見二姐和黃天大那邊大概進入正常狀態，林駒就沒過去，他要趁此機會，辦些別的事情。

　　向東邊走去，不遠處就是新華書店。

　　書店倒是不小，但空空蕩蕩的，櫃台上沒有幾本書，幾個售貨員正聚集在一起，嘰嘰喳喳地，也不知道聊些什麽。

　　林駒轉了一圈兒，終於找到了自己的目標:《數理化自學叢書》。

　　一套六本，分《代數》、《平面幾何》、《立體幾何》、《三角》、《物理》、《化學》，價錢兩塊二一套。

　　林駒喊了好幾聲，一個四十來歲的大嬸，懶洋洋地過來。

　　“喊什麽喊?什麽事兒”?

　　好像林駒欠她多少錢似的。

　　唉，大鍋飯害死人啊，就這服務態度，也難怪你們以後的日子不好過。

　　“把這個《數理化自學叢書》給我來四套”。

　　“什麽?四套?你有錢麽”?

　　林駒也懶得跟他囉嗦，拿出一張十元的大團結，往櫃台上一拍。

　　“等著”。

　　大嬸先找了錢，才給林駒拿書。

　　“大嬸，給我點兒紙繩唄，這麽多書，不好拿啊”。

　　現在書店賣書，沒有包裝，但是有紙繩，可以把書捆上拎著。

　　“小孩兒不大，事兒還不少”。

　　總算是揪了一段紙繩，扔給林駒。

　　林駒想把書捆上，動作慢了些。大嬸看著又不順眼了。

　　“看你梱得的那樣兒，拿來”。

　　不由分說，就把書搶過去，幾下子就利落地捆好了。

　　“走吧”。

　　把書一推，就走了。

　　唉，人倒是還不怎麽壞，就是這服務態度太差，難道好好說話，就能掉幾斤肉?

