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《再續封神》楔子1 封神緣由
新書開啟,大家捧場!!  …………………………

  話說盤古開天辟地,演化洪荒,自此而有扶黎世界,萬事萬物。及至歷百億萬年,天地間多有通靈智慧之大成者得道為仙,為神,為靈,為鬼,為妖。其中尤以道號鴻鈞者為尊。

  鴻鈞本開靈智於混沌,是與盤古古神同時期的大聖之仙。因見天地諸神、靈、妖、鬼、……多混雜千亂,好勇鬥狠,奸惡嗜殺者眾,無有規矩。是以發大宏願以身合道,自此稱鴻鈞老祖,定製天地初規,天地之間乃初平定。

  三清者,本盤古古神精氣所化也!當於盤古身殞之時,其精氣一化為三,是為玉清、太清、上清!雖為三體,實則兄弟也。其雖本質清靈衝玉,是天地間第一等的尊貴之身。但叵耐初生時無有教養規矩者,是以遊蕩天地間不知幾千萬億年,方始被鴻鈞老祖納收為徒。

  得鴻鈞老祖授業萬億年,三清始得大成。道成之日,鴻鈞老祖乃於分寶崖大分天地至靈神寶法器,並各賜其法號,各為天地至尊。而鴻鈞老祖則就此隱遁,僻居混沌外紫霄宮,不履人世。

  太清為長兄,道號太上老君,又名老子。尊號為道德天尊,忝居九天外八景宮玄都洞。日後女媧至人娘娘捏土造人,其乃教化天下人族,是為人教教主。

  其次為玉清,尊號元始天尊,居於昆侖山玉虛宮。日後建闡教,取闡明世間至理之意,為掌教教主。

  其末是為上清,尊號靈寶天尊,居於海外金鼇島碧遊宮,日後建截教,取截取一線生機之意,為掌教教主,又稱為通天教主!

  三清天尊至此得道,乃廣受門徒,播揚道門法理。不知其幾數劫後,益發興盛,天地間隱然以其三聖為至尊。

  三清門徒神通廣大者比比皆是,除老子崇尚清靜無為,隻有玄都大法師一人為徒外。因有教無類故,是以通天教主門下人才最鼎盛,以多寶道人,無當聖母,龜靈聖母,趙公明,三霄……等一代弟子為首,號稱萬仙。

  而闡教元始天尊雖門人不如通天教主為多,但因秉賦出眾脫俗,盡都為至真之仙,尤以為首之十二真人為最,號稱仙首十二。

  又過了不知幾許年月,天地間乃尊鴻鈞老祖之初規,建立天庭,推舉天帝管束無極四方天地大有之全境。各處僻居洞府修真之有道神仙,乃按其修養德望,為天帝冊封管束諸天各部。至此天地稍入了正規!

  天帝全稱是為【昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真大帝】,乃是苦修千億劫得道之大神通者。出掌尊位億萬年,雖躬勉勤政,叵耐禦下之神官盡皆是清靜無為之有道仙人。其眾神隻專注於修持自身,於那理政之事著實不是精通。

  及待女媧娘娘捏土造人,人間初辟世界,教化禮儀,且人皇次第更迭,天宮更是忙碌,是以時日久了,稍顯壅塞,諸事不暢。

  這一日,昊天上帝開天庭於金鑾明禮殿,傳檄眾神議事。山呼禮畢,帝乃言道:“諸愛卿專於修己身,於九天十界之事務多有荒疏。使得天宮政務不暢,諸位可有補救之法?”

  眾神告罪齊呼萬死,帝乃又歎道:“不怪諸卿,朕亦且不欲理會雜務,奈何身處其位當謀其政,雖不願亦不可推脫。是以還望諸位多多勤勉為上,不愧天地諸靈所托。”

  眾臣稱諾,然有一神閃出,出列而奏曰:“啟奏陛下,臣有一法可解陛下之憂,但唯恐不能成功,是故不敢妄言。”說話者名為太微天君,

得道於鴻蒙初辟之時,最是凝神安氣,聰慧久望之大神通者。  昊天上帝大喜,乃問道:“卿家但言無妨。”

  太微天君乃奏曰:“久聞三清聖人門下,多德智之徒,尤以闡教十二首徒最富盛名。陛下何不宣召其入天宮受職,亦可理順天宮諸端事務,陛下也可稍解煩碌,閑適修身誦黃庭?”

