就看摩多葉等人是否能靠自己的力量逢凶化吉了，可以想像得到如果一切順利的話，在不久的將來，佛界又將出現一個大宗乘，和佛乘、菩薩乘等分庭抗爭。
　　從多寶宗所在的山莊離開後，徐長青便繼續向萬佛山的深處潛行進去。萬佛山覆蓋的地界雖然很大，但其內的宗乘數量卻也不少，完全處在僧多粥少的狀態，別說是那些靈脈所在的地方了，就算是沒有靈脈的普通地界都有宗乘佔據在其中，整個萬佛山密密麻麻的不滿了宗乘劃歸的地界，緊密的擠在了一堆。
　　因為所有宗乘之間都沒有一點多余出來的空地，所以萬佛山並沒有設立任何規劃好的公用道路，讓進出萬佛山的人有些麻煩。不過，萬佛山所有的宗乘倒是有一個不成文的規矩，這個規矩就是進出萬佛山的人可以從各個宗乘緊貼在一起的邊緣地帶行進，不需要得到所在宗乘的同意。只不過，這些宗乘的地界邊緣線非常複雜，縱橫交錯，而且不斷變化，除非是經常進出萬佛山的人，否則很難有人能夠不出一點差錯，從外面走到內部。
　　只不過這裡的宗乘畢竟不能和那些大宗乘相提並論，那些大宗乘只要擅自闖入一般都會被認為是入侵者，可這裡的宗乘絕大多數都會為那些走錯路而闖入進來的人指點離開的道路，只有少數一些宗乘才會對闖入者動武。
　　徐長青這一路行來並沒有隱藏身形，也沒有施展太過突出的騰雲飛行遁法，而是像一般的苦行僧一樣雙腳步行，只不過在步行之中運用了一點咫尺天涯的小法門。正是因為他的行蹤實在太明顯了，使得每一次他走錯了路，進入到其他宗乘的駐地外圍時，都會有人上前阻攔他，並且主動為其指引離開的方向，甚至有些宗乘的人還會主動送他離開。
　　不得不說，萬佛山各個宗乘之間的關系和氣氛要比佛乘、菩薩乘等大宗乘的氣氛好得多，即便彼此不能算是和睦友好，但也能算是君子之交淡如水。只不過，現在這種還算和睦的關系之中，徐長青隱隱也能感覺到一分緊張和警惕， 顯然佛乘、菩薩乘等大宗乘退出萬佛山後，留下來的空缺已經在萬佛山內的宗乘中引起了不小的紛爭。
　　從這一路來所遇到的那些宗乘門人的口中，徐長青大致了解了一下萬佛山內的情況，雖然不能說是烽煙四起，但一些宗乘之間的摩擦和衝突卻在這段時間增加了不少，其中尤其以緊挨著佛乘、菩薩乘等宗乘遺留下來的地界的那些宗乘為主。
　　現在唯一塵埃落定的地方就只有淨土佛所佔據的佛乘前駐地，淨土佛的行事手法很直接，來了萬佛山，看中了佛乘遺留下來的地界後，便直接找上了地界周邊的宗乘，將他們上到宗主、下到仆役全都收伏，以最短的時間佔據了萬佛山中最大的空缺地界。
　　雖然萬佛山內九成九以上的宗乘全都是外來者，但這些宗乘駐扎的時間之長已經足以讓他們本土化了，而淨土佛則不同，他完完全全是一個外來者，自然也會有人不甘心讓一個外來者將本已經被他們咬在嘴上的肥肉給搶走。於是萬佛山內一些稍大一點、並擁有大成就者坐鎮的宗乘，聯合到了一起，想要將淨土佛趕走。
　　哪知道淨土佛的修為境界並不比他們高出多少，但卻已經掌握了一門大道法則所衍化的大道神通，從而得以力壓群敵。經此一役，淨土佛不但沒有被趕走，反而讓他徹底的佔據了前佛乘的地界，甚至連周邊的一些宗乘都歸附到了新創立的彼岸淨土宗，他也隱隱成為了萬佛山最大的一股力量。

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