　　看在你們城裡人活著也不容易的份兒上，我原諒你。

　　寬容是男人的美德，我寬容，不跟你一般見識。

　　這套《數理化自學叢書》，是書店裡唯一的一套學習輔導書。

　　據說在風城縣城裡面也沒有賣的。

　　林駒前世念書的時候，自己就曾經想買一套。但是也沒有買到，後來就從同學那裡借來抄寫。

　　這套《數理化自學叢書》，是此時最為暢銷的讀物，它的最大特點，就是理論和實踐相結合，最適合於青年工人自學。

　　不過，此時沒有其他的教輔資料，作為學習輔助教材，也很實用。

　　這四套，林駒打算自己留一套用，給弟弟妹妹一套，羅雅一套。剩下的一套，就給馬家堡子學校的老師們。

　　如果買書算是滿足精神需求的話，林駒現在就要解決物質需求的問題。

　　生活固然需要理想和情懷，但在這個物質匱乏的時代，物質上的改善，才是實實在在的生活品質的提高。

　　現在還是票證經濟的時代，幾乎所有的商品，都要憑票購買。

　　農村也發一些票證，但都是一些日常的生活必需品。

　　肉啊，糧食啊，這類票證沒有。火柴票，肥皂票、布票倒是有，但是不多，數量似乎比城裡人要少。

　　大概發票的人覺得，農村人似乎就應該比城裡人少穿衣服。

　　糖票一戶一年一斤，月餅票兩人一塊月餅。如果一家人的人口是單數，就要跟別的人家分享一塊月餅。

　　現在手裡有錢了，自然就要改善一下家裡的生活。

　　趁著現在錢還在自己手裡，林駒要及時地花出去。

　　否則，回到家裡交給母親，想按照自己的意思花錢，

就不容易了。　　這固然是母親要攢錢，同時也是林駒的觀念不同。

　　在他看來，除了必要的儲蓄之外，有錢就要盡快的花了，把錢藏在家裡，或者存在銀行裡面，其實就是自我貶值的行為。

　　利息總是跑不過通貨膨脹的速度。

　　林駒到了郵局後面的街上。

　　他記得，這條街上，就是綠江傳統的票證販子們的活動場所。

　　這個時代是各種物質票證，後來是國庫券，外匯卷、郵票、股票等票證的地下交易市場。

　　之所以在郵局附近，是因為這裡通訊方便。

　　手機、傳呼機什麽的自然沒有，街上也沒有公用電話。

　　郵局裡面有長途電話和市內電話營業，所以票證販子們就把這裡作為活動場所。

　　林駒到這裡的目標，就是肉票、糧票、布票。

　　至於他計劃中的四大件，手表，縫紉機、自行車、收音機，這次不再計劃之內，打算留在以後再解決。

　　這些東西買了之後藏不住，一下子拿回去，很可能引來負面影響。

　　目前還必須采取穩扎穩打的戰術。

　　五六個人正在街上徘徊，一看他們那警惕的樣子，就知道是票證販子。

　　林駒前世曾經學過經濟史，明白一個經濟現象。

　　古今中外，歷朝歷代，即使是再嚴格的經濟管制，也阻擋不了地下經濟現象的發生。

　　管制越嚴格，地下經濟就越發達。

　　無論是什麽東西，只要有了價值，就有了商品屬性，就伴隨著流通和交易的特點，這幾乎就是天然的屬性。

　　票證也不例外。

　　見林駒是個小孩兒，開始的時候沒人來搭理他。

　　但是林駒也不著急，就在街上呆著不走。

　　過了二十來分鍾，終於有一個三十來歲的男人過來，小個子，黑黑瘦瘦的。

　　“小朋友，該回家吃飯了”。

　　小個子開始搭話了。

　　“我家不在這裡，沒有糧票，吃不了飯”。

　　這就是開始引出話題。

　　“你是學生吧”?

　　“對，我是學生，也是社員”。

　　社員，就是公社社員的意思。

　　名稱挺好聽，其實就是農民的代名詞。

　　說著，林駒就拿出了介紹信。

　　一是表明自己的身份，二是表明自己不是綠江本地人，不會給對方構成什麽威脅。

　　掏出介紹信的時候，假裝無意地把幾張大團結帶了出來。

　　這是表示有錢，買得起票證。

　　小個子眼睛嘰裡咕嚕轉了一會兒。

　　“同學，到那邊說話”。

　　“好”。

　　兩人來到街角，小個子四下看了一圈兒。

　　“同學，你都要什麽票”?

　　“肉票有麽”?

　　“你要多少”?

　　“十斤”。

　　“三毛錢一斤”。

　　現在豬肉的價格，是六七毛錢，加上三毛錢，也不過一塊錢。

　　“給我來十斤。全國糧票和地方糧票呢”?

　　全國糧票，是全國通用的，全國各地都可以使用。

　　它的特點有兩個， 一是全國通用，二是到任何一個糧站裡面，都可以購買細糧。

　　地方糧票，是安東省內的糧票，只在省內有效。

　　“全國的兩毛錢一斤，地方的一毛錢一斤”。

　　“全國和地方一樣五十斤”。

　　“地方有五十斤，全國只有三十斤”。

　　“行，那就地方五十斤，全國三十斤。布票呢”?

　　“兩毛錢一尺”。

　　“八十尺有麽”?

　　林駒曾經計算過，以布幅四尺五算，一個成人做一套衣服，大約七尺布左右。現在家裡八口人，外加已經出嫁的大姐，一共九口人。

　　去掉弟弟妹妹還小，也需要六十來尺布。

　　家裡沒有縫紉機，就得求二大娘給做。

　　這麽多衣服，自然不好叫二大娘白出力。

　　林駒打算把二大娘的份兒也帶出來，再給二大娘十尺布票和一些錢。

　　所以才喊出了八十尺的數目。

　　“你等一下”。

　　小個子跑回去，跟另外幾個人嘀咕一會兒，跑了回來。

　　“八十尺有了”。

　　“行，就這些，算錢吧”。

　　“三十塊”。

　　林駒也沒討價還價，掏出三張大團結，遞了過去。

　　小個子數好了票證，林駒接過來，揣進兜裡。

　　“你不數一數麽”?

　　“不用，下回還來找你”。

　　你剛才數的時候，我就看明白了，還用數?現在也沒有假票，何必費事。

　　“要什麽就來找我，我天天來”。

　　“好，下回還來找你”。