  帝欣悅其言,乃命仙官攜諭旨去往昆侖山玉虛宮,命仙首十二稱臣。

  看官,元始天尊雖為聖人,卻著實袒護子弟。出宮接得聖旨後,心中暗怒不已。自忖這昊天上帝好不曉事,恁地欺人也?兄長老子隻有徒兒玄都大法師一人,倒還罷了。三弟通天徒兒號稱萬仙,最是鼎盛,奈何不去頒旨於他,卻打起我十二徒兒主意了?

  心裡沉思良久,忽而大笑,乃邀老子與通天同至玉虛宮。三清合會共商,元始使了諸般手段,暗中又與了老子好處,獨獨欺瞞了三弟通天。

  是以三聖人心血來潮共簽一封神榜,不具名姓,但各憑天意處之。有脫不得紅塵孽緣者,自然身死入榜。其魂魄乃上應天庭所召,忝居神位,已完成昊天上帝之諭旨。

  這封神榜本是當年鴻鈞老祖分寶崖所分給三人的寶物,當時並未言及作何用,最是玄妙不可測。及至今日共簽了此榜,那三尺三寸九分長,一尺六寸二分寬之卷軸神榜自然散出光華,直衝九霄。三清這才恍然而悟――――――此物本就是為封神而生!!

  此時人界乃殷商天子治世,那紂王不知何故惡了女媧娘娘,被至人娘娘所怒,欲壞其江山。

  元始天尊借此良機,乃遣鄙末之徒薑子牙下山輔佐西周伐紂,伺機立封神台廣收入得神榜之人。截教門人多有就職於殷商朝內者,勢不兩立之下,自免不了與闡教放對。

  就此,封神拉開帷幕…………。

  楔子二封神之後

  西周伐紂,商湯氣運合終,姬武王發得天下,遂有國八百年。

  然伐紂之主帥薑子牙者,得其師元始天尊之命,借此凡界刀兵之機,立封神台,大收紅塵未斷之人入榜。

  然殷商朝中諸多截教子弟盡皆不得身免,盡數死難而魂靈入榜。由此惹動截教群仙怨懟,又有闡教正直之士名申公豹者,不忿同門作為,乃暗中往說十洲三島有道之士,輔佐殷商逆據西周之兵。

  憾甚申公豹身單力薄,所尋找之援兵,竟然錯非被同門師兄化解,便是為來東方攪動風雨之西方教準提接引二尊者所害,皆落得身死入榜之下場。申公豹本人亦被元始天尊所怒,身骸拿去塞了北海眼,殘魂入了封神榜。

  門徒死傷眾多,終至令通天教主恍然大悟自己被人所騙。大怒之下,不惜以己身之力,抗擊同門老子、元始二位兄長與西方教兩位教主。

  奈何身單力薄,大擺誅仙陣,萬仙陣,卻盡皆被其四聖所破。萬千門徒落得死傷無數,且被西方教擄掠眾多,終至截教衰敗。

  自家兄弟夥同外人內訌,通天教主怒極而爆生無名之火,欲不惜損元神而重立地水火風,顛覆世界。

  當於此時,鴻鈞老祖終於出紫霄宮,乃阻通天教主之魯莽。召見三徒歷數其三人之過錯,並為三徒開解,使其和睦。並完結昊天上帝之諭旨,冊封各部正神,為天庭所用。隨即通天教主伴鴻鈞老祖回轉紫霄宮,閉門思過。

  其後雖截教衰敗,闡教所助西周得了天下。然而卻不料螳螂捕蟬黃雀在後,暗中攪動風雨的西方教,借勢大興。且誘之以利許之以上尊之位,終於令闡教十二金仙之普賢,文殊,慈航,懼留孫等真人叛門出而出,改投西方教。便是號稱闡教副教主之燃燈道人,亦去往西方,闡教由此元氣大傷。雖然九天十地諸仙人無有閑言碎語,但其心中盡皆笑闡教落得笑柄。

  元始天尊聖人最是看重面皮,但西方教處事圓滑,令他抓不住把柄。氣怒之下,將火氣撒在了昊天上帝頭上。

  按,元始天尊所想:錯非昊天上帝命仙首十二稱臣,又怎會鬧出這許多事?

