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《師太請留步》第三百五十五章 改變
“他賜給我們天上各樣屬靈的福氣,就如神從創立世界以前,在基督裡揀選了我們。”我要特別解釋這一段的意思。上帝的預定,上帝的揀選是個別的或是團體的或者是原則的,什麽意思呢?個別的意思就是上帝一個一個揀選我們,上帝揀選唐崇榮,上帝揀選梁錫輝,上帝揀選陳弟兄,上帝揀選李牧師,上帝揀選你,是一個一個被揀選。這是第一種解釋,第二種解釋呢?是上帝揀選整個的團體。所以揀選教會,所以在基督裡揀選了你們,就你們是指教會是嗎?是整個的團體,所以我們大家一同被揀選。所以從這裡面沒有個人被揀選,是團體被揀選。上帝揀選以色列人,所以以色列人是上帝的選民。那麽不管以色列人裡面是哪一個人,因為揀選不是指個人乃是指整個的民族,是整個的團體。這是第二種的解釋。第三種解釋是什麽呢?揀選是在一個范圍裡面,借著一個原則的規定來揀選。那麽這段聖經他們用哪一句來解釋這種的方法呢?換一句話說,上帝揀選的原則跟標準是什麽呢?他們說從這一節聖經,上帝揀選的范圍,上帝揀選的原則,上帝揀選的標準只有一個,就是誰跑到基督裡,他就是蒙揀選的。無論多少人,他只有跑到基督裡,他就是蒙揀選的。如果沒有跑到基督裡,就不蒙揀選。上帝借著這個在基督裡這個范圍揀選了人,上帝借著願意在基督裡這個原則來揀選了人。好,我現在問你,三個都有沒有道理啊?有沒有道理啊?以色列是上帝的選民,所以揀選一群人;在基督裡,我們蒙揀選,揀選是一個范圍,是在基督裡這一個原則;還有呢?上帝在基督裡揀選了你們,你們,你們,一個一個被揀選。到底哪個對?是個別被揀選或者團體被揀選或者在原則裡面被揀選。好,現在討論一下。大家討論一分鍾,然後我請幾個人上台來,我請誰呢?請那些不講話的上來。快快講啊,不講的要上台啦。有的人聽說上台,快快講,不知道講什麽的。讚成在基督裡揀選這個原則的請舉手!讚成團體的被揀選的請舉手!讚成個人被揀選的請舉手!三個都不讚成的舉手!那一定沒有被揀選的。剛才有一些人讚成在基督裡被揀選,因為這裡講的嗎!是嗎?那麽上帝沒有揀選人,上帝揀選一個在基督裡的范圍。所以你嘣嘣嘣跑進去了,“選民”,第二年跑出來了,“不被揀選”,過兩年懊悔,又跑進去了,“選民”,對不對啊?不對啊?對啊?不——對,對不對?對?我一下子問你個問題,你們教會就分裂了。哎呀,你說在基督裡合而為一很難的。請問,有沒有個別的揀選,有沒有?哪一個?“就是我”,是不是啊?有沒有個別的揀選?有沒有啊?保羅是不是個別的揀選?啊?保羅在大馬士革的路上的時候,聽見耶穌說:“整條路上的人注意啊!今天要揀選你們中間一些人,誰跑到耶穌基督裡的人就是蒙揀選的。”保羅說,“我要!我要!”他就跑到耶穌基督裡。有沒有啊?保羅有沒有跑到基督裡面?這句話是保羅講的,“上帝在基督裡揀選了我們”,保羅什麽時候跑到基督裡面?保羅有沒有計劃跑到基督裡?保羅有沒有實際的行動跑到基督裡面?完完全全沒有!是上帝的兒子耶穌對他說:“掃羅,掃羅,你為什麽逼迫我。”掃羅說:“你是誰啊?”主說,“我就是你所逼迫的耶穌,現在我揀選你、差派你,到外邦人中間去做使徒,傳福音給他們聽。”保羅是不是個別蒙揀選?是不是啊?以西結是不是個別蒙揀選?啊?是啊!亞伯拉罕是不是個別蒙揀選?是不是啊?但以理是不是個別蒙揀選?所有的先知,

