隨後，洪濤直接從那種與自然相融的狀態退了出來，蹲下身子使勁的往外吐，可是最終卻是什麽都沒有吐出來。隻得苦笑一聲:

　　你說你這又是何苦呢，寧願自尋短見也不讓我吸收你的一絲龍氣嗎?這不是高傲，是蠢知道嗎，人還知道好死不如賴活著呢，你可是最強大的中宮盤龍啊，莫非大的都是無腦嗎，甭管是強大還是胸大。

　　洪濤在內心裡把這個中宮盤龍罵了不知道多少遍，此時正在遠處玩耍的小丫頭看到洪濤突然蹲下趴在地上吐了半天，還以為他病了呢！

　　趕緊跑過來關心的詢問，洪濤告訴她無礙，小丫頭這才放心的離去，自從發生了上次的意外，這丫頭現在好像安靜了很多，這一點倒是讓洪濤放心了不少。

　　小丫頭走後，洪濤開始閉上雙眼仔細的感受身體的變化，發現身體的九竅處都存在一團亮光，他知道這便是吸收龍氣之後的效果。

　　其實這九龍之氣就像是天下龍脈的種子或者通行證，只要有了他們，天地大勢就會將你當成是自然的一份子，無論去往哪裡都會被認可，因此便能調動地勢之力。

　　融合龍氣越深，與自然的親和力就越強，能調動的天地大勢也就越多，自然境界就越高，也更強大，想明白了這一切洪濤開始觀察口中的這團光。

　　當他細看時才發現這哪裡是一團光呀，而是一條袖珍形的盤龍，原來它並沒有被吃掉，而是與口融合在一起。

　　並且此龍好像佔據的乃是大腦的位置，隨後才是連接著口這一竅，或許他只是將洪濤的嘴當成了它進退的通道吧，但是它又為何要選擇此處呢?

　　洪濤稍一思量便是明白了整個過程:盤龍者乃中宮之龍，若是在中原，可以說它是最強大的龍脈，故而自古便有得中原者得天下之說。

　　眾所周知，帝者可一言定人生死，乃是金口玉言，有句話說君叫人死，人就不得不死，所以可以說對於皇者，口乃是最強大的，任何命令都要通過口才能發出。

　　哪怕是聖旨亦是口述，很少有帝皇親自動筆草擬聖旨的。修道者常言:口含天憲，言出法隨也可以說是這個意思，故而盤龍便是選擇留在了此處。

　　盤龍是高傲的，不甘心被分解掉一絲，因此便是直接選擇了洪濤，或許也是將希望寄托在他的身上，希望其也成為千古一帝吧。

　　同時它佔據人腦也是因其傲然擺在那裡，腦乃是人體的中樞，最重要的部分，什麽命令都要從此處發出，因此盤龍便是牢牢的佔據此地，讓其余各龍都要受其製約。

　　想明白了這一切，洪濤如釋重負，開始嘗試著感應大勢的那種狀態，不曾想這次卻是一下子就融入了進去，看來他現在已經可以算作是一個合格的尋龍地師了。

　　突然間，洪濤的腦海中靈光一閃，因為他想到了盤古開天地時的身體化作日月星辰，三山五嶽，江河湖海的故事，如今九龍之所以選擇人身體的九竅是不是也與此有關呢?

　　其實這天地亦可以看做是盤古之體，日月將能量輔散向大地，那麽大地龍脈自然也就擁有了日月之力。最高貴的乾龍相當於日融入了左眼，艮龍為月融於右眼。

　　其余的亦是融於人體的各個部位，或許冥冥之中這些都是注定的結果，如此算來一些事情便是講的通了。天地乃是盤古之體，盤古者，開天辟地之大神也，亦可說是萬物之祖，自然也是人之祖。

　　地勢龍脈的流動就如同是盤古身體的氣勢運行，

那麽人體氣脈，骨骼，機體是否亦可以說是高低起伏的龍脈呢，天地大龍脈，人體小龍脈。　　天地存在大勢，那麽人體亦有小勢，當人體之勢與天地相背就會生病或死亡，若是人體小勢與天地大勢產生共鳴，那樣便會是大勢所趨。