  本來於伐紂之時,暗中害了昊天上帝與瑤池金母之女龍吉公主,以為懲戒。且借了金母素色雲界旗不還,諸般事端已然令元始天尊消洱怒氣。這時門徒叛節又引動怒火按捺不住,終於生出了轉換天帝之念。

  及待薑子牙封神,諸部正神遂入了天庭,行神明之職責。著實令環宇晴朗,諸般事務井井有條。昊天上帝不疑有他,歡欣不禁,乃漸漸放權,疏於政事。

  因著封神榜為闡教所掌控,諸部正神皆都受製於元始天尊,不得不聽從其令。於是乎暗中諸神逐漸取代原來天庭眾神仙,五方五帝,三十三天天帝,上古五老,上三天三皇,西王母,東王公,九霄帝君,諸部真君,元君,真人,洞真諸仙……等等,千萬古仙被架空。

  眾仙本就性情淡泊,不喜政事俗務,借此良機自然各自辭官歸隱,笑傲九天十地,海外諸島,逍遙去也。及待昊天上帝醒悟之時,大勢已去,天宮已無他話語之權利。

  女兒龍吉公主之死加之此時被架空權利,終於使得昊天上帝勃然大怒。某一日掛【天尊上皇印】於金鑾明禮殿,攜瑤池金母不辭而別。乃重新回轉自己生身之地光嚴妙樂國,潛隱不出,再不理會天地間諸般事務。

  元始天尊計謀得逞,乃遣使召集天宮諸神,議立新皇。眾神盡都知道此新皇唯傀儡耳,便順從聖人之意,欲推舉闡教封神者薑子牙為帝。

  此時西方教早已在東方大興,且改名為佛教,接引,準提二聖乃隱世不出。被老子化胡而往投西方的截教多寶道人,轉世之體於菩提樹下頓悟成佛,號稱大日如來,統管西方靈山億萬佛靈、比丘、菩薩。

  當天庭重選天帝之時,佛教橫亙而出,乃參與天庭政務。眾神推舉的薑子牙自然無望成為天帝,無奈之下,隻能於凡俗之世遴選一平庸之人,姓張名‘自然’者為皇。

  此即第二代上帝是也,張自然為使自己與前任昊天上帝不同,乃自命為【玄穹高上帝,玉皇大天尊】,簡稱玉皇大帝的便是。其妻冒名上古大仙西王母之號,自己也稱西王母,簡稱【王母娘娘】。余凡間的女兒,子嗣,侍婢奴仆等盡皆有封賞,可謂一人得道雞犬升天。

  當天庭重立新皇之時,下界人間盡皆觀測天象混亂,星鬥扭轉,不可名狀。人皇天子命司天監勘察緣由,那司天監正推演數刻,不料擅查天機觸犯了天條,忽然大叫一聲,嘔血數升而死。死之前遺下一句話,曰:“天象變,九霄易主。”…………。人界慌亂無已,過了數載見天象逐漸恢復,是此才趨於平定。

  自此天庭再立,玉皇大帝為傀儡,周轉於闡教和佛門之間。

  唯截教諸神受製於封神榜,不得不聽命於闡教諸仙,使得闡教在天庭勢大。佛門為扭轉弱勢,接引,準提二聖乃會晤三清商談,最終於九天外重新開辟一神台名【封神台】,將封神榜張掛其上,任何人不得擅自觸動。

  於是乎佛門與闡教勢力平衡,天庭為其掌控。雖然多有明爭暗鬥,甚至九幽地府,四野八荒之地也盡都為闡教與佛門爭權奪利,然逐漸看似趨於平穩……。卻不知截教眾神被人所乘暗害,怨懟之氣直衝霄鬥,久而久之不知幾萬年,竟然動了天道,使得未來平添許多變數

  我們的再演封神,便由此而開始……。
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