所有的使徒都是個別蒙揀選。耶穌說:“馬太,起來,跟從我!”@@@@@@主耶穌對彼得說:“彼得,來跟從我,我叫你得人如得魚。”彼得說:“不要不要,我要得魚如得錢。@@@@如果有魚沒有錢,我怎麽生活呢?”彼得是不是個人被揀選的,是不是啊?因為這些人個別被揀選,所以梁弟兄也是個別被揀選。請問幾月幾啊?你幾歲的時候?上帝說,兩虛歲,來跟從我,我要叫你翻譯,唐牧師的希伯來書,我要叫你做傳道,有沒有啊?有沒有啊?有沒有?“哦,沒有。”沒有,所以亞伯拉罕是個別揀選的,梁希偉一定不是個別揀選的。這樣叫就兩種人了。一種是個別揀選,一種不是個別揀選。我告訴你,都是個別揀選。上帝不是把一團沒有知其名的人全部囫圇吞棗的揀選。舊約有一句話,上帝知道天上所有的星,一一稱它的名。上帝也知道地上所有的人,一一呼召他們。耶穌有十二個門徒,最少有七個是一個一個個別被他揀選的,你不能證明其他的五個不是如此。這是聖經的原則。那從什麽時候開始有原則性的揀選呢?從卡爾馬夫開始,卡爾馬夫說是在基督裡揀選,所以我們的責任是跑到基督裡,我們就變成選民了。因為上帝是在基督裡揀選。後來他講一句很奇怪的話,他說上帝的揀選跟上帝的丟棄就可能同時發生在同一個人身上。耶穌基督就是上帝為了要揀選把他丟棄的,所以耶穌是上帝特別揀選的,後來在十字架上,耶穌說:“我的上帝,我的上帝,為什麽丟棄我?”他就是特別揀選被丟棄的。猶大也是上帝特別揀選,為了要把他丟棄的。所以耶穌呼召門徒的時候猶大也在裡面,後來上帝就把猶大丟棄了。所以你讀他的書,你真的發現,哇!他真是頭腦精明!創意十足,但是你發現模棱兩可,可東可西,不知道怎樣去明白他的思想。所以誰是得救的?誰是滅亡的的?他說在基督裡預定。沒有一個人是得救或者滅亡你清楚的。所以結果呢,卡爾馬夫的神學思想,就不得不被歸納到很可能進到不可知論的普救主義裡。不可知論的普救主義。所以當他在芝加哥講神學的時候,那是他歷史中間最多人聽他神學講座,兩千多人。有人問他關於你是不是普救論的問題的時候,他完全不要回答。這一生不可能落在任何一個圈套中間,他也不是一個人的結論把上帝放在某個圈套裡面。從卡爾馬夫以後,才有在基督裡揀選這個原則論。全本聖經給我們看見,蒙揀選、蒙差派、蒙呼召的人,都是神對他們一個一個傳講。保羅有關於呼召,三個不同的步驟。從人的眼睛來看,他是到大馬士革的路上,耶穌個別親自呼召他。但是當天越來越明白上帝恩典的時候,他講了一句話,“當我還在母親肚子裡面的時候,我們已經蒙上帝的呼召了。”還沒生出來,上帝就呼召他;上帝就呼召他的時候,他還沒有名字的,他也不知道他自己叫掃羅。可是神已經呼召他了,怎麽呼召?他也不知道,但是他心靈的深處知道。我這一生做傳道,不是我的條件,不是我的資格,不是我的計劃,不是我的配。是因為他揀選了我,在我母腹裡他就揀選了我。當他更更更更更更明白的時候,他說什麽?他說創世之前已經揀選了我。你看見了沒有?創世以前已經揀選,在母腹中的揀選,在大馬士革的路上的揀選。那麽上帝在創世以前已經揀選,在母腹裡面已經指定了,為什麽不要生下來就告訴他“你是傳道人”呢?“不要忘記啊!”“長大做傳道啊!”“哇——”他就哭起來了,他也不知道怎麽叫做傳道。Baby,Baby仔,聽不懂。