拔都一邊高呼血債血償,一邊看著拖雷,心中有了一絲感動。
術赤一系諸王本來就和拖雷一系關系良好,現在拖雷說出這話,無疑是讓術赤一系更加歸心了。
說實話,拖雷有表演的成分在裡面,拔都也很清楚,不過他們兩個人都知道,這裡面其實是不乏真情實意的。
拔都為人本來就十分的重情義,而拖雷很像鐵木真,鐵木真本來也是一個十分看重情義的人,所以雖然他們之間摻雜了一些其他東西,但是情義卻是不少。
所以拔都毫不猶豫,就帶著諸王開始整頓兵馬,然後隨著拖雷,開始進攻窩闊台的部族。
窩闊台的部族由於在突襲大唐,圍攻嶽家軍時死了不少,本來面對拖雷的大軍就有一些支持不住,本來術赤死了,拖雷還松了一口氣,但是他沒想到,拔都居然來了。
拔都絕對是一個極其優秀的將軍,他打起仗來,簡直是勢如破竹。
拔都在草原上的威望本來就十分的高,再加上哲別,拖雷,四傑等人的名氣,拖雷一方再次進攻簡直就是如虎添翼。
術赤一系諸王如同猛虎一般,將窩闊台和察合台的騎兵防線撕得粉碎,一天的時間,他們就推進了上百裡,若不是都是騎兵,這種推進速度,窩闊台簡直可以算得上潰敗了。
不過,他離潰敗,恐怕也不遠了,拔都帶領著術赤一系諸王到來以後,就算是現在深受拖雷信任的哲別,也沒辦法再放水了。
現在的哲別,反而想盡快的弄死窩闊台和察合台,因為當初,他們兩個可是自己幫忙才逃出去的,要是被拖雷知道了……
當然,哲別的事情做得很乾淨,並沒有留下什麽手尾,不過哲別還是想,把自己的手尾徹底清除乾淨的,也就是,殺了他們!
因此現在的哲別絲毫沒有放水的意思,他反而帶著自己的部族衝在最前面,和術赤一系諸王,對著那些部族,揮起了自己的屠刀。
草原向來都是弱肉強食的,每一個被攻下的部族,高於車輪的男子,皆殺!女人則是成為了生育工具。
事實上,草原上的女人適應力還是極強的,服從強者,也是他們的天性或者說常態。
當初鐵木真的妻子也被人搶走了,若是他妻子不聽話,會活下來,並且生下血脈未知的術赤?想想都不可能。
殘陽如血,哲別冷臉看著一個部落被tú shā完畢後,望向西南方,那裡,是窩闊台和察合台的所在,他相信,很快,他就可以親手把他們兩個人宰掉,然後,在蒙古帝國中,再進一步!
哲別臉上泛起一絲微笑,他相信,那一天,並不會太遙遠。
此刻,東海,流求{tái wān}。
早在春秋時期,tái wān就被我們的先輩稱為“島夷”。
先秦時,稱tái wān為“瀛洲”,秦滅漢興,稱tái wān為“東瀛”。
三國時,又稱tái wān為“夷洲”,隋唐至宋朝時,稱tái wān為“流求”。
元朝時,又稱tái wān為“琉球”,明朝初葉,稱tái wān為“東番”;商船橫渡海峽時,習慣上以tái wān北部高山為辨別方向的標記,因山勢如罩雞之籠,故又稱“雞籠”。
明朝中葉,tái wān又有了“大灣”、“大員”、“台員”之稱
福建沿海人民又稱之為“埋冤”,因為在開發tái wān過程中,不少大陸人民或遇風浪葬身魚腹,或水土不服客死他鄉,“其狀其慘,故以‘埋冤’名之”。
以上四個名稱與閩南土語“tái wān”的讀音相同,故稱之。
明朝萬歷年間,因tái wān“地形如彎弓,浮海如平台”,遂稱之為“tái wān”。
1662年2月1日,民族英雄鄭成功打敗了盤踞tái wān38年的荷蘭殖民者,次年改tái wān為“東都”。後來,其子鄭經又改“東都”為“東寧”,而西方殖民者一度稱tái wān為“福摩薩”。
在古老的中國出現國家機器時,就把中國劃分為九州管理,記載這一史實的是中國最早的史書之一《尚書·禹貢篇》。
九州中的揚州管轄范圍北至淮河,東面至海,書中的“島夷卉服”就是指tái wān,“島夷”,就是tái wān的第一個名稱。
康熙33年{1642年}高拱乾主修的《tái wān府志》中表示,夏商時期的揚州包括tái wān。
《前漢書·地理志》中有這樣的記載,在會稽海外有“東人”,分為20余國,“以歲時來獻見”;後來許多學者認為“東”應該指的就是tái wān。
在《後漢書·東夷列傳》中,更是把tái wān分為三部分,“東”即為北tái wān,“夷州”為中tái wān,“澶州”為南tái wān。
《三國志》中談及在孫權黃龍二年{230年}派軍隊出海遠征夷洲。不少學者認為“夷洲”就是tái wān。
三國東吳臨海郡太守沈瑩可以稱之為最早的tái wān學者,在他的《臨海水土志》對當時被稱為“夷洲”的tái wān情況有著專門記載,只是此書已經流失,主要內容記載在《太平禦覽》之中。
從所記內容來看,這是當時最完整的關於tái wān的文字資料。
通過《臨海水土志》, 使得遠離tái wān海峽的許多內地人,知道了盡管是有限的、但是極為難得的tái wān的具體情況。
頗有大志的隋煬帝,施政並無多少值得誇耀的紀錄,但對外對內征戰卻有特殊的喜好,當然也對早有前朝前代所關注的tái wān起兵。
據《隋書·東夷傳》所載,隋煬帝曾於大業六年{610年}發動遠征琉求之戰。
“琉求”是何處?歷來爭議較大,但絕大部分學者都認為“琉求”即為tái wān,而非日本琉球。
不管如何,隋代對tái wān已經相當了解。
在《宋史·外國列傳》中則明確記載,琉求國在泉州之東,有海島稱“澎湖”,煙火相望。
趙汝適的《諸蕃志》中也有類似的記載,當然所記內容並不是太詳細。
作者寫了如此多的記載,只為了證明了一件事情,tái wān,是中國的!