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《歷史扳道工》第六百九十三章 假傳天命
那天傍晚,真金在尋魚無果後,回到家中拆開月無雙最新寄來的信件。信中提到那木罕去世了,父汗和母親應該會回來。除此以外就沒有其他內容了。真金將信存放在自己書桌的抽屜內,抽屜裡已經66續續放了一百多封信件。他關上燈,閉上眼睛,在夢中,在楓樹投下的陰涼之下,他從那木罕半握著的右手與魚竿所形成的空隙中,看到河水中有一顆跳動著的心臟。

 中午,真金坐在綠棚下。他一直定神盯著眼前來來往往的人的腿,哭泣的人在他眼前一閃而過,抽噎聲被淹沒在震天的鑼鼓聲中。眼前都是白色,白色的腰帶,白色的帽子,白色的披肩。他突然覺得有一種不真實感,仿佛人們不是走在堅實的水泥地上,而是漫步在燥熱的空氣之中。他們的聲音如同被包裹在不可見的薄膜之中,他們的動作宛若被沉重的溫度所阻滯了——一種不真實感。如同此時正在生的並非死亡,而是一次虛幻的重生。但這震天的鑼鼓聲正是在試圖揮這樣的作用。

 真金站起身來,走了幾步。他看到月無雙在棺材邊上坐著,她的身上同樣到處都是白色。她並未哭泣,只是坐著。有來往的人扶她的肩膀,之後離去,接著另一個人再來,進行著一次又一次所謂安慰的儀式。月無雙從未抬頭看看此時撫著她肩膀的人是誰。真金想要走上前去,此刻月無雙抬起了頭,她看著真金。真金這才感受到陽光的無比耀眼,導致他無法看清月無雙的眼眸。但他體會到月無雙瞳孔的黑暗就像每天夜裡她的居所窗戶中的黑暗一般。真金站在堅實的石板地上,一股沉寂的氣息籠罩著他。棺材就在月無雙的旁邊。那木罕確實死了。

 葬禮過後,真金看到月無雙坐在河邊。他坐在她的身邊。“他本來身體就不怎麽樣,我一開始就知道他撐不下去的。我看得出來,那麽多人都沒撐過去,憑什麽他能撐過去。”

 真金從未在盛夏的中午來到河邊,河面上光芒四射,就算那條透明的魚就在他們眼前,他們也不會注意到。綠色的楓葉落在他們兩個的周圍,有的依舊飄落在河面上,被眼前閃耀的波光所掩蓋。他時不時偷看幾眼月無雙,現月無雙一直沒有把她的目光轉向自己。

 “他有跟你說過嗎?透明的魚。”真金問。

 “養病的時候他經常跟我提起。”

 “我也是。第一天晚上他跟我說的。我每天傍晚都來這裡,可都沒有看到。”

 “我也從沒有看到過。”

 “我覺得那應該是一條大魚。”

 真金看向月無雙,他希望她正在河中尋找那條大魚。可月無雙雖然注視著河面,但她的眼光僅僅停留在一片在河上漂流的楓葉。他感到失望。

 “也許是謊言吧。”月無雙艱難地說出這個詞,“將死之人為了博得別人的注意,總會編造謊言。那也許僅僅只是他自己的想象罷了。他也許是在死亡的沉重心情的影響下誤將他的想象當作事實了。”

 真金看著眼前波光粼粼的河面,他覺得正有一條和金魚一般大小的透明的魚,在河面上跳躍。因為陽光過分耀眼,他不敢篤定那條小魚就是真實的。興許那也只是他的想象,一種用來反駁月無雙看法的想象。他看向月無雙,月無雙此時也看著他,他衝她點了點頭。這時真金才注意到,月無雙白色披肩的下面,她穿著那件和他穿的一樣的褐色的裡衣。他想對她說,他看見了,正如想象中的她在他眼前重現一般。

 “不是謊言,那條魚真的在那裡,我看到了。”真金說道。

 月無雙驚訝的看著他,他指了指河面,她順著他手指的方向望去,果然看到了那條透明的魚。

 那魚仿佛知道他們二人在看它,飛快的遊了過來,接著便躍出了水面,摔落在了二人的面前。

 真金和月無雙看到魚在落地的瞬間凝固了,化成了一個圓圓的小小透明晶球。

 月無雙和真金全都呆住了,過了好久,月無雙才走上前,伸出手將這顆散著七彩光芒的晶球捧了起來。

 在她的手指碰到晶球的一瞬間,一道光芒閃過,一個微微透明的美麗女子的影像出現在了他們二人的面前。

 “你……是誰?”看到面前的約有二十幾歲的年輕女子一身宋人的服色,真金戒懼之心漸去,不過還是問了一句。

 “見過太子殿下。”那女子衝真金一笑,向他揖了一揖,“我的名字,殿下還是不要知道的好。”

 “你是宋人吧?為什麽來這裡?要做什麽?”月無雙緊盯著對方問道。

 “就算是宋人吧,我來這裡,是為了向殿下祝賀,殿下將取代薛禪汗,為天下之主。”那女子笑道。

 “別開玩笑了。”真金聞言面色變得陰鬱起來,“你見過我這樣可憐的太子嗎?在你們漢人的眼裡,我也許是合罕的繼續人, 但在我們蒙古人眼裡,我的弟弟才是繼承合罕大位的人。”

 “孫哥,他這話是怎麽回事啊?”聽到真金憂鬱哀傷的回答,王琳琳禁不住小聲的向孫琿問道。

 “他說的沒錯,漢人王朝是立長子為儲君,蒙古人正好相反,是幼子繼續製。”孫琿笑著答道,“所以他要上位,這會兒還真挺麻煩的。”

 孫琿告訴王琳琳,以漢人的眼光看,真金被立為太子符合傳統中原王朝的通常作法。也正是因為如此,元朝的儒臣們對他寄以厚望,認為真金已是儲君,儒家治國的時代就要到來,漢人在元朝中的地位會提高。但是,雖然忽必烈在策封詔書中以成吉思汗的遺訓作為冊封太子的根據,但這種確立儲君的方式並不符合蒙古的傳統習俗。按照蒙古習俗,新的大汗確立,必須經過宗親聚議的忽裡台大會通過,才能成為合法的大汗。因此,真金的太子之位在蒙古貴族中間是有爭議的。...

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