聽不懂也聽不明白,不能夠啊!所以到後來的時候,在大馬士革的路上,“掃羅啊掃羅,我差遣你,做外邦人的使徒!”哦,他現在明白了。那為什麽上帝讓他走幾十年錯誤的道路呢?上帝很民主的,上帝讓你有自由,讓你跑跑跑跑跑,跑了冤枉路,所有的汽油都用完了。嗡嗡嗡——!不能動了,完全不能動了。上帝才用他的杆把他鉤回來,把你鉤回來。哦,我知道了,那一天,他鉤回來,那一天他揀選。不是的!在創造世界以前就已經揀選了你!阿門?為什麽揀選你?因為我很漂亮嗎!真的嗎?這樣醜啊!我們真的很醜。從上帝的眼光來看,香港的電影明星很醜很醜。怎麽跟天使比?對不對?那天使有翅膀,你沒有翅膀,只有衣服大一點罷了。你有什麽美呢?天使在神的面前被神揀選,為神歌唱的,你們最多在紅館歌唱,你不能在上帝面前歌唱。哇!所以你想那些天使,被上帝揀選,先上了唱詩班,唱詩的時候,聲音嘹亮,響徹穹蒼,多麽偉大!多麽美麗!我們世界上的人呢?今天的很多的電影明星哦,好漂亮好漂亮啊!三十年過後,老太婆,對不對啊?老太公,老太婆,這都不是什麽美的東西。這個世界的美麗,埃迪西佛用一句話來描寫,theleftoverbeauty,剩余的美麗,是不要的東西,是暫時的東西。在永恆中間的,才是真正的美麗。所以這裡告訴我們,那曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣,是屬天的,是不衰殘的,是永遠的。1985年,我在紅館音樂館講道的時候,他們要用兩個禮拜分票。誰要參加布道會的可以來拿票,後來第一天開的時候,15分鍾裡面全部票拿完。有的人還不知道,等到下個禮拜才來拿,來拿的時候,沒有了!“你們不是說到幾號嗎?!”想不到第一天就給人家拿完了。他們氣得要命,到處去找票。“你去不去啊?你不去我要拿票。”為什麽呢?因為那時候紅館剛剛建好不久啊,所以是香港最時髦的地方,其實那個地方一點也沒有資格作音樂廳啊。全世界懂音樂的人都知道,真正的音樂是不用麥克風的。最好的廳是今天的維也納,Themusicfran@@,一千多個座位,超過一千八百個座位音響就發生困難了,回音困難。那怎麽辦呢?美國的歌劇院,最大的在紐約,叫做OperaHouse,3800個座位,再加上200個站的座位,一個晚上可以4000人聽音樂,照樣不可以用麥克風。所以同一個歌唱家,kebingarden你在倫敦聽的時候,你感覺他的聲音比較圓潤一點;在紐約聽的時候,比較沙啞一點,因為他要唱到4000個人都可以聽到,他有一點點要用勉強的聲音。那麽紅館有13000多個座位,哪裡能夠聽見?所以這些人就,嗷嗷嗷,就用這個東西(麥克風)啦,他就靠近到這裡,擴音器沒有了,就沒有人聽到他唱什麽東西了。哇,香港人不懂音樂,我在紅館聽啊!偉大的音樂會啊!去聽了,一個人300塊,一萬個座位多少啊?多少啊?300萬對不對?300塊是便宜的,有3000塊的,所以怎麽辦呢?所以一次至少要幾百萬才能過去。忽然間唐崇榮講道,歌星唱詩,免費的,大家就要拿票啊!快快的拿啊,拿啊,快快拿啊!所以一下子拿完了,那我去講道了,講的時候呢,有一次有60多個明星來聽我講道,後來呢,講完了,個個要與我拍照。其實他面孔都比我漂亮,但我不管,我在中間。你若跟我拍照你在旁邊。那麽60多個明星他跟我拍照他很快樂,後來喬紅影帝,她對我說,“唐牧師啊!