晚上，芥彌坐在床頭坐禪。

　　他現在來到了入定的第三層，欲界定。

　　因為入定的層次還不夠深，所以在住定中，對靈氣的感應還有點弱。

　　《天啟經》上講，進入粗定時就能吸收到靈氣，可以用靈氣來打通根輪了。

　　但打下的基礎會不牢固。

　　如果入定夠深的話，比如入定到第四層未到地定，那麽，打下的基礎就比較牢固。

　　因為根輪就像房屋的樁基，樁基打得深，房子才會牢固，才能建得高，建得好。

　　特別是在打通最後一個梵輪，需要破相時，能不能破相，與基礎的牢固程度有很大的關系。

　　基礎牢固，破相的成功率會高很多，基礎不牢固，則成功率就會小很多。

　　因此，前期不要一味地去追求速度。

　　“看哪，這就是《天啟經》的牛逼之處，此書記載著多少炮灰們的血淚，它是由無數炮灰的血肉築成的！”芥彌感歎道。

　　不過，他也因此心生一種尊敬感，如果沒有前人的失敗經驗，和付出走火入魔的慘痛代價，後人就不會知道這些事情。

　　站在撲街的肩膀上，也可以看得更遠。

　　不過，經書又講了，進入入定第四層未到地定時，就可以吸收靈氣打通根輪了，入定再深幾層，對打基礎也沒有什麽影響了。

　　芥彌現在不敢貿然打通根輪，還是先等一等，還是按照經書裡的提示去做，等到了入定第四層未到地定時再說。

　　前面說了，細定就是要將心定住，不去東想西想，但心裡偶爾還是會有雜念存在的，就因為這一點點雜念，修煉者隨時都有出定的可能，修煉也跟著停止。

　　還有一個，萬一你在入細定，別人突然有事過來找你，就會把你吵醒，也就是出定，修煉也會即將停止。

　　所以要修煉到那種境界，就是別人在和你說話的時候，你依然還在住定裡，沒有被打斷。

　　這種境界就叫任運不動。

　　芥彌以前在打坐念經時就是這樣，有時剛入定一會兒，有時是別人打斷他住定，有時則是自己心裡有雜念，從而出定了。

　　斷斷續續的入定、住定、出定，沒有持續性和穩定性，是很難打通中脈七輪的，或者是速度非常慢。

　　這就是平常人為什麽很難打通中脈七輪的原因之一。

　　要怎樣才能修習欲界定呢?

　　經書中講:“用數息觀”。

　　芥彌學打坐時早就聽說過數息觀了。

　　它是佛門五停心觀之一，很多修入定的人用的都是數息觀，所以數息觀被稱為共法。

　　數，是數數的意思，息，一呼一吸為一息。

　　就是在坐禪時，數自己的呼吸次數。

　　從一數到十，或者是一百，通常都是以十為一個單元，然後再重新開始，一直反覆下去。

　　芥彌坐在床頭，沒有盤腿，雙眼微閉，腰杆挺得像把標槍。

　　他每呼吸一次，就記一次數，從一數到十，然後又返回來，重新開始數，他就按照數息觀這個方法修習欲界定。

　　至於要多久才能達到欲界定的那種任運不動狀態，經書中講，在很大程度上，都是依靠自身的努力和堅持，還有個人的悟性。

　　悟性好的人，也許練上個十天八天的，就能成功，悟性差的人，也許三四個月都不一定能成功。

　　坐禪是極其枯燥乏味的，很多人連一個小時都堅持不了。

　　想想幾個月的時間，

雖說沒有無間地獄那般恐怖，但也足以讓人感覺漫長和煎熬！　　合抱之木，生於毫末。

　　芥彌深信，隻要努力，一步一個腳印，就一定能進入欲界定。

　　他在這幾天裡，每晚都要坐禪幾個小時，從不松懈。

　　在這幾天裡，葉大爺忙裡忙外的，終於把事情辦妥了。

　　三人籌集了兩百來萬資金，多的資金以備不時之需，另外飛機票已經訂好了，後天就啟程。

　　芥彌聽說要坐飛機，心裡頭竟然有點小興奮、小sao動。

　　都快沒心思坐禪了。

　　晚上時分，芥彌在葉春泥的安利之下，坐在電視機前看起了電視連續劇。

　　聽說這部電視劇收視率高得嚇人，打破了N年前的紀錄，火遍大江南北。

　　還別說，這部電視劇確實挺有意思的，裡面這句台詞芥彌覺得有九分搞笑:

　　“高總，我也想學外語！”

　　葉春泥看到這個情節，笑得跟個傻子似的。

　　不過，芥彌不怎麽喜歡看電視劇，看了一會就暈暈欲睡了。

　　於是，他側著身子躺在沙發上面，一隻手支撐著腦袋，微閉著眼睛，就像一尊睡佛。

　　葉春泥則一邊嗑著瓜子，一邊看電視劇，時不時地跟芥彌說兩句話，探討一下劇情。

　　芥彌漫不經心地回答，或者是用“嗯”、“哦”、“呵呵”等詞語敷衍一下。

　　對於芥彌的敷衍，葉春泥真的想“呵呵”他一臉。

　　葉春泥看完了兩集電視劇，時間不早了，準備回屋睡覺。

　　“喂，小和尚，快回屋裡去睡，睡沙發容易感冒，我先回屋睡了，要記得關燈。”葉春泥交代道。

　　“嗯，我知道了！”芥彌漫不經心地回答。

　　“砰！”

　　隨後，芥彌便聽到一聲重重的關門聲。

　　然後，就是一片極度的安靜。

　　“喂，小和尚，你今天怎麽沒去公園練功了啊?”葉春泥扯著大嗓門在芥彌耳邊喊。

　　“嚇我一跳！”芥彌咕噥:“大晚上的，我有毛病啊，去公園練什麽功！”

　　“我看你是真的有病了，病得連現在是幾點鍾都分不清了?”葉春泥大聲道。

　　“現在不是晚上十點多嗎?”芥彌問道。

　　“我看你不但有病，而且還病得不輕，該去看醫生了！”葉春泥語氣嚴肅道。

　　芥彌睜開眼睛，感覺眼前的畫面有點不對勁。

　　只見葉春泥穿著睡衣，身姿婀娜，睡眼朦朧，蓬頭散發，一副剛睡醒的樣子，

　　芥彌道:“我讀書少，你可別騙我！”

　　葉春泥拿出手機，湊到芥彌面前，道:“現在是北城時間早上八點十二分，看清楚了，我有沒有在騙你！”

　　芥彌揉了揉眼睛，定睛一看，眼珠子差點就掉出來了。

　　“還真的有八點多了！”

　　芥彌訕笑道:“我可能是睡迷糊了。”

　　“哎！”

　　葉春泥歎了口氣，搖了搖頭，洗臉刷牙去了。

　　“我明明記得我隻睡了一會兒，怎麽就天亮了呢?”芥彌又感覺到他這個一米八的和尚，摸不到丈二和尚的後腦杓了。

　　“難道是最近坐禪坐得太入迷，出現了幻覺！”芥彌心想。

　　“就算是幻覺，也不可能這麽逼真吧?”

　　芥彌拍了下腦袋，嘎聲道:“我該不會是進入欲界定了吧?”

　　因為進入欲界定時，會出現兩種狀況:明境和暗境。

　　明境，就是知道自己進入欲界定了;暗境，當然就是不知道自己已進入欲界定。

　　芥彌這種就屬於暗境。

　　編撰這本經書的高僧在書中說到，他以前也碰到過這種事況。

　　有一次，他煮了幾個芋頭當作午飯。

　　可是，芋頭很燙手，他決定先坐會禪，等芋頭涼了再吃。

　　等他出定後，一看碗裡面的芋頭，竟然長霉了。

　　原來他已入定好幾天了。

　　這位高僧在無意中，進入了欲界定的暗境，因為沒人來叫醒他，所以才會入定那麽久。

　　要是葉春泥不來叫芥彌，他也有可能要入定好幾天，才會自己出定。

　　經外人提醒出定，這種操作就叫做“引罄”。

　　“罄”是一種佛門法器，是在弟子誦經坐禪時用的。

　　隻要輕輕地敲一下，就會發出清脆的金屬撞擊聲，提醒入定的弟子該出定了。

　　如果修習者知道自己能進入欲界定的暗境或者是明境時，早就計劃好要入定多久，隻要時間一到，自己就能出定。

　　這個就像人睡覺一樣，如果明天早上有事要6點鍾起床，那麽人體內的生物鍾就會在第二天早上6點提醒人起床。

　　當然了，如果太累太困的話，也有可能會睡過頭的。

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