從彩虹上面落下的雨，至少不是「嫉妒的咒雨」，在黑夜過後，隨著白天的到來，此時的戰場上頗有點雨過天晴的意思。

當然了，不止是雨，這一回合只有這樣的變化顯然不夠，刃心緊接著又聽到了潮汐聲，又聽到了水面上和水底發出的轟鳴聲，以及刃心抬頭看到了天空之上的飛鳥，大鳥。

同一時間，聖徒的聲音響起。

“神就造出大魚、和水中所滋生各樣有生命的動物、各從其類。”

“又造出各樣飛鳥、各從其類。”

聖徒看著眾人:“神看著是好的。”

聖徒的面上波瀾不驚，他的笑容依然是那種淡笑，只是這個時候輝夜和天罪的笑容不然。

這一回合，不知不覺可是已經到了聖徒的第五個回合。

這個第五個回合一旦開始，無疑首先便是對聖徒而言最大的優勢，他距離勝利已經更進一步，哪怕距離之前的死亡，同樣更進一步。

其實要這麽看的話，輝夜和天罪是不應該擔心，畢竟以目前來看的話，只要聖徒的這一回合一過去，下一個輝夜的回合，他的世界卡「失樂園」一旦效果發動，一旦效果成功生效，那他就已經贏了，而聖徒和刃心便也就輸了。

卻是話終歸不能這麽說的，因為按照那種理論，在輝夜和天罪的盤算中，刃心和聖徒根本不可能堅持到現在，換而言之的話，這兩人既然能夠堅持到現在，還會因為一張「失樂園」就輕易折戟?

或者說，輝夜和天罪憑借著卡組中的主力都無法將聖徒和刃心斬殺，只是憑借著一張「失樂園」就可以?

要知道的是，「失樂園」再強終歸只是一張世界卡，而在那本《失樂園》當中，撒旦最終是失敗了的。

這不是什麽成功的代表性標志，只是一種實力，故聖徒的這一回合，刃心還是應該期待的。

如今是已經到了聖徒做出一些什麽事情的時候了。

聖徒這時的目光還是在輝夜身上，並不在「阿撒茲勒」，但這時輝夜和天罪，這兩人的關注點，反而更多的可能是在聖徒場上的世界卡，「創世紀」身上了。「創世紀」第五日的效果，這個也正是刃心關注的主要焦點。畢竟要說聖徒這一回合能夠操作的空間，他的場上是什麽都沒有的，「創世紀」可能有著很厲害的一個終結效果，但這個效果的代價，對聖徒而言也是沉重的。

聖徒解場的各種手段很厲害，卻之所以這樣，還是因為他的攻擊手段不行，而只有防守不攻擊，還是太被動了。

聖徒上一回合利用刃心場上精靈借力打力的那張「晝夜交替」與「日月同輝」如果是他唯一的爆發，那聖徒這一回合就算是能夠單純的把生命值提上來，那他和刃心也依然很危險。

下一個回合就是輝夜的回合了，聖徒面臨的顯然不是當前的場面問題，他的壓力是雙重的。

“神就賜福給這一切、說、滋生繁多、充滿海中的水。雀鳥也要多生在地上。”

聖徒還在按照他的世界軌跡行事，這時刃心聽到看到的也都更多了起來，無論是海裡的大魚還是天上的大鳥。

直到，他和聖徒的戰場上也多了起來，無論時空卡和羈絆卡欄，還是精靈卡區域。

嘩！嘩！嘩！嘩！嘩！

嘩！嘩！嘩！

五道光芒加上三道光芒，這一瞬間刃心和聖徒的全場都閃耀璀璨起來，無盡的光輝充斥了戰場，一共八道光輝的出現，一時也是耀了輝夜和天罪的眼。

“有晚上、有早晨、是第五日。”

聖徒淡笑注視著眾人，然後正常說話道:“這就是「創世紀」第五日的效果，從我方卡組中隨機將時空卡，羈絆卡覆蓋在戰場上，將精靈特殊召喚到我方戰場上。”

聖徒說話聲中，戰場上的這些光柱才一道一道逐漸散開，眾人這才看到出現在戰場上的卡牌到底是些什麽卡。

一瞬間看到戰場上有這麽多的卡牌，刃心也是很驚訝於這樣的效果，一回合八張卡，而且還算上直接從卡組中隨機召喚精靈，如果是高等階可以省去的次元量消耗，「創世紀」在第五個回合的效果卻是果然又是大場面。

刃心這時也看到了「創世紀」的效果。

「創世紀」

世界卡

效果:該卡的效果一場對決中只會生效一次。該卡的發動和效果不會被卡的效果無效化，該卡不會被效果破壞，該卡不會因為效果離開戰場。該卡自發動起的七個回合後消失，期間每一個回合會有對應的效果出現。

(第五日:回合開始時，從我方卡組中隨機將時空卡，羈絆卡，次元卡對應填充滿我方戰場上所有卡牌空位。)

看到這個效果，首先刃心想到的不是別的，反而正是這張「創世紀」，或者說聖徒在過程中不斷提到過的那一個，各從其類。

就算這一次的效果看起來不是這個，但時空卡回到時空卡的位置，羈絆卡回到羈絆卡的位置，次元卡回到次元卡的位置，以至於所有的精靈，攻擊和防守回歸到對應的數值上面，然後統一的無效化特性效果來達成這樣的一種“各從其類”。

以刃心的理解，基本上就是這麽個意思了。

神用七日的時間來創世， 無非也就是遵循了這麽一個原則。

很難說這能說明什麽事情，不過每一件事情的發生，看似毫無規律，實則卻又終歸擺脫不了那個該死的命數。

於是，那個“格局”的重要所在，大概就在這裡?

刃心驚訝於他會突然間想到這個東西，但這個頓悟還真的越想越有道理的樣子。

一件小事身不由己的受到各種影響，這種影響往往都在一個外圍的大的“格局”裡面，而這種格局既可以對應逢時的天命，也可對應環境的地利，人和亦同樣受製於這些因素，“神助”則不過是其中之一。

那到底什麽才是“格局”?

這第五個因素，說是同樣受製於人，卻又不盡然，這個“格局”，換個角度，不是固定的，也就是可以改，如此，當天時，地利，人和，神助，這成功的五項條件之中，其中四項都不由人的時候，這個看似可以改變的“格局”在哪裡，其實也就不那麽毫無頭緒了。刃心不能說他懂了什麽東西，但他好像觸摸到了什麽。

格局有大有小，這個東西要是受製於人，那也就是說，“格局”在人身上，可以是在任何人的身上，就看他有沒有，或者，有沒有拿出來。

看他願不願意這麽做。