你很幸福啊!今天可以跟60多個明星一同拍照!”對不對啊?對不對?我說什麽?“這些人很有福氣,他們可以和我一同拍照啊!”為什麽呢?因為我是屬天的!感謝上帝!那天特別給明星有座位,有40多個明星在那邊,聽完了以後呢?還有一場,他們說太好了,快快打電話,叫他們的家人都來聽。所以晚上那一場,最後一堂,2000個人不能進去。那怎麽辦呢?所以外面的人大發脾氣,“我有票啊!我有票不能進去!你們基督教騙人哪!”所以這個怎麽辦呢?他們滿頭露水,頭皮不癢一直麻。好了,好了,先寫下名字,錄兩千個錄音帶寄到他家。他們才一面生氣,一面回家去了。哦,那個時候啊,誰用紅館,人就來了。今天哪,紅館就變成老館了,在那邊開布道會也沒有什麽特別的。

親愛的弟兄姊妹,天上的福氣,天上的揀選,同世界是不一樣的。上帝為我們所存的,上帝為我們所預備的,永永遠遠!感謝上帝!“就如神從創立世界以前,在基督裡揀選了我們,”阿門?上帝的揀選是永遠的,世界的名氣是暫時的;上帝的福氣是永遠的,世界的福分是暫時的。有哪一個明星20歲的時候,紅透半邊天,到60歲的時候,還有人聽他去唱歌嗎?還有人去看他表演嗎?我告訴你,我65啊,你還來聽我。為什麽呢?天上的福氣,不會衰殘的,不會衰老的,阿門?感謝上帝!蘇格拉底的時代,很多歌唱家,現在一個也沒有了,他的思想還通行;孔子的時代,很多的藝術家,這些人都不存在了,孔子的思想還存在;保羅的時代,很多的藝術家,慢慢慢慢沒有了,保羅所講的道現在還存在,而且永永遠遠存在,這是從天上來的,是天上的。我們今天到底有的是地上的福氣或者天上的福氣?!天上的福氣臨到我們的時候,常常我們是受苦受虧的。所以福氣的觀念曾經有一個很大的改革,是從耶穌的一句話來的。耶穌那一句話講出來以後,整個福氣的觀念產生一個大的革命。那個革命怎麽樣產生的呢?耶穌哪一句話產生這個革命呢?耶穌說:“那能殺害你們身體,不能殺滅你們靈魂的,你們不要怕他。,耶穌基督革命性的講論。有一次我跟我的學生說,我給你們一個作業,請你們寫出耶穌一生講的話裡面所有革命性的言語。哦,這個挑戰是沒有一本書提出來的,他也沒有辦法去參考書。現在很多學院式的教導,就是要你去查考書,這裡摳摳,那裡摳摳,所以大家都變成摳摳專家。那你就表示,我讀過這本,我讀過那本。那我就常常給他一些題目是他沒有辦法找的,你沒有辦法去書裡面看的,你要自己讀經去找出來。這種題目是最難出的請找出耶穌所有革命性的言論。哦,當然很多很多,其中一個,就是有關於福氣觀念的改革。當他明白了這個改革以後,他們順服了這個革命性的言論之後,那他們就不再計較世界物質的福氣。你有錢沒有錢?不要緊!有衣有食就當知足!人喜歡你不喜歡你?不要緊!你做給上帝看是最重要的。人家稱讚,人家毀謗,不要緊!只要你蒙上帝喜悅就好了。你的家道豐富或者貧窮,不要緊!耶穌說人的生命不在乎家道豐富,人的生命也不在乎日子長短。孔子活了72歲,釋迦摩尼活了80歲,穆罕默德活了62歲,摩西活了120歲,亞伯拉罕活了175歲……所有的宗教家都有很長的年日,來宣揚他們的教義,來征服他們的仇敵。只有耶穌活33年半,在他死的時候,他不是說:“完了完了,我失敗了,我太早死了。”沒有!耶穌說:“成了。”33歲就死了,影響世界最大的不是釋迦摩尼,是耶穌!所以你記得啊,人的生命,不在乎家道豐富,人的生命不在乎面孔像不像明星,人的生命不在乎日子長不長,短不短,人的生命不在乎人對你是稱讚或者是毀謗。人的生命在乎你是不是專心神的旨意,做給神看,做在神的道路中間,建立神國度那些擴張的事情。

