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《三國之奇幻人生》第47章:張氏騙局
  《三國演義》中記載:時巨鹿郡有兄弟三人,一名張角,一名張寶,一名張梁。張角因入山采藥,遇一老人,碧眼童顏,手執藜杖,喚角至一洞中,以天書三卷授之,曰:“此名《太平要術》,汝得之,當代天宣化,普救世人;若萌異心,必獲惡報。”角拜問姓名。老人曰:“吾乃南華老仙也。”言訖,化陣清風而去。角得此書,曉夜攻習,能呼風喚雨,號為“天公將軍”。

  傳說當然只是傳說而已,在現實中,張角只不過是個遊方醫師而已,還是個窮的叮當響的那種,這一天,他和他的兩個弟弟一起上山去采藥,或許是命中注定也或許是天降大任,一位白發飄飄,仙風道骨,碧眼童顏,手執藜杖的老人出現在他們的面前。

  “我,南華仙人,下凡,打錢。”

  這張角一聽就已經明了了,心中暗暗想到,自己平日裡就仗著遊方醫師的名號賺錢,偶爾當當神棍騙一騙愚昧百姓,今天竟然遇到了同行,還自稱什麽“南華仙人”。

  .....這名字到是不錯,自己也能模仿著起個響亮的名字,想著也不理那人,徑直走了。

  南華仙人在後面急忙喊道:“那個後生,先不急走,先救我出來再走不遲。”張角定睛一看,原來那人的腿被山澗中的捕獸夾夾住出不來,明明請人幫忙,卻裝作一副仙人模樣,真是搞笑。

  張角做了回好人,用力撐開捕獸夾,幫那人把腿拿出來,說道:“老人家,莫要裝作仙人,仙人又怎麽會被這捕獸夾困在當中,我也是遊方之人,你卻騙不了我。”

  南華仙人老臉一紅,解釋道:“我真是仙人,只是一時沒了點法力,這才被困在原地,動彈不得,我今日下凡來是有一件重要的事情要辦,你們三個人就是張角,張寶,張梁三兄弟,是也不是?”

  見到張角沉默著,南華仙人又說話了:“這三位小兄弟,哇,真是不得了啊不得了,你有道靈光從天靈蓋噴出來,你知道嘛,年紀輕輕的就有一身橫練的筋骨,簡直百年一見的練武奇才啊,如果有一天讓你打通任督二脈,你還不飛龍上天,正所謂我不入地獄,誰入地獄……警惡懲奸,維護世界和平這個任務就交給你了,好嘛?我這有一本江湖中失傳多年的武學奇書《如來神掌》,這本《如來神掌》秘笈是無價之寶,我看與你有緣,收你十金,就傳授給你吧。”說著還揚了揚手中的秘籍。

  武學不武學的張角沒理會,只是這人怎麽知道我們的名字?張角奇怪地想著,張角對見過面的人過目不忘,可以保證面前的這個人自己以前從未見過,張角不禁陷入了深深思考。

  “好好好,真是英勇出少年啊!維護世界和平這個任務僅僅靠這武功怎麽能行呢,如今世道崩亂,山賊橫行,百姓民不聊生,我這裡還有三卷《太平清領書》,可救萬民於水火之中,我看你等志比天高,收你十金,買一送二,就都傳授給你,日後還需爾等好好研究,拯救世界的重任就交給你們了。”

  南華仙人看到張角心神有些晃動,又表演了幾招仙法,就是手一伸一收之間,原本空的手中,就有了一顆小石子,“此乃隔空取物,你們看明白了嗎?”

  張角看的驚奇,不舍地拿出身上積攢下來的十金,雙手奉上,片刻就完成了交易,交易完了之後,不等三兄弟有任何疑問,老者便飄然離去。

  就這樣張角三兄弟們得到了《太平道術》,之後他們便開始了苦心鑽研,

希望能夠修成仙法,只是這越鑽研越不是滋味。  “媽賣批!”張角把《太平道術》往地上一扔,憤恨地說道:“想我天天打雁,不想今日被雁啄了眼。”原來這《太平道術》不過是幾本普通的雜學書籍,上面的醫術淺顯易懂,還比不上張角自己的知識。

  張角生氣極了,準備給那老頭一點教訓,誰知那老頭走的極快,一眨眼的功夫,人就不見了。

  直娘賊的,莫教我再碰到你。

  平白無故地丟失了十金,要知道,這十金可是兄弟三人積攢了數年才攢下的老婆本,沒有辦法,張角也學著南華仙人的樣子,采用傳銷和直銷結合的手段,不斷地在鄰裡鄉間傳道,幸好這《太平道術》上記載了好多蒙人的小伎倆,隔空取物便是其中之一。

  事實證明,貧苦大眾根本不需要什麽仙術, 黑暗之中給個火柴光芒,他就能跟你走。

  就這樣,張角還真收了眾多弟子,賺了不少香火錢,當賺夠十金的時候,張角準備收手,卻怎麽也止不住了。

  就像著名的“唐氏騙局”一樣,騙術之所以能夠騙人,一方面是某些騙術的手段高超,以假亂真,另一方面就是人們需要這個騙術來蒙蔽自己的靈魂,得到吸毒一樣當下的快感。

  這“張氏騙局”越來越大,已經脫離了張角的控制,張角索性以《太平經》為經典教義,創立了道教派別太平道。此時政治黑暗,經濟凋敝,又逢連年災荒,廣大民眾生活苦不堪言,世家、外戚和宦官們往往肆無忌憚,到處搶掠,兼並土地,這三座大山壓的人們喘不過氣來。又加上封建思想泛濫,“黃老”思想的流行,使得太平道在貧苦百姓中獲得了廣泛的認可,太平道吸收了大量的信徒。

  張角又派出弟子八人,到四面八方去宣傳教義。發展徒眾,“以善道教化天下”。十余年間,太平道勢力遍布青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫八州,徒眾達數十萬人,主要都是些窮苦農民。

  就這樣弟子又收弟子,徒弟又收徒弟,太平教一步步地擴大開來。

  “師持九節杖為符祝,教病人叩頭思過,因以符水飲之,得病或日淺而愈者,則雲此人信道,其或不愈,則為不信道。”這太平教這樣要求教眾。

  簡單來說就是相信的人能夠減輕病痛,那如果沒有減輕病痛,那就是你思想不純,信仰不夠。

  .....世人皆好騙,張角才能得道!
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