　　古有皇帝乘龍升天，然其真為龍耶，非也，此乃天地龍脈也，也就是天地龍脈所化作的大勢之力的外在表現，使黃帝舉霞飛升，至於飛升去了哪裡，洪濤就不得而知。

　　如此說來，所謂的天人屏障怕也是這種所謂的共鳴吧，只不過沒有黃帝乘龍的聲勢浩大罷了。如此算來，尋龍師的修行之路怕是直達盤古神以身化天地的境界。

　　想到這裡，洪濤內心不由得震撼不已，感覺自己有些異想天開了。用力甩了甩腦袋，讓自己的心慢慢平靜下來。

　　隨後他開始思考自己的修行路線，他覺得或許自己已經抓住了關鍵點，以後有了要走的道路。

　　關於這些太過遙遠，洪濤暫時還不想考慮，他現在在想的是如何利用天地大勢來修煉方術還有強化自身，於是他便在腦海中查找當初背誦的淨世典內容。

　　淨世典有雲:風水師的修行首重龍，九龍之勢乃是我淨世功法的核心，天地大勢皆在九龍之內，不會越其之外。故而風水地師的修行之路便是修自身之龍。

　　古語有雲:身長九竅者皆可修成仙道，其為何也?究其根源，九竅者吸氣排氣之所也，修道士講究的是吐故納新，引天地靈氣入體，洗滌肉身的同時將其煉化，轉變成自己的力量而後儲存於小腹丹田氣海之內。

　　欲使用這些力量時，只需將其沿奇經八脈引導而出便可。然此力量不同於世俗間的武學，雖說原理相似但力量和作用卻是天差地別。

　　凡俗武學修的乃是真氣，有穿金裂石之效，修道士修的是真元，有毀天滅地，翻江倒海之功，不可同日而語。為何會相差如此之大，除了功法的原因之外便是所吸收之氣不同。

　　凡俗武學自然是只能吸收凡俗之氣，不包含任何天地規則之力，修道士煉化的乃是天地靈氣，比那些俗氣不知道要高出多少倍，靈氣者，靈性之氣也，可形成生命的存在。

　　再者由於修道士煉化靈氣，故而所使用的方術便能與天地規則產生共鳴，因此威力自然是十分巨大。然修道者需擁有靈體方能修煉，靈體者，即是能吸收煉化靈氣的體質，萬中無一，這也是修道士稀少逐漸沒落的原因。

　　我風水師一脈的修行不需要體質來配合，首重悟性和眼光，能從複雜的天地環境中尋找出龍脈的所在，此後方能利用龍脈之勢養自身之龍。

　　九竅對我風水師一脈的作用完全不同於修道士，因為他們他們乃是人體龍脈的儲藏之地。九龍對應九竅，一竅暗藏一龍，待九竅九龍齊聚發展壯大之後，便可改變天地龍脈的走向，九龍合力突破生命的桎梏天人屏障，成就大道天師之境。

　　這種改變並非是極大范圍的改變，而是在原有的范圍上加以引導，微調而已，畢竟人力有窮盡時，一人之力又如何與天地之力相抗衡呢?

　　再者若是改變過多觸碰到天地規則必將為天地之力所懲罰，也就是天罰，天罰之下，重者神形俱滅，輕則體傷衰微，因此切不可強力為之，哪怕是高等易龍地師也不例外。

　　除非是晉升無所不能的大道天師之境，移山填海，煉化龍脈地氣只在彈指之間。風水師的修行之路簡而論之就是養身體九竅之龍，之後就是不斷的吸收天地之力蘊養九龍，使其壯大，養成自身之龍，方能九龍齊聚超凡入聖。

　　洪濤的腦海中瞬間略過淨世典的相關記載， 對於以後的修行之路，內心之中也有了一個初步的規劃，看來真像那位暮塵先生所說，以後就要進入那些名山大川之中利用山川大勢來修煉了。

　　這些就暫且不想了，他現在感興趣的是以地勢之力來修煉使用一些方術，還有就是《淨世劍法》的威力也會暴增不少，如果一劍劈出去就蘊含天地之力，龍脈之勢，那會是一番如何的場景，想想洪濤的內心就激動不已。

　　初期階段洪濤練習三個方術，一個就是遊龍身法，另一個便是神行之術，最後一個就是排山之勢。第一個遊龍身法便是將身體融於天地大勢之中，遊動起來將會靈活自如，如同江河中遊動的巨龍。

　　此身法一經使用，在凡人的眼中將是如同鬼魅，到處都是殘影，無法分辨你的虛實，即便是在同道的交手之中也能成為一大助力，前提是必須得與大地相接觸，方能利用到地勢之力。

　　第二個乃是代步的工具，對於地師來說，可以說大地就是他們的地盤，就是他的天下。因此高等的地師已經完全不需要馬匹來代步，身形一動便是十數米之外。

　　此法與遊龍身法完全不同，最重要的區別有兩點:第一就是沒有身法的速度快，第二持久力和耐力不是身法所能比擬的，故而才適合長途跋涉。

　　洪濤知道當初的大千真人已經成為高等的尋龍師，距離傳說中的易龍師也是只差一步而已，他的能力可以日行千裡，夜行八百，快如最神馳的駿馬，最主要的是他能幾天幾夜不吃不休，這一點是任何代步工具都無法比擬的。