他在基督裡揀選了我們,在創世以前揀選了我們,使我們將頌讚、榮耀歸給他。他把這個恩典賜給我們,不一定是屬世的,不一定是物質的。所以當門徒懂得這個意思的時候,他們才真正能獻身上帝的國度,結果呢?耶穌的門徒一個一個被殺死,但他們沒有一個因此怪責上帝,他們沒有怨天尤人,他們沒有說:“主啊!為什麽你揀選了我讓我走這樣痛苦的道路?”它的鑰匙就在這裡。因為我們有屬天的福氣,永恆的獎賞。上帝創立世界以前的旨意,一定要成就。感謝上帝!有了這些屬天福氣的人,地上有無享受,不說計較。在地上,人歡迎他或者人毀謗他,他不受傷。他的生命無論是生是死,都一定要讓基督的生命在他身上照常顯大,因為我們領受了天上的福氣、永遠的福氣、不改變的福氣。這是上帝揀選的人,上帝賜給他。

最後一點,為什麽上帝揀選教會裡面這些人呢?是不是因為他們有好處呢?是不是他們有資格呢?是不是他們有條件呢?請你注意,我們在地上選東西,一定是用條件的,因為條件足夠了,所以我們選。你買的時候不是什麽都買,你買的時候一定要study,要認知貨色,認知品質,然後你選最適合你用的。你們在香港看的最清楚,今天買電腦,半年以後就過時了;這個禮拜買照相機,最新的,兩個月就落伍了。所以有的人一年換六個電話,都是nokia,但是今天的nokia不是明天的nokia。哇!nokia剛剛發明一下子,出來了,更薄的;剛剛出來,愛立信又出來了,更細更小的,功能更多的,那你說怎麽辦呢?應該遲一點買,我告訴你,等耶穌再來的那一天買最好的,一定不會買錯。 為什麽呢?因為世界的東西一直過時過時過時。最新的!一下子就變成過氣的了,所以我比你聰明啊,我到現在還沒有買別的手提電腦,所以我沒有買過“老爺”。什麽東西是好的?你知道嗎?就是不能再進步的東西都是最好的。雖然古老的,還是最好的。什麽東西最不好?就是最新,一直在進步中間,馬上被淘汰的最不好。奇怪啊?從前摩托車出來的時候,比腳車貴得不得了,但是呢?但是如果你今天能找到1950年的,沒有用過的,比現在一輛中國做的摩托車不知道要貴幾倍。為什麽呢?因為這個還在進步啊,那是做腳車做到最好最好最好最最好,不能再好的車。如果你今天能找到舊的laiga,特別是希特勒時代關了工廠隻做幾十個的,那個@@@@,比現在最貴的aos還更貴。為什麽呢?因為他已經不能再進步了。但是電腦呢?哎呀,電腦啊!一下子變成沒有腦了,不值錢了,會過時了。我們今天在基督裡所領受的,永不過時的,永恆的,屬天的。阿門?所以我告訴你,要追求永恆的!大家說,要追求永恆的!世界上最可憐的職業,兩種,第一,運動員,第二,電影明星。明星啊,30歲的時候苦得半死,為什麽我老了,我老了?看到20歲的,妒嫉得半死,對不對啊?足球員,會不會踢到60歲的,給人踢掉了,不能再踢了。所以你有智慧就追求永恆的,你就做牧師,牧師到60歲的時候還……對不對啊?要追求天上的福氣,要追求永恆的福氣。

好,我們今天就講